“其”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
その46.2%
そ35.0%
それ14.6%
ソノ0.5%
シ0.4%
し0.4%
ソレ0.4%
それがし0.4%
ソ0.4%
ぞ0.3%
そり0.1%
ある0.1%
こ0.1%
これ0.1%
さ0.1%
そい0.1%
そこ0.1%
そに0.1%
そん0.1%
ま0.1%
カノ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
とその家庭(かてい)の苦痛(くつう)を白状(はくじやう)し、遂(つい)にこの書(しよ)の主人公(しゆじんこう)、後(のち)に殺人(さつじん)の罪人(ざいにん)なるカ……イ……を伴(ともな)ひて其(その)僑居(けうきよ)に歸(かへ)るに至(いた)る一節(いつせつ)極(きは)めて面白(おもしろ)し。
罪と罰(内田不知庵訳) (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)
此(こ)の一歩(ぶ)に身(み)のかはを剥(は)がれたために可惜(をし)や、お春(はる)と云(い)ふ其(そ)の娘(むすめ)は繼母(まゝはゝ)のために手酷(てひど)き折檻(せつかん)を受(う)けて、身投(みな)げをしたが、其(それ)も後(のち)の事(こと)。
二た面 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此(こ)の一歩(ぶ)に身(み)のかはを剥(は)がれたために可惜(をし)や、お春(はる)と云(い)ふ其(そ)の娘(むすめ)は繼母(まゝはゝ)のために手酷(てひど)き折檻(せつかん)を受(う)けて、身投(みな)げをしたが、其(それ)も後(のち)の事(こと)。
二た面 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
南家(ナンケ)の郎女(イラツメ)の神隠(カミカク)しに遭(ア)つたのは、其(ソノ)夜であつた。家人は、翌朝空が霽(ハ)れ、山々がなごりなく見えわたる時まで、気がつかずに居た。
死者の書 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
つぎねふや 山城川を 川溯り 我がのぼれば、川の辺に生ひ立てる烏草樹(サシブ)を。烏草樹(サシブ)の樹 其(シ)が下(シタ)に生ひ立てる葉広五百(ユ)つ真椿(マツバキ)。
叙景詩の発生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
大伴家持が長歌の一節に、「老人(おいびと)も女童児(をみなわらは)も、其(し)が願ふ、心足(たら)ひに、撫で給ひ、治め給へば」
君臣相念 (新字旧仮名) / 亀井勝一郎(著)
ほか/\した日よりなのに、其(ソレ)を見てゐると、どこか、薄ら寒く感じるほどである。時々に過ぎる雲の翳(カゲ)りもなく、晴れきつた空だ。
死者の書 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
先ず其(それがし)の方寸としては最初江戸にて事を起こし漸次駿府大阪京都と火の手を挙ぐるがよろしかろう。また甲斐国甲府の城は要害堅固にして征むるに難い。
正雪の遺書 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
其(ソ)ノ寮(リョウ)ノ太キ格子(コウシ)ヲ距(ヘダ)テテ訪ネ来ル手ハ、黄八丈(キハチジョウ)ノ着物ニ鹿(カ)ノ子(コ)絞(シボ)リノ広帯ヲ締メ、オ河童(カッパ)ニ三ツノ紅(アカ)キ『リボン』ヲ附ク、今ヨリ約十八年ノ昔ナリ。名乗リ出デヨ吾ガ双生児ノ同胞(ハラカラ)。
三人の双生児 (新字新仮名) / 海野十三(著)
先生にお叱(こごと)を受(うけ)ましたの——其れから学校を卒業する、貴女は菅原様(すがはらさん)へ嫁(いら)つしやる、他の人々(かたがた)も其(そ)れ其(ぞ)れ方向をお定(さだめ)になるのを見て
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
其(そり)ヤ課長、無理ですよ、初め僕が同胞社に這入(はひ)り込んだ頃、僕は報告したぢやありませんか、外で考へると、内で見るとは全く事情が違つて、篠田と云ふ男
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
「あれは、其(ある)処の狸じゃ」
村の怪談 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
「松山の指紋はハッキリ附いていますが、其(こ)の外(ほか)には誰の指紋も見当りません」
麻雀殺人事件 (新字新仮名) / 海野十三(著)
其(これ)に就(つい)て不便(ふべん)な事は、其昔(そのむかし)朝夕(あさいふ)に往来(わうらい)して文章を見せ合つた仲間の大半は、始(はじめ)から文章を以(もつ)て身を立(たて)る志(こゝろざし)の人でなかつたから、今日(こんにち)では実業家(じつげふか)に成(な)つて居(を)るのも有れば工学家(こうがくか)に成(な)つて居(を)るのも有る
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
「其(さ)う言やマア、さうですがね、しかし能(よ)くまア、軍人などで芸妓(げいしや)を落籍(ひか)せるの、妾にするのツて、お金があつたもンですねエ」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
其約束も極めて置きたいねと微笑んで言へば、其(そい)つはいけない、己れは何うしても出世なんぞは爲ないのだから。
わかれ道 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
そのまま遊ばせ人に取られて死ぬべかりしを其(そこ)に来合せ命を助けたもうとこの女子に聞いた嬉しさに謝恩のため迎え申したと言って、何とも知れぬ旨(うま)い物を食わす、さて主人いわく己は竜王なり
詩人(しじん)も此(これ)では、鍛冶屋(かじや)の職人(しよくにん)に宛如(さながら)だ。が、其(そに)の煮(に)る、鋳(い)る、錬(ね)りつゝあるは何(なん)であらう。没薬(もつやく)、丹(たん)、朱(しゆ)、香(かう)、玉(ぎよく)、砂金(さきん)の類(るゐ)ではない。蝦蟇(がま)の膏(あぶら)でもない。
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
被(かぶ)りし者ならば其(そん)な非道は云れぬ筈(はず)貴妹の樣な恩知ずの人には此上頼みもすまじ此末共に親類とは思はぬなりと腹立(たち)紛(まぎ)れ思ふが儘(まゝ)に云散(ちら)し挨拶(あいさつ)もなく立歸るをお粂は顏を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
竹屋(たけや)の藤(ふぢ)は時節(じせつ)にあらず、金格子(きんがうし)の東海樓(とうかいろう)は通(とほ)つた道(みち)の青樓(おちやや)さの、處(ところ)で今日(けふ)の腹工合(はらぐあひ)と、懷中(くわいちう)の都合(つがふ)に因(よ)つて、天利(てんり)といふので午餉(ひる)にしよう、其(ま)づ其(そ)の城(しろ)を見(み)て梅(うめ)とやれ
城の石垣 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「其(カノ)秀起(ホダ)たる浪の穂の上に、八尋殿(やひろどの)起(タ)てゝ、手玉(タダマ)もゆらに織(ハタ)紝(オ)る少女(ヲトメ)は、是(これ)誰(た)が子女(ムスメ)ぞ。」答へて曰はく、「大山祇(おおやまつみ)ノ神の女等、大(エ)は磐長(いわなが)姫と号(ナノ)り、少(オト)は、木華開耶(このはなさくや)姫と号(ナノ)る。」……(日本紀一書)
水の女 (新字新仮名) / 折口信夫(著)