“爲(す)” の例文
新字:為
一箇人としては、無意識な、充(つま)らん動物だけれども、爲(す)る仕事は立派だ……少くとも、此の學校に取ツては無くてはならん人物だ。
解剖室 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
然(さ)うして、何(な)んだツて馬鹿(ばか)な、土方(どかた)の眞似(まね)見(み)たいな事(こと)を爲(す)るんだらうと言(い)ふ侮辱的(ぶぢよくてき)の顏(かほ)が、あり/\と焚火(たきび)の煙(けむり)の間(あひだ)から見(み)えるのである。
マーキュ 何(なん)ぢゃ、調子(てうし)を合(あは)せて? 吾等(われら)を樂人扱(がくにんあつか)ひにするのか? 樂人扱(がくにんあつか)ひに爲(す)りゃ、耳(みゝ)を顛覆(でんぐりかへ)らする音樂(おんがく)を聞(きか)す。準備(ようい)せい。
此(この)位(くらゐ)靜(しづ)かに物事(ものごと)を爲(す)るのが法(ほふ)だとか云(い)つた。口(くち)を利(き)かず、音(おと)を立(た)てないのは、考(かんが)への邪魔(じやま)になると云(い)ふ精神(せいしん)からださうであつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「お互(たがひ)に、明日(あす)の生命(いのち)もしれない、はかない生(い)き物(もの)なんだ。何(なん)でも出來(でき)るうちに爲(す)る方(はう)がいいし、また、やらせることだ」と。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) / 山村暮鳥(著)
爲(す)る成ん此事病氣の中にも案事(あんじ)られ少しなりとも手助けと思へど叶はぬ病の身我さへなくば何方へなりとも縁付(えんづい)て此苦勞はさせまじきものを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
彼(かれ)は與吉(よきち)にさへ白(しろ)い藥(くすり)を惜(を)しんで醫者(いしや)から貰(もら)つた儘(まゝ)藏(しま)つて置(お)いたのであつた。卯平(うへい)は凝然(ぢつ)として勘次(かんじ)の爲(す)る儘(まゝ)に任(まか)せた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
お前(まへ)さんは日(ひ)の出(で)の盛(さかん)な處(ところ)を見(み)て、元氣(げんき)よく働(はた)らいたのは宜(よろ)しい、これからは、其美(そのうつ)くしい處(ところ)を見(み)て、美(うつ)くしい働(はたらき)をも爲(す)るが可(よ)からう。美(うつく)しい事(こと)を。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
甚麼話(どんなはなし)を爲(す)るので有(あ)らうか、彼處(かしこ)へ行(い)つても處方書(しよはうがき)を示(しめ)さぬでは無(な)いかと、彼方(あつち)でも、此方(こつち)でも、彼(かれ)が近頃(ちかごろ)の奇(き)なる擧動(きよどう)の評判(ひやうばん)で持切(もちき)つてゐる始末(しまつ)。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
市街(まち)はづれの停車塲(ステーシヨン)から客待(きやくまち)の馬車(ばしや)で、海岸(かいがん)附近(まぢか)の或(ある)旅亭(はたごや)に着(つ)き、部室(へや)も定(さだ)まり軈(やが)て晝餉(ひるげ)もすむと最早(もはや)何(なに)も爲(す)る事(こと)がない、船(ふね)の出港(しゆつこう)までは未(ま)だ十時間(じかん)以上(いじやう)。
何(ど)うで幾代(いくだい)もの恨(うら)みを背負(せおう)て出(で)た私(わたし)なれば爲(す)る丈(だけ)の事(こと)はしなければ死(し)んでも死(し)なれぬのであらう、情(なさけ)ないとても誰(た)れも哀(あは)れと思(おも)ふてくれる人(ひと)はあるまじく
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
爲(す)る事成す事直ぐ目に附く、私が編輯の方針を改めてから、間もなく「日報」の評判が急によくなつて來た。
菊池君 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
戀と云ふ、もだへのうちにさてはまた、なにごとを思ふともなく爲(す)ともなき、いたづらのすさびの中に經(ふ)とぞいふ‥‥さつきの獨唱がまだ頭の芯にこびりついてゐる。
玄関の手帖 (旧字旧仮名) / 林芙美子(著)
夜晝(よるひる)爲(す)るなんて何(ど)んな仕事(しごと)でせう!貴方(あなた)は地球(ちきう)が其地軸(そのちゞく)を回轉(くわいてん)するに二十四時間(じかん)を要(えう)する——
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
さうだ。どうしても、わが國の極北へ行かなければならない——でないと、あいつ、意志が弱いのだ、爲(す)る/\と吹聽ばかりして、何も着手しない、と云ふ、友人間のそしりを
髮(かみ)は束髮(そくはつ)に、白(しろ)いリボンを大(おほ)きく掛(か)けたが、美子(みいこ)も喜(き)いちやんも爲(す)なる折(をり)から、當人(たうにん)何(なに)の氣(き)もなしに世(よ)とゝもに押移(おしうつ)つたものらしい。が、天(てん)の爲(な)せる下町(したまち)の娘風(むすめふう)は、件(くだん)の髮(かみ)が廂(ひさし)に見(み)えぬ。
松の葉 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「我への大願」である修養の一課目として爲(す)るのでなければ學問は死物だ。
折々の記 (旧字旧仮名) / 吉川英治(著)
然れども余は未だ其生理と性理との相連結するの理趣を講明して、發見するの力に乏しければ、姑く心理と物理とを兩種と爲して之を説き、唯事業上に就きて其統轄隷屬する關係を説かんと爲(す)。
尚白箚記 (旧字旧仮名) / 西周(著)
一旦逃げ出してみすみす捉へらるゝやうな半間な眞似はあの娘に限つて爲(す)る氣遣はない、とうとうあの娘は逃げ出した、身にふりかゝつた苦痛を脱して、朝夕憧れ拔いて居る功名心を滿足せしむべく
姉妹 (旧字旧仮名) / 若山牧水(著)
それから五人(にん)、手分(てわけ)をして、窟内(くつない)を隈(くま)なく調査(てうさ)して見(み)ると、遺骨(ゐこつ)、遺物(ゐぶつ)、續々(ぞく/″\)として發見(はつけん)される。それを過(あや)まつて踏(ふ)みさうに爲(す)る。大騷(おほさは)ぎだ。
そして馬鹿(ばか)にえらいと思(おも)ツてゐた自分が、馬鹿にけちなつまらない者(もの)になツて了ツて、何にも爲(す)る氣(き)が無くなツて了ふ………爲る氣が無いのでは無い
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
定め乳母(うば)に相談せんものと密(ひそか)に乳母を呼て彼の艷書(ふみ)を封(ふう)の儘に見せければ乳母は大いに打驚き是は此儘に捨置難(すておきがた)し旦那樣へ御見せ申さんとて立んと爲(す)るを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
上(あ)げませうの約束(やくそく)でよこしたのなれども、元來(もとより)くれられぬは横着(わうちやく)ならで、何(ど)うでも爲(す)る事(こと)のならぬ活地(いくぢ)の無(な)さ故(ゆゑ)、夫(そ)れは思(おも)ひ絶(た)つて私(わたし)は私(わたし)の口(くち)を濡(ぬ)らすだけに
われから (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
彼(かれ)は自分(じぶん)の恐怖(おそれ)を誘(さそ)うた瘡痍(きず)が白(しろ)い快(こゝろ)よい布(ぬの)を以(もつ)て掩(おほ)ひ隱(かく)されたのと、自分(じぶん)の爲(す)べき仕事(しごと)を果(はた)し得(え)たやうに感(かん)ぜられるのとで心(こゝろ)が俄(にはか)に輕(かる)くすが/\しくなつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
そして日(ひ)の入(いる)まで、手(て)あたり次第(しだい)、何(なん)でも御座(ござ)れ、其日(そのひ)に爲(す)るだけの事(こと)を一心不亂(いつしんふらん)に爲(し)なければならぬ。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
此等舊知の人は、決して先方から話かける事なく、目禮さへ爲(す)る事がない。これは、自分には一層雨の盛岡の趣味を發揮して居る如く感ぜられて、仲々奧床しいのである。
葬列 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
『何(なに)も貴方(あなた)は探偵(たんてい)したり、質問(しつもん)をしたり、此(こゝ)へ來(き)て爲(す)るには當(あた)らんです。何處(どこ)へでも他(ほか)へ行(い)つて爲(し)た方(はう)が可(よ)いです。私(わたくし)はもう昨日(きのふ)貴方(あなた)が何(なん)の爲(ため)に來(き)たのかゞ解(わか)りましたぞ。』
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
愛(あい)ちやんは、※(ねえ)さんと堤(どて)の上(うへ)にも坐(すわ)り勞(つか)れ、その上(うへ)、爲(す)ることはなし、所在(しよざい)なさに堪(た)へ切(き)れず、再三(さいさん)※(ねえ)さんの讀(よ)んでる書物(ほん)を覘(のぞ)いて見(み)ましたが、繪(ゑ)もなければ會話(はなし)もありませんでした。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
鳴らして攻む可き列にありと爲(す)。
尚白箚記 (旧字旧仮名) / 西周(著)
爲(す)る白痴(たはけ)が有者(あるもの)か取たなら取たと申せ何も其方が頼(たのま)れる程で金子を取たとて別(べつ)に恥(はぢ)にも成ぬ又其方の身分で其金を取ぬと申たとて別(べつ)に褒(ほめ)る處もない今申通金子を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
男(をとこ)の身(み)のそれ位(くらゐ)はありうちと他處(よそ)行(ゆき)には衣類(めしもの)にも氣(き)をつけて氣(き)に逆(さか)らはぬやう心(こゝろ)がけて居(お)りまするに、唯(たゞ)もう私(わたし)の爲(す)る事(こと)とては一から十まで面白(おもしろ)くなく覺(おぼ)しめし
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
『自分(じぶん)は大島先生(おほしませんせい)を拜(をが)んでも尚(な)ほ足(た)りない程(ほど)に思(おも)ふ、それならば大島先生(おほしませんせい)のやうなことを爲(す)ればよい。』
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
而(さう)して頭(あたま)を冷(ひや)す藥(くすり)と、桂梅水(けいばいすゐ)とを服用(ふくよう)するやうにと云(い)つて、不好(いや)さうに頭(かしら)を振(ふ)つて、立歸(たちかへ)り際(ぎは)に、もう二度(ど)とは來(こ)ぬ、人(ひと)の氣(き)の狂(くる)ふ邪魔(じやま)を爲(す)るにも當(あた)らないからとさう云(い)つた。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
「何(なに)爲(す)んだな、おとつゝあ」おつぎは慌(あわ)てゝ顏(かほ)を捩(ね)ぢ向(む)けて少(すこ)し泣(な)き聲(ごゑ)で寧(むし)ろ鋭(するど)くいつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
保安上(ほあんじやう)容易(ようい)ならぬ問題(もんだい)であるといふので(それに濫(みだ)りに神社呼(じんじやよば)はりを爲(す)る事(こと)は法律(はふりつ)の許(ゆる)さぬ處(ところ)でもあるので)奉納(ほうのう)の旗幟(はたのぼり)、繪馬等(ゑまとう)を撤(てつ)せしめ、窟(いはや)から流出(りうしゆつ)する汚水(をすい)を酌取(くみと)るを禁(きん)じ
成程こりや矛盾(むじゆん)した行爲かも知れない。人間以外の動物を輕侮して、そして虐待するクリスト及びクリスト教徒を攻撃する僕等の爲(す)ることとしては、或は矛盾した行爲かも知れない。
解剖室 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
『未(ま)だ、/\!』と兎(うさぎ)は急(いそ)いで遮(さへぎ)つて、『其(その)以前(まへ)に爲(す)べき事(こと)が澤山(たくさん)あります!』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
坐敷(ざしき)に坐(すわ)つたまゝ爲(す)る事(こと)もなく茫然(ぼんやり)と外(そと)を眺(なが)めて居(ゐ)たが、ちらと僕(ぼく)の眼(め)を遮(さへぎ)つて直(す)ぐ又(また)隣家(もより)の軒先(のきさき)で隱(かく)れてしまつた者(もの)がある。それがお絹(きぬ)らしい。僕(ぼく)は直(す)ぐ外(そと)に出(で)た。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
古風(こふう)に出(で)るが袖(そで)ふり合(あ)ふもさ、こんな商賣(しやうばい)を嫌(いや)だと思(おも)ふなら遠慮(ゑんりよ)なく打明(うちあ)けばなしを爲(す)るが宜(い)い、僕(ぼく)は又(また)お前(まへ)のやうな氣(き)では寧(いつそ)氣樂(きらく)だとかいふ考(かんが)へで浮(う)いて渡(わた)る事(こと)かと思(おも)つたに
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
一平の爲(す)る仕事も變ツてゐるが、人間も變ツてゐる、先づ思切ツて背が低い、其の癖馬鹿に幅のある體で、手でも足でも筋肉が好く發達してゐる、顏は何方(どつち)かと謂へば大きな方で、赭(あか)ら顏の段鼻(だんばな)
解剖室 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
奧(おく)さまは無言(むごん)にびすけつとを机(つくえ)の上(うへ)へ乘(の)せて、お前(まへ)夜(よ)ふかしをするなら爲(す)るやうにして寒(さむ)さの凌(しの)ぎをして置(お)いたら宜(よ)からうに、湯(ゆ)わかしは水(みづ)に成(な)つて、お火(ひ)と言(い)つたら螢(ほたる)火のやうな
われから (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
とても憎くまるゝほどならば生中(なまなか)人に媚びて心にもなき追縱に、破れ草韃の蹈つけらるゝ處業は爲(す)なとて、口惜し涙に明暮の無念はれまなく、我が孫かはゆきほど世の人にくければ
暗夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
我が爲の道具につかひて、これを足代にと爲(す)れば何の恥かしきことか、却りて心をかしかるべし、誹はほまれの裏なれば、群雀(むらすゞめ)の囀りかしましとても、垣のもとの諸聲は天まで屆かず
花ごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
己(お)れの爲(す)る事(こと)は亂暴(らんぼう)だと人(ひと)がいふ、亂暴(らんぼう)かも知(し)れないが口惜(くや)しい事(こと)は口惜(くや)しいや、なあ聞(き)いてくれ信(のぶ)さん、去年(きよねん)も己(お)れが處(ところ)の末弟(すゑ)の奴(やつ)と正太郎組(しようたらうぐみ)の短小野郎(ちびやらう)と萬燈(まんどう)のたゝき合(あ)ひから始(はじ)まつて
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
傍(そば)へゆけば逃(に)げる、はなしを爲(す)れば怒(おこ)る、陰氣(いんき)らしい氣(き)のつまる、どうして好(よ)いやら機嫌(きげん)の取(と)りやうも無(な)い、彼(あ)のやうなこ六づかしやは思(おも)ひのまゝに捻(ひね)れて怒(おこ)つて意地(いぢ)はるが爲(し)たいならんに
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
目前(まのあたり)お蘭さまと物いふにつけて、分らぬ思ひは同じ處を行めぐり行めぐり、夢に見たりし女菩薩をお蘭さまと爲(す)れば、今見るお蘭さまは御人かはりて、我れに無情(つれなし)となけれど一重隔ての中垣や
暗夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
學士(がくし)が出立後(しゆつたつご)の一日二日より爲(す)る處業(しよげう)どことなく大人(をとな)びて今(いま)までの樣(やう)に我(わが)まヽも言(い)はず、縫(ぬひ)はり仕事(しごと)よみ書(かき)の外(ほか)、以前(いぜん)に増(ま)して身(み)をつヽしみ誘(さそ)ふ人(ひと)ありとも人寄(ひとよ)せ芝居(しばい)の浮(う)きし事(こと)に足(あし)も向(む)けねば
経つくゑ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
左樣(さう)いふて呉(く)れねば嬉(うれ)しう無(な)い、流石(さすが)は男(をとこ)一疋(ぴき)、その位(くらゐ)の考(かんがへ)は持(も)つて居(い)て呉(く)れるであらう、成(な)るほど成(な)るほどと面白(おもしろ)くも無(な)い默頭(うなづき)やうを爲(す)る憎(に)くさ、美尾(みを)は母(かゝ)さん其(その)やうな事(こと)は言(い)ふて下(くだ)さりますな
われから (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)