“趣”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
おもむき	83.6%
おもむ	11.7%
しゅ	1.4%
しゆ	0.7%
おもぶ	0.4%
おも	0.4%
おもふ	0.4%
おもむきの	0.4%
すみや	0.4%
むき	0.4%
オモム	0.4%

おもむき

感情稍薄きに似たれども尚其の人に対し其の声を聴くの趣（おもむき）を存して尋常文章の人を動すに優れり、余は元来言文一致を唱うる者なり

松の操美人の生埋：01 序 (新字新仮名) ／ 宇田川文海(著)

おもむ

一が去り、二が来（きた）り、二が消えて三が生まるるがために嬉（うれ）しいのではない。初から窈然（ようぜん）として同所（どうしょ）に把住（はじゅう）する趣（おもむ）きで嬉しいのである。

草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

しゅ

智恵があって、生死の出で難いことを知り、道心があって慈尊に会わんことを願うのは、殊勝のことのようであるが、よしなき畜生の趣（しゅ）を感ずることは浅ましいことである。

法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

しゆ

譬へばあの男が龍蓋寺の門へ描（か）きました、五趣（しゆ）生死（しやうじ）の繪に致しましても、夜更（よふ）けて門の下を通りますと、天人の嘆息（ためいき）をつく音や啜り泣きをする聲が、聞えたと申す事でございます。

地獄変 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)

おもぶ

重（かさ）ね右の趣（おもぶ）きまで願書に認（したゝ）め居たるに加賀屋長兵衞入り來り我等何分（なにぶん）にも取扱ひ候間今（いま）少（すこ）し御待ち下さるべし白子屋方へ能々（よく／＼）異見（いけん）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

おも

發輝（はつき）と申立て給はらば夫にて宜しと家主長助は忠兵衞を聢（しか）と談じ其の趣（おも）むきの一札を取置去（され）ばお光殿立歸りて訴訟の支度（したく）に及ばんなれども忠兵衞殿には御迷惑（ごめいわく）なる事に候はんと厚（あつ）く禮を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

おもふ

掠（かす）め取るべしと思ひし機（をり）から故大いに悦（よろこ）び兩人は立出是は／＼勘解由（かげゆ）殿には能（よく）こそ御入來只今の御口上の趣（おもふ）き痛（いた）み入候主人儀は別段變る事も是なく併し此度の儀は

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

おもむきの

復啓二月二十一日付を以て学位授与の儀（ぎ）御辞退相成（あいなり）たき趣（おもむきの）御申出相成（あいなり）候処（そうろうところ）已（すで）に発令済（はつれいずみ）につき今更（いまさら）御辞退の途（みち）もこれなく候間（そうろうあいだ）御了知相成たく大臣の命により別紙学位記（がくいき）御返付（おかえしつけ）かたがたこの段申進（もうしすすめ）候（そうろう）敬具

博士問題の成行 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

すみや

呉王（ごわう）、臺上（だいじやう）より觀（み）、（（孫子ガ））且（まさ）に愛姫（あいき）を斬（き）らんとするを見（み）、大（おほい）に駭（おどろ）き、趣（すみや）かに使（つかひ）をして令（れい）を下（くだ）さしめて曰（いは）く

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

むき

私が家事不取締不埓至極という厳しい御沙汰（ごさた）を受けて切腹仰せ付けられるも知れないが、それより外に致し方はない、誠に困ったが拠（よんどころ）ないから宜しい、其の趣（むき）に届けるから

粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

オモム

一乗山（イチジヨウザン）根来寺（ネゴロジ）ハ、開山上人（カイザンシヤウニン）、伝法院ノ建立（コンリフ）以来、専ラ近隣ト闘争シ、弓矢ヲ取ルヲ寺法トナス、六百年来、富ヲ恣（ホシイママ）ニシ、強敵ニ向フナク、小敵ヲ蔑（サゲス）ミ、趣（オモム）キ井蛙（セイア）ノ誇（ホコリ）ニ似タリ。

新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

趣	常用漢字 中学 部首:⾛ 15画