“依(よ)” の例文
もし、二つなり、三つなりが、いっしょに明(あか)るい世界(せかい)へ出(で)ることがあったら、たがいに依(よ)り合(あ)って力(ちから)となって暮(く)らしそうじゃないか。
明るき世界へ (新字新仮名) / 小川未明(著)
さて、それでは、その恋愛、すなわち色慾の Warming-up は、単にチャンスに依(よ)ってのみ開始せられるものであろうか。
チャンス (新字新仮名) / 太宰治(著)
これに依(よ)って独立した俳句として今日まで形態を保って続いて来ておる。この季に代る或る物を見出す事は容易なことではあるまい。
俳句への道 (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
母が相当の美貌(びぼう)であったことも、橋寺がこの少女に依(よ)って今は亡(な)き恋女房の面影を偲びつつあることも、ほぼ想察することが出来た。
細雪:03 下巻 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
隠してはいかぬ、讎(かたき)を取って貰いたければ私(わし)に話しなさい、又趣意に依(よ)って話をつけてお前の顔の立つ様にもしよう、そうじゃないか
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
二には減禄の後(のち)は旧に依(よ)って生計を立てて行くことが出来ぬからである。その母を弘前に遺すのは、脱藩の疑(うたがい)を避けんがためである。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
そうするとその前の方へ少し離れた所に燈火(あかり)の仕掛があってこれがその絵に依(よ)って種々(いろいろ)な色の光を投げかけるようになっています。
銀座は昔からハイカラな所 (新字新仮名) / 淡島寒月(著)
「然(しか)しまさか母死すなんて事が冗談に云(い)えるもんじゃない、殊(こと)に依(よ)ると何か変事でも起ったのかも知れない、——兎(と)に角(かく)行ってみよう」
殺生谷の鬼火 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
「悪くない年増ですよ。今じゃ依(よ)りどころのない女ですから、どうかしたら、独り者の金蔵と、何か相談があったのかも知れませんね」
然うだ、其だから僕等の生涯は永久(えいきゆう)に暗黒だと云ふのだ!家庭(かてい)は人生(じんせい)の活動(くわつどう)の源(みなもと)である、と、人に依(よ)ツてはこんなことを云ふ者(もの)もある。
虚弱 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
初めの内は誤解もするし、怒(おこ)るような事もあるし、場合に依(よ)っては誰(たれ)か死ななくては目ざす人に近寄られないというような事さえある。
「大きな声がどうしたの、いくらでも大きな声を出すよ……さア今(も)一度言って御覧ん。事とすべに依(よ)ればお光も呼んで立合わすよ」
酒中日記 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
◯また十章に依(よ)れば、ヨブは生理学にも通じていたのである。まことに彼はその時代の最も深く、かつ広き知識を有していたのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
依(よ)って十人の下僕(げぼく)を育(やしな)うことあたわず。これを省きて漸くその日その日を過すのみに至る。これ武家の禄法を察知する一端というべし。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
「そうかね」と病人は云ったが、何事に依(よ)らず友達(ともだち)の言う事を猜疑(さいぎ)の耳を持って聞く癖が付いているので、嬉(うれ)しくも思わなかった。
みれん (新字新仮名) / アルツール・シュニッツレル(著)
「御食(みけ)むかふ」は、御食(みけ)に供える物の名に冠らせる詞で、此処の南淵山(みなぶちやま)に冠らせたのは、蜷貝(みながい)か、御魚(みな)かのミナの音に依(よ)ってであろう。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
一体(いったい)この人の平素(ふだん)住んでいるのは有名なブッシュというところで、此処(ここ)には美術学校もあるし、この土地はこの人に依(よ)って現われたので
不吉の音と学士会院の鐘 (新字新仮名) / 岩村透(著)
泡鳴は人生の神秘を意識し、その絶対的単純化に依(よ)る生活力の充実を期せるものなり、遂(つい)に彼は、その信念を進めて新日本主義となせり。
遠藤(岩野)清子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
二郎君に嫌疑をかけた第一の理由は、この火繩銃が彼の所有品である事に依(よ)るらしいのですが、これは毫(ごう)も理由にはならないと思います。
火縄銃 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
依(よ)って今日より七日間当ムムネ市の街路の掃除を命ずる。今後はばけもの世界長の許可なくして、妄りに向う側に出現することはならん。
その芸に依(よ)って活(いか)される、芝居の人物に恋していたと云う、ロマンチックな人間離れをした恋を、面白く思わずにはいられませんでした。
ある恋の話 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
其処(そこ)でぢや……松平大島守、邸(やしき)は山ぢやが、別荘が本所大川(ほんじょおおかわ)べりにあるに依(よ)り、かた/″\大島守か都鳥を射(い)て取る事に成つた。
妖魔の辻占 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
ところが君は何も知らぬ様子なので安心したんだろうけど、でも君の出ように依(よ)っちゃ或(あるい)はあの女と同じことになったかも知れないぜ……
鱗粉 (新字新仮名) / 蘭郁二郎(著)
依(よ)つて教えた通り、すこしおいでになりましたところ、すべて言つた通りでしたから、その桂の木に登つておいでになりました。
世には切実な愛情の迫力に依(よ)って目覚める人間の魂もある。叱正や苛酷に痩(や)せ荒(すさ)む性情が却(かえ)って多いとも云えようではないか。
母子叙情 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
敵の攻撃は第一岬要塞附近に集中せられ、強行上陸を企(くわだ)つるものと思わる。依(よ)って、わが軍は、全力をあげて守備を固くし、敵を撃退すべし
二、〇〇〇年戦争 (新字新仮名) / 海野十三(著)
事(こと)に依(よ)つたら、世(よ)の人(ひと)たちの有(も)つてゐる主(しゆ)の御血汐(おんちしほ)で、この身(み)が癒(なほ)るかも知(し)れぬ。血(ち)を思(おも)ふことも度々(たびたび)だ。この歯(は)なら咬付(かみつ)ける。真白(まつしろ)の歯(は)だ。
第十条 天皇ハ行政各部ノ官制(かんせい)及文武官(ぶんぶかん)ノ俸給ヲ定メ及文武官ヲ任免ス但シ此(こ)ノ憲法又ハ他ノ法律ニ特例ヲ掲ケタルモノハ各々(おのおの)其ノ条項ニ依(よ)ル
大日本帝国憲法 (旧字旧仮名) / 日本国(著)
それは特殊振子(ふりこ)の周期を測る方法に依(よ)るので、地上での測定はよいとしても、海の上ではどうして測定すればよいかという問題が起きて来る。
地球の円い話 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
尚(な)ほ過去(くわこ)の經驗(けいけん)に依(よ)れば、金解禁(きんかいきん)の準備(じゆんび)をする場合(ばあひ)には、世界(せかい)何(いづ)れからも日本(にほん)の圓貨(ゑんくわ)に對(たい)して思惑投機(おもわくとうき)が行(おこな)はれるのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) / 井上準之助(著)
物が人間の条件であるというのは、それが虚無の中において初めてそのような物として顕(あら)われるということに依(よ)ってである。
人生論ノート (新字新仮名) / 三木清(著)
小野氏の『本草啓蒙(ほんぞうけいもう)』に依(よ)ると、佐渡の他にも但馬(たじま)・若狭(わかさ)、奥州にも四国にも椰子の実の漂流してきた前例がすでに有った。
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
法律の賭博を禁ずるのは賭博に依(よ)る富の分配法そのものを非とする為ではない。実は唯(ただ)その経済的ディレッタンティズムを非とする為である。
侏儒の言葉 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
世俗の才には先天的に欠けている生まれつきに依(よ)るものだった。それにしても、以後はなおさら、この老木は、八方ふさがりの孤立となった。
何にしてもその原書に依(よ)って見なければこの経文のいずれが真実でいずれが偽(いつわ)りであるかは分らない。これは原書を得るに限ると考えたのです。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
すなわち俗にいう瘠我慢(やせがまん)なれども、強弱相対(あいたい)していやしくも弱者の地位を保つものは、単(ひとえ)にこの瘠我慢に依(よ)らざるはなし。
瘠我慢の説:02 瘠我慢の説 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
さうして自分(じぶん)の天地(てんち)に其(その)羽(はね)を一杯(ぱい)に擴(ひろ)げる。何處(どこ)を見(み)ても只(たゞ)深(ふか)い緑(みどり)に鎖(とざ)された林(はやし)の中(なか)に彼等(かれら)は唄(うた)ふ聲(こゑ)に依(よ)つて互(たがひ)の所在(ありか)を知(し)つたり知(し)らせたりする。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
その議論の内容の詳細は判明しないが「狂人の解放治療の実験は今回の出来事に依(よ)って予想通りの大成功に終りました」
ドグラ・マグラ (新字新仮名) / 夢野久作(著)
また農具の研究並びにその改良等も従来の型を離れて新しい発展をしようとするにはどうしても物理学、力学の応用に依(よ)る外はないように思われる。
物理学の応用について (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)
其の兵器を鳩集(きふしふ)する所以(ゆゑん)のものは、恰(あたか)も上国孱士(じやうこくせんし)の茶香古器を玩(もてあそ)ぶが如し。東陲(とうすい)の武夫(もののふ)皆弓槍刀銃を嗜(たしな)まざるなし、これ地理風質の異(ことな)るに依(よ)るのみ。
それは暮し方や仕事の性質にも因(よ)り、また資材の関係にも依(よ)るのでありましょう。また古い城下町などには伝統を続ける工人たちをよく見かけます。
手仕事の日本 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
それに依(よ)って後世に福神といいて尊むはこの謂(いわ)れなりと云々。しかしてその後(のち)弘法大師かの大国の文字を改めて大黒と書きたまいけるとなりと記す。
はかばかしく癒(なお)らないので、仕舞に医者に見て貰(もら)ったら、能(よ)くは分らないが、ことに依(よ)ると何とかいうむずかしい名の心臓病かも知れないと云った。
それから (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
しかれども富貴を得て、天が下の事一回(たび)は此の人に一四五依(よ)ざす。一四六任ずるものを辱(はづかし)めて命(いのち)を殞(おと)すにて見れば、文武を兼ねしといふにもあらず。
「東京で用達をして、その模様に依(よ)っては直に復た国の方へ引返さなけりゃ成らん……俺(おれ)は今、一日を争う身だ……」
家:01 (上) (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
これは、注文者がもし素人(しろうと)の数寄者(すきしゃ)とでもいうのであれば、あるいはそうすることも時宣(じぎ)に依(よ)ってかまわぬことでもあろうが、若井氏は商売人である。
伝へに依(よ)れば、彼女は羅典、希臘(ギリシャ)をはじめ、ヘブライ、カルデヤ、アラビヤ、仏蘭西(フランス)、伊太利(イタリヤ)と、都合七つの外国語に通暁(つうぎょう)してゐたことになつてゐる。
ジェイン・グレイ遺文 (新字旧仮名) / 神西清(著)
呼び出すに付七右衞門は即(すなは)ち自身番へ罷出し所役人(やくにん)申ける其の方儀此度(このたび)山口惣右衞門の頼(たの)みに依(よ)つて嘉川藤五郎兄弟并に建部郷(がう)右衞門伴佐(すけ)十郎の人々を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
国家社会に対するわれわれ庶民の生活もまずこれに似たものらしい。治世の如何(いかん)は台閣(たいかく)の諸公の任意に依(よ)るもので、庶民の力の及ぶべきところではない。
仮寐の夢 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
また薬園に勤めて本草(ほんぞう)学に興味をもつようになったのに依(よ)ると云(い)われていますが、ともかくも生来そういう学問を好んでいたには違いなかったのでしょう。
平賀源内 (新字新仮名) / 石原純(著)