“入(い)” の例文
また、小川(おがわ)に連(つ)れていって、ボンを水(みず)の中(なか)に入(い)れて毛(け)を洗(あら)ってやったりして、ボンを喜(よろこ)ばせるのをも楽(たの)しみの一つとしているのです。
少年の日の悲哀 (新字新仮名) / 小川未明(著)
(あなたは春陽会(しゅんようかい)へいらしって? 入(い)らしったら、今度知らせて頂戴(ちょうだい)。あたしは何だか去年よりもずっと好(よ)さそうな気がしているの)
文放古 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
恁(か)うして買(か)つて參(まゐ)ります品物(しなもの)が氣(き)に入(い)らないと、甚(ひど)いんですぜ、そりや、踏(ふ)んだり、蹴(け)つたり、ポカ/\でさ。我又不善擇人參可否(われまたにんじんのかひをえらぶことをよくせず)。
人参 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
日本(にほん)が化物(ばけもの)の貧弱(ひんじやく)なのに對(たい)して、支那(しな)に入(い)ると全(まつた)く異(ことな)る、支那(しな)はあの通(とほ)り尨大(ぼうだい)な國(くに)であつて、西(にし)には崑崙雪山(こんろんせつざん)の諸峰(しよぼう)が際涯(はてし)なく連(つらな)り
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
昨夜(ゆうべ)は夜(よ)もすがら靜(しづか)に眠(ねぶ)りて、今朝(けさ)は誰(た)れより一(いち)はな懸(が)けに目(め)を覺(さま)し、顏(かほ)を洗(あら)ひ髮(かみ)を撫(な)でつけて着物(きもの)もみづから氣(き)に入(い)りしを取出(とりいだ)し
うつせみ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「おかしな子ね、あそこへお友だちなんかも入(い)らっしゃらないじゃないかね。お母さんはあんなところは危なくてきらいなんです。」
童話 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
あれでございますか、文部省(もんぶせう)が建(た)ちましたの、空気(くうき)の好(い)い処(ところ)でなければならんと仰(おつ)しやいまして、森大臣(もりだいじん)さまが入(い)らツしやいまして。
明治の地獄 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
私もまだ若い身空でしたが、何んだかこうすっかりその琵琶の音が心に沁(し)み入(い)って、ほんとうに夜の明けるのも惜しまれた位でした。
姨捨 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
出(で)つ入(い)りつする山と山の間の、土質の悪い畑地の中を緩やかに逶(うね)つて東に向つてゐた。日はもう高く上(のぼ)つて、路傍の草の葉も乾いた。
道 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
蜘蛛はただどんな商人が、新聞紙に広告してゐないかをよく見定めておいて、その店の入(い)り口(くち)に網を張らうとしてゐたに過ぎません。
戸の外に出迎えしエリスが母に、馭丁をねぎらいたまえと銀貨をわたして、余は手を取りて引くエリスに伴われ、急ぎて室(へや)に入(い)りぬ。
舞姫 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
夜(よ)に入(い)って向側に点ぜられる灯火のきらめきも、ただ眼に少しばかりの趣(おもむき)を添えるだけで、涼味という感じにはまるでならなかった。
行人 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
すると良人(おっと)は私(わたくし)と意見(いけん)が違(ちが)いまして、それは余(あま)り面白(おもしろ)くない、是非(ぜひ)『若月(わかつき)』にせよと言(い)い張(は)って、何(なん)と申(もう)しても肯(き)き入(い)れないのです。
が、誰も居ぬ留守に、一寸(ちょっと)入(い)らッしゃいよ、と手招ぎされて、驚破(すわ)こそと思う拍子に、自然と体の震い出したのは、即ち武者震いだ。
平凡 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
今日、いろいろの文献や写真から想像しても、クララの優れた素質と、その美しさは、驚異的のものであったことは疑いを入(い)れない。
楽聖物語 (新字新仮名) / 野村胡堂、野村あらえびす(著)
貪欲界(どんよくかい)の雲は凝(こ)りて歩々(ほほ)に厚く護(まも)り、離恨天(りこんてん)の雨は随所直(ただち)に灑(そそ)ぐ、一飛(いつぴ)一躍出でては人の肉を啖(くら)ひ、半生半死入(い)りては我と膓(はらわた)を劈(つんざ)く。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
二十七日の十時に船はポオト・サイド港に入(い)り申し候(さふら)ひき。暑気俄(にはか)に加はり、薄き単衣(ひとへ)となりて甲板(かふばん)に居(を)り候(さふら)へど堪へ難くも候(さふらふ)かな。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
東海道線(とうかいだうせん)と山(やま)の手(て)線(せん)と合(がつ)して居(ゐ)る鐵道線路(てつだうせんろ)の右手(みぎて)の臺地(だいち)がそれで、大井(おほゐ)の踏切(ふみきり)から行(ゆ)けば、鐵道官舍(てつだうくわんしや)の裏(うら)から畑中(はたなか)に入(い)るのである。
第六 毎日(まいにち)一度(いちど)は冷水(ひやみづ)或(あるひ)は微温湯(ぬるゆ)にて身體(からだ)を清潔(きれい)に拭(ぬぐ)ひとり、肌着(はだぎ)を着替(きかへ)べし。入浴(ふろ)は六七日目(にちめ)毎(ごと)に成(なる)たけ熱(あつ)からざる湯(ゆ)に入(い)るべき事(こと)。
養生心得草 (旧字旧仮名) / 関寛(著)
それから橋を渡り、暗い公園を脱け、この山下町(やましたちょう)に入(い)りこんで来ても、この執念深(しゅうねんぶか)い尾行者たちは一向退散の模様がないのである。
疑問の金塊 (新字新仮名) / 海野十三(著)
その代(か)わり一つお願(ねが)いがあります。どうぞくすのきで舟(ふね)をこしらえて、水(みず)をいっぱい入(い)れて、その中にささの葉(は)を浮(う)かべて下(くだ)さい。
雷のさずけもの (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
これならば姫(ひめ)の氣(き)に入(い)るに違(ちが)ひない、きっと自分(じぶん)は姫(ひめ)のお婿(むこ)さんになれるだらうなどゝ考(かんが)へて、大(おほ)めかしにめかし込(こ)んで出(で)かけました。
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
しかも重大犯罪のうちで迷宮に入(い)った事件の比率を統計的に調べてみれば以上の五つの場合の起こる比率とほぼ一致するであろう。
誰が何故彼を殺したか (新字新仮名) / 平林初之輔(著)
爺(ぢい)やは御飯(ごはん)の時(とき)でも、なんでも、草鞋(わらぢ)ばきの土足(どそく)のまゝで爐(ろ)の片隅(かたすみ)に足(あし)を投(な)げ入(い)れましたが、夕方(ゆふがた)仕事(しごと)の濟(す)む頃(ころ)から草鞋(わらぢ)をぬぎました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
京都には入(い)つても、秋毫(しうがう)も犯さなかつたから、忽ちに上下の信望を得て、信長の京都に於ける位置を、堅実なものにしたのである。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) / 菊池寛(著)
一、句数五千一万の多きに至らずとも、才能ある人は数年の星霜を経(ふ)る間には自然と発達して、何時(いつ)の間にか第二期に入(い)りをる事多し。
俳諧大要 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
何(なん)の為(ため)に私(わたし)だの、そらここにいるこの不幸(ふこう)な人達(ひとたち)ばかりが恰(あだか)も献祭(けんさい)の山羊(やぎ)の如(ごと)くに、衆(しゅう)の為(ため)にここに入(い)れられていねばならんのか。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
お品(しな)の硬着(かうちやく)した身體(からだ)は曲(ま)げて立膝(たてひざ)にして棺桶(くわんをけ)へ入(い)れられた。首(くび)が葢(ふた)に觸(さは)るので骨(ほね)の挫(くぢ)けるまで抑(おさ)へつけられてすくみが掛(か)けられた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
夢にもせよ、幻にもせよ、よくもまあ、これ程美しい女がと、彼は首をマン・ホールに突込んだまま、飽かず眺め入(い)るのであった。
妖虫 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
それは棺(かん)の中(なか)は空氣(くうき)が侵入(しんにゆう)して腐(くさ)り易(やす)いが、直接(ちよくせつ)に土中(どちゆう)に埋(うづ)める時(とき)は空氣(くうき)が入(い)り難(にく)いので、かへってよく保存(ほぞん)されるのであります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
曉(あかつき)の頃(ころ)になつて漸(やうや)く水(みづ)も盡(つ)きたので、二人(ふたり)は其(その)中(なか)に入(い)り、今(いま)は何處(いづく)と目的(めあて)もなく、印度洋(インドやう)の唯中(たゞなか)を浪(なみ)のまに/\漂流(たゞよ)つて居(を)るのである。
冬子が注(つ)いで出す茶を一杯飲んで、忠一は鉄縁(てつぶち)の眼鏡を掛け直しながら、今や本論に入(い)ろうとする時、彼(か)の七兵衛が襖(ふすま)から顔を出した。
飛騨の怪談 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
ことに、既に長き旅路に勞(つか)れたる我をして、嚢中(のうちう)甚だ旅費の乏しきにも拘らず、奮(ふる)つてこの山中に入(い)らしめたる理由猶一つあり。
秋の岐蘇路 (旧字旧仮名) / 田山花袋(著)
もし自分(じぶん)が文字(もんじ)に通(つう)じてゐたなら、ひとつ羊皮紙(やうひし)を手(て)に入(い)れて、それに認(したゝ)めもしよう。さうして毎晩(まいばん)うんと旨(うま)い物(もの)を食(た)べてやる。
わたしども魯鎮(ろちん)の習慣は、およそ誰でも嫁に入(い)ったむすめは、まだ当主にならないうちは、夏の間たいていは里方に行って暮すのである。
村芝居 (新字新仮名) / 魯迅(著)
彼女(かのぢよ)は喜(よろこ)びも心配(しんぱい)も、たゞそのためにのみして書(か)き入(い)れた努力(どりよく)の頁(ページ)をあらためて繰(く)つてみて密(ひそ)かに矜(ほこ)りなきを得(え)ないのであつた。
悔 (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
龐涓(はうけん)行(ゆ)くこと三日(みつか)、大(おほひ)に喜(よろこ)んで曰(いは)く、『我(われ)固(もと)より齊(せい)の軍(ぐん)の怯(けふ)なるを知(し)る。吾(わ)が地(ち)に入(い)りて三日(みつか)、士卒(しそつ)亡(に)ぐる者(もの)、半(なか)ばに過(す)ぎたり』
その実余人の抄略したものを尾崎行雄自著と頗る御念(ごねん)の入(い)った銘を打って、さも新らしい著述であるかのように再刊されたのは
それが、なかなか入(い)り込んでいるんです。あの甲州街道の、駒木野のお関所の少し北のところに、お処刑場(しおきば)のあとがあるんでございます。
大菩薩峠:21 無明の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
君(きみ)、ちょっと聴(き)き給(たま)え。君(きみ)はずいぶん見(み)っともないね。だから僕達(ぼくたち)は君(きみ)が気(き)に入(い)っちまったよ。君(きみ)も僕達(ぼくたち)と一緒(いっしょ)に渡(わた)り鳥(どり)にならないかい。
ちょっと考(かんが)へても、時代(じだい)が新(あたら)しくなるほど、歌(うた)がわからなくなるといふような、不自然(ふしぜん)な事實(じじつ)を、あなた方(がた)はまともに、うけ入(い)れますか。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
久しぶりに十兵衛は、父の血色に壮者のような紅味(あかみ)を見た。しかし云い終るとすぐ、鬢髪(びんぱつ)の霜(しも)をそそげ立てて烈しく咳(せ)き入(い)った。
柳生月影抄 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
『矢筈草』いよいよこれより本題に入(い)らざるべからざる所となりぬ。然るに作者俄(にわか)に惑(まど)うて思案投首(なげくび)煙管(キセル)銜(くわ)へて腕こまねくのみ。
矢はずぐさ (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
私は今度躯(からだ)に腫物(できもの)が出来たので、これは是非共(ぜひとも)、入院して切開をしなければ、いけないと云うから、致方(いたしかた)なく、京都(きょうと)の某病院へ入(い)りました。
死体室 (新字新仮名) / 岩村透(著)
それでも自分の見榮を張り度いけちな根性は、自分をしてさもそんなものは入(い)るものかといふやうな態度を執らせてしまつた。
貝殻追放:011 購書美談 (旧字旧仮名) / 水上滝太郎(著)
だが、入院(にふゐん)するとしても、誰一人(たれひとり)入院料(にふゐんれう)などを持合(もちあは)してゐる筈(はず)がないので、施療(せれう)患者(くわんじや)を扱(あつか)ふ病院(びやうゐん)へ入(い)れるより仕方(しかた)がなかつた。
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) / 若杉鳥子(著)
想像(さうざう)すれば、始終(しじう)青一色(チンイイソオ)をさせたり、滿貫役(まんぐわんやく)をつけさせたりするのだらうが、それが自然(しぜん)と取(と)り入(い)りの阿堵物(あとぶつ)になることは言(い)ふまでもない。
麻雀を語る (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
で、其手紙(そのてがみ)は一時(じ)私(わたし)の手(て)に押収(おうしう)することにして、一旦(たん)机(つくゑ)の抽斗(ひきだし)の底(そこ)へ入(い)れて見(み)たが、こんな反故屑(ほごくづ)を差押(さしおさ)へて其(それ)が何(なん)になるか。
背負揚 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
これは信者の婦人が楽器(なりもの)入(い)りで、白装束(しろしょうぞく)、緋(ひ)の袴(はかま)、下げ髪で踊るのだった。なにしろ物見高い土地だから人だかりはすぐする。
はたして、その御教えの通り八咫烏の後からおいでになりますと、吉野河の下流に到りました。時に河に筌(うえ)を入(い)れて魚を取る人があります。