“或”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ある35.3%
あ26.6%
あるい25.7%
あるひ11.5%
さる0.1%
もしや0.1%
あるいは0.1%
あるは0.1%
あるひは0.1%
アルヒ0.1%
アルヒハ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
或(ある)ところに、センイチといふ猟師がゐました。たいへん上手な猟師でしたが、或日(あるひ)、どうしたことか、何の獲物もとれませんでした。
悪魔の宝 (新字旧仮名) / 豊島与志雄(著)
この小説は、「健康道場」と称する或(あ)る療養所で病いと闘っている二十歳の男の子から、その親友に宛(あ)てた手紙の形式になっている。
パンドラの匣 (新字新仮名) / 太宰治(著)
しかも其の因縁(いんえん)の糾纏錯雑(きゅうてんさくざつ)して、果報の惨苦悲酸なる、而して其の影響の、或(あるい)は刻毒(こくどく)なる、或は杳渺(ようびょう)たる、奇も亦(また)太甚(はなはだ)しというべし。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
或(あるひ)は屹度(きつと)、及第の通知が間違つてゐたのではないかと、愬(うつた)へるやうにして父兄席を見ると、木綿の紋付袴(もんつきはかま)の父は人の肩越しに爪立(つまだ)ち
途上 (新字旧仮名) / 嘉村礒多(著)
運(うん)の星(ほし)に懸(かゝ)ってある或(さる)怖(おそろ)しい宿命(しゅくめい)が、今宵(こよひ)の宴(えん)に端(はし)を開(ひら)いて、世(よ)に倦(う)み果(は)てた我(わが)命數(めいすう)を、非業無慚(ひごふむざん)の最期(さいご)によって、絶(た)たうとするのではないか知(し)らぬ。
「江藤さん、私は決して其様(そん)なことは真実(ほんと)にしないのよ。しかし皆なが色々(いろん)なことを言っていますから或(もしや)と思ったの。怒っちゃ宜(いけ)ないことよ、」
二少女 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
村又は部民の成立を説く所の口頭の物語が、其部民或(あるいは)、神人の間に伝つて、その土地・その職業の来由と、宮廷との関係その他を伝へてゐたからである。
日本文学の発生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
余が前號(ぜんごう)の批評(ひゝよう)にも云(い)ひし如(ごと)く罪と罰とは最暗黒(さいあんこく)の露國(ロコク)を寫(うつ)したるものにてあるからに馬琴(バキン)の想像的侠勇談(そうぞうてきけふゆうだん)にある如(ごと)く或(ある)復讎(ふくしゆう)或(あるは)忠孝等(ちゆうこうとう)の故(ゆえ)を以(も)て殺人罪(さつじんざい)を犯(おか)さしめたるものにあらざること分明(ぶんめい)なり。
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)
或(あるひは)其因果孫彦(まごひこ)に報(むくふ)か、或子に報か、或其身にむくふかなど、云しぞかし、しかは云ど、今は皿のはたを廻り侍るよと、世俗の諺(ことわざ)なりしが、げに左(さ)も覚(おぼえ)にけり
聞書抄:第二盲目物語 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
死んだ父も、さうした物は、或(アルヒ)は、おれよりも嗜(ス)きだつたかも知れぬほどだが、もつと物に執著(シフヂヤク)が深かつた。現に、大伴の家の行く末の事なども、父はあれまで、心を悩まして居た。
死者の書 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
凡隊中患難(クハンナン)相救(アヒスクヒ) 困厄(コンヤク)相護(アヒマモ)リ 義気(ギキ)相責(セメ) 条理(ヂヤウリ)相糺(アヒタダシ) 若クハ独断(ドクダン)果激(クハゲキ) 儕輩(サイハイ)ノ妨(サマタゲ)ヲ成シ 若クハ儕輩(サイハイ)相推(アヒオ)シ 乗(ジヨウジ)レ勢(イキホヒニ)テ他人ノ妨(サマタゲ)ヲ為ス 是尤(モツトモ)慎(ツヽシ)ム 可キ所 敢(アヘ)テ 或(アルヒハ)犯(オカ)ス勿レ
海援隊約規 (新字旧仮名) / 坂本竜馬(著)