“和（わ）” の例文
たまらなくなって、格二郎は木馬の上で両手を拡（ひろ）げると、万歳（ばんざい）を連呼した。ラッパ抜きの変妙な楽隊が、それに和（わ）して鳴り響いた。
木馬は廻る (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
そこで『立派（りつぱ）なユーモリスト』なる澁（しぶ）六先生（せんせい）之（これ）に和（わ）して、『世界中（せかいぢう）のひつくりかへる旦（あした）かな』とやつたんだ。どうだ分（わか）つたか。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
元来（がんらい）日本の原産ではなけれども、これを西洋リンゴのアップルと区別せんがために和（わ）リンゴといわれている。すなわち日本リンゴの意である。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
きゃッきゃッきゃッきゃッ。あはははは。お馬丁（べっとう）は小腰をゆするが、蘆毛（あしげ）よ。（振向く）お厩（うまや）が近うなって、和（わ）どのの足はいよいよ健かに軽いなあ。
多神教 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
その物凄い咆哮（ほうこう）に和（わ）するかのように、流れるような雨脚とともに、雷鳴は次第次第に天地の間に勢を募らせていった。
雷 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
岸田吟香、松浦武四郎、栗田万次郎、富岡鉄斎、林和（わ）一、渡辺洪基（こうき）、そんな連中が、格太郎の塾の学友だった。
田崎草雲とその子 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
東京神田の駿河台に大きな病院を持つてゐる広川和（わ）一氏といふ医学博士がある。芸者の噂でもすると、顔を真蒼（まつさを）にして怒り出すといふ、名代の堅蔵（かたざう）である。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
一例を以て言ひますると、國語の「すう」と云ふことは之を「すゑ」と云ふときには和（わ）行の「ゑ」を書く。
仮名遣意見 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「——和（わ）あちゃんになにかお土産（みや）を持ってね、幸坊はもう和あちゃんのことを忘れたでちょ、忘れちゃだめよ、和あちゃんは幸坊のたった一人の乳（ち）兄弟なのよ」
柳橋物語 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
神代紀に雀を碓女（うすめ）とし、崇神朝に定めし貢（みつぎ）に『男の弓端（ゆはず）の調、女の手末（たなすえ）の調』とあり、万葉集に『稲つけばかゝる吾が手を今宵もか、殿の和（わ）く子がとりてなげかむ』
穀神としての牛に関する民俗 (新字新仮名) ／ 中山太郎(著)
蓋（けだ）し勝氏（かつし）輩（はい）の所見（しょけん）は内乱の戦争を以て無上の災害（さいがい）無益（むえき）の労費（ろうひ）と認め、味方に勝算（しょうさん）なき限りは速（すみやか）に和（わ）して速に事（こと）を収（おさむ）るに若（し）かずとの数理を信じたるものより外ならず。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
私語（ささや）くごとき波音、入江の南の端より白き線（すじ）立（た）て、走りきたり、これに和（わ）したり。潮は満ちそめぬ。
たき火 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
薩人黒田・大山諸氏長に至り、長人木戸・品川諸氏薩に往（ゆ）き、而て後和（わ）成り、維新（いしん）の鴻業（こうげふ）を致（いた）せり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
大體（だい／＼）に於（おい）てその大部分（だいぶぶん）は太古（たいこ）より傳來（でんらい）せる日本固有（にほんこいう）の言語（げんご）及（およ）び漢語（かんご）をそのまゝ取（と）り入（い）れたもの、またはこれを日本化（にほんくわ）したもので、一部（ぶ）は西洋各國（せいやうかくこく）例（たと）へば英（えい）、佛（ふつ）、和（わ）、獨（どく）、西（せい）
国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
最も安全に見える彼等の姿勢は、この波とこの汗の辛うじて齎（もた）らす努力の結果である。静かなのは相剋（あいこく）する血と骨の、わずかに平均を得た象徴である。これを互殺（ごさつ）の和（わ）という。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
其後（そののち）、田常（でんじやう）が簡公（かんこう）を殺（ころ）すに及（およ）んで、盡（ことごと）く高子（かうし）・國子（こくし）の族（ぞく）を滅（ほろぼ）す。常（じやう）の曾孫（そうそん）和（わ）に至（いた）りて（三三）自立（じりふ）し、因（いん）、齊（せい）の威王（ゐわう）と爲（な）る。兵（へい）を用（もち）ひ威（ゐ）を行（おこな）ふ、大（おほい）に穰苴（じやうしよ）の法（はふ）に（三四）放（なら）へり。
国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
と、高（たか）き調（しらべ）は荒鷲（あらわし）の、風（かぜ）を搏（たゝ）いて飛（と）ぶごとく、低（ひく）き調（しらべ）は溪水（たにみづ）の、岩（いは）に堰（せ）かれて泣（な）く如（ごと）く、檣頭（しやうとう）を走（はし）る印度洋（インドやう）の風（かぜ）、舷（げん）に碎（くだ）くる波（なみ）の音（おと）に和（わ）して、本艦々上（ほんかんかんじやう）、暫時（しばし）は鳴（なり）も止（や）まなかつた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
一方（いつぽう）では下敷（したじき）の下（した）から助（たす）けを乞（こ）ふてわめき、他方（たほう）では消防（しようぼう）の急（きゆう）を告（つ）ぐるさけび、これに和（わ）して絶（た）え間（ま）なき餘震（よしん）の鳴動（めいどう）と大地（だいち）の動搖（どうよう）とは、幸（さいはひ）に身（み）を以（もつ）て免（のが）れたものには手（て）の下（くだ）しようもなかつたであらう。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
「寛懐（かんかい）俗情に忤（もと）らざるは和（わ）なり、立脚（りっきゃく）俗情に墜（お）ちざるは介（かい）なり」
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
さてもさても和（わ）ごりょは、誰人（だれびと）の子なれば、定家（ていか）かつらを——
大橋須磨子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
第十三条　天皇ハ戦（たたかい）ヲ宣（せん）シ和（わ）ヲ講（こう）シ及諸般ノ条約ヲ締結ス
大日本帝国憲法 (旧字旧仮名) ／ 日本国(著)
と牡鶏（おんどり）が和（わ）した。（大正十四年五月〜十二月、婦人画報）
好人物 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
と唱（とな）え出した。琴が鳴る。篳篥（ひちりき）が叫ぶ。琵琶が和（わ）する。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
不レ聞綿蛮和　聞かず　綿蛮（めんばん）の和（わ）するを
向嶋 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
朝鮮人達も手を打って和（わ）した。
糞尿譚 (新字新仮名) ／ 火野葦平(著)
また別のひとりが和（わ）した。
落語家温泉録 (新字旧仮名) ／ 正岡容(著)
一人（にん）榎（えのき）の下（もと）に立（た）ちて、「お月樣（つきさま）幾（いく）つ」と叫（さけ）ぶ時（とき）は、幾多（いくた）の（應（おう））等（ら）同音（どうおん）に「お十三（じふさん）七（なゝ）つ」と和（わ）して、飛禽（ひきん）の翅（つばさ）か、走獸（そうじう）の脚（あし）か、一躍（いちやく）疾走（しつそう）して忽（たちま）ち見（み）えず。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
幾度か川中島に両軍から出張って雌雄を決しようとしたり、また幾度か和睦（わぼく）を議しては和（わ）せずに立ちわかれて、宿命的に、越後と睨（にら）み合っている仲なのである。
篝火の女 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
アップルを学名でいえば Malus pumila var. domestica であって、前の和（わ）リンゴは Malus asiatica である。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
和（わ）三郎（らう）から初めて徳三郎になつた折の事、ある日北船場（きたせんば）の物持（ものもち）平野屋の一族が、西桟敷の幾つかを買ひ切つて、見物に来てゐたが、そのなかに別家（べつけ）の一人娘お常といふのがゐて
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
和（わ）して納（おさ）まるべき特性をどこか相互に分担（ぶんたん）して前へ進めるというつもりなのです。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
久しくみないから幸太郎に和（わ）あちゃんと会わせてやりたいが、和あちゃんはどうしているかと訊（き）き、そして、つまらない物だが途中でみつけたからと云って、買って来た犬張子を差出した。
柳橋物語 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
〔譯〕寛懷（かんくわい）俗情（ぞくじやう）に忤（さか）はざるは、和（わ）なり。立脚（りつきやく）俗情に墜（お）ちざるは、介（かい）なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
なおその足を張（はっ）て抵抗の状をなすの常なるに、二百七十年の大政府が二、三強藩の兵力に対して毫（ごう）も敵対（てきたい）の意なく、ただ一向（いっこう）に和（わ）を講（こう）じ哀（あい）を乞（こ）うて止（や）まずとは、古今世界中に未だその例を見ずとて
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
黒山の見物の間からそれに和（わ）して、変だ変だという声が起った。
魔術師 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
吾等（われら）も亦（ま）た幽冥（いうめい）より其（その）聲（こゑ）に和（わ）せん。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
みんなが、それに和（わ）した。
恐竜島 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
この間、かれの馬蹄（ばてい）のめぐり歩いた地は、摂（せつ）、河（か）、泉（せん）、和（わ）の四州にわたっている。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
或時（あるとき）は日（ひ）の出（い）づる立山（りふざん）の方（かた）より、或時（あるとき）は神通川（じんつうがは）を日沒（につぼつ）の海（うみ）より溯（さかのぼ）り、榎（えのき）の木蔭（こかげ）に會合（くわいがふ）して、お月樣（つきさま）と呼（よ）び、お十三（じふさん）と和（わ）し、パラリと散（ち）つて三々五々（さん／＼ごゞ）、彼（かの）杖（つゑ）の響（ひゞ）く處（ところ）妖氛（えうふん）人（ひと）を襲（おそ）ひ、變幻（へんげん）出沒（しゆつぼつ）極（きはま）りなし。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
と唱（とな）へ出（いだ）す節（ふし）は泣（な）くがごとく、怨（うら）むがごとく、いつも（應（おう））の來（きた）りて市街（しがい）を横行（わうかう）するに從（したが）うて、件（くだん）の童謠（どうえう）東西（とうざい）に湧（わ）き、南北（なんぼく）に和（わ）し、言語（ごんご）に斷（た）えたる不快（ふくわい）嫌惡（けんを）の情（じやう）を喚起（よびおこ）して、市人（いちびと）の耳（みゝ）を掩（おほ）はざるなし。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
毛利（もうり）も人質（ひとじち）をだして和（わ）をねがう。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
麗娟（りけん）宮中（きうちう）に歌（うた）ふ時（とき）は、當代（たうだい）の才人（さいじん）李延年（りえんねん）ありて是（これ）に和（わ）す。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)