“じつ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:ジツ
語句割合
実42.3%
實24.2%
日8.7%
凝7.9%
熟7.4%
凝然2.3%
眤1.8%
凝乎1.3%
実意0.5%
擬0.5%
静0.3%
凝如0.3%
実情0.3%
靜0.3%
十0.3%
地搗0.3%
怩0.3%
真情0.3%
静息0.3%
静止0.3%
靜乎0.3%
默念0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
だツて紳士程(しんしほど)金満家(きんまんか)にもせよ、実(じつ)は弁天(べんてん)も男子(だんし)に見立(みたて)たいのさ。と云(い)つて居(ゐ)ると背後(うしろ)の襖(ふすま)を開(あ)けて。浅「僕(ぼく)が弁天(べんてん)です、僕(ぼく)が弁天(べんてん)さ。 ...
七福神詣 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
飛(と)ぶときはその翅(はね)が實(じつ)に美(うつく)しい色(いろ)に閃(ひらめ)きます。この鳥(とり)は羽(はね)も綺麗(きれい)ですが、鳴(な)き聲(ごゑ)も美(うつく)しく、「ぶっ、ぽう、そう」と鳴(な)きつゞけます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
其後(そのご)、男(をとこ)から何(なん)と云(い)つてやつても、女(をんな)からは依然(いぜん)として毎月(まいげつ)一日(じつ)に『御返事(ごへんじ)を待(ま)つて居(を)ります』の葉書(はがき)が來(き)た。とう/\それが一年間(ねんかん)續(つゞ)いた。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) / 堺利彦(著)
宿(やど)に凝(じつ)としてゐるのは、猶(なほ)退屈(たいくつ)であつた。宗助(そうすけ)は匆々(そう/\)に又(また)宿(やど)の浴衣(ゆかた)を脱(ぬ)ぎ棄(す)てゝ、絞(しぼ)りの三尺(さんじやく)と共(とも)に欄干(らんかん)に掛(か)けて、興津(おきつ)を去(さ)つた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
屍を守る見樣(みえ)で、棒の如く突立つた女は、軈て俄然(がば)と身を投て、伏重なつたと思ふと、熟(じつ)と僵れて身動も仕無い。
二十三夜 (旧字旧仮名) / 萩原朔太郎(著)
勘次(かんじ)は俄(にはか)に眼(め)を聳(そびや)かすやうにして木陰(こかげ)の闇(やみ)を見(み)た。彼(かれ)は其處(そこ)におつぎの浴衣姿(ゆかたすがた)が凝然(じつ)として居(ゐ)るのを見(み)て筵(むしろ)から離(はな)れることは仕(し)なかつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
斯(か)うなると、一刻(いつこく)も眤(じつ)として居(を)られぬのは武村兵曹(たけむらへいそう)である。腕拱(うでこまぬ)いて、一心(いつしん)に鐵檻車(てつおりぐるま)の運轉(うんてん)を瞻(なが)めて居(を)つたが、忽(たちま)ち大聲(たいせい)に
「若し梅子さん、間違つてたなら勘弁して下ださいな——あの、篠田長二さんて方ぢやありませんか——」言ひつゝ銀子は凝乎(じつ)と梅子を見たり、梅子は胸を押へて復(ま)た只だ俯(うつむ)きぬ
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
人情の花も失(な)くさず義理の幹もしっかり立てて、普通(なみ)のものにはできざるべき親切の相談を、一方ならぬ実意(じつ)のあればこそ源太のかけてくれしに
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
と、擬(じつ)と横(よこ)つ腹(ぱら)を押へてみたが、矢(や)つ張(ぱり)可笑しくて堪らなかつた。新聞で見ると、国民党の犬養さんも吹き出したさうだし、京都大学の織田博士も笑つてゐる。真面目な仁保(にほ)博士などは
雲(くも)の動(うご)く時(とき)、二人(ふたり)の形(かたち)は大(おほ)きく成(な)つた。静(じつ)とする時(とき)、渠等(かれら)の姿(すがた)は小(ちひ)さく成(な)つた。——飛騨(ひだ)の山(やま)の此(こ)のあたりは、土地(とち)が呼吸(こきう)をするのかも分(わか)らぬ。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
と密(そつ)と揺(ゆす)ぶる、手(て)に従(したが)つて揺(ゆす)ぶれるのが、死(し)んだ魚(うを)の鰭(ひれ)を摘(つま)んで、水(みづ)を動(うご)かすと同(おな)じ工合(ぐあひ)で、此方(こちら)が留(や)めれば静(じつ)と成(な)つて、浮(う)きも沈(しづ)みもしない風(ふう)。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
凝如(じつ)としていても爲方(しかた)が無いので、バレツトも平筆(ふで)も、臺の上に放(ほう)ツたらかしたまゝ、ふいと起(た)ツて室(へや)の内を歩(あるき)廻ツて見る。それでも氣は變らない。
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
何か見詰(つ)めてでもゐると、黒瞳(くろめ)が凝如(じつ)と据(すわ)ツてとろけて了ひそうになツてゐる………然(さ)うかと思ふと、伏(ふし)目に物など見詰めてゐて、ふと頭(あたま)を擡げた時などに、甚(ひど)く狼狽(うろた)えたやうな
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
善吉も今日ッきり来ないものであると聞いては、これほど実情(じつ)のある人を、何であんなに冷遇(わる)くしたろう、実に悪いことをしたと、大罪を犯したような気がする。
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
見るのもいやなんだもの。信切(しんせつ)な人ではあるし……。信切にされるほど厭になるんだもの。誰かのように、実情(じつ)がないんじゃアなし、義理を知らないんじゃアなし……
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
此(こ)の一(ひと)たてが、ぞろ/\と出(で)て行(ゆ)くと、些(ち)と大袈裟(おほげさ)のやうだが待合室(まちあひしつ)には、あとに私(わたし)一人(ひとり)と成(な)つた。それにしても靜(じつ)としては居(ゐ)られない。
雨ふり (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「私(わたし)は人(ひと)を一寸(ちよつと)送(おく)りますので。」「終汽車(しまひぎしや)ではありますまいね。それだと靜(じつ)としては居(ゐ)られない。」「神戸行(かうべゆき)のです。」
雨ふり (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そのうちに夜(よる)もなかばになつたと思(おも)ふと、家(いへ)のあたりが俄(にはか)にあかるくなつて、滿月(まんげつ)の十(じつ)そう倍(ばい)ぐらゐの光(ひかり)で、人々(ひと/″\)の毛孔(けあな)さへ見(み)えるほどであります。
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
瀬戸内海も少し西の方へ行くと、藁ではなくて円い石に多くの環を付けたものを、亥の子石と称して子供が使っており、形式は一段と地搗(じつ)き地固めと近い。
年中行事覚書 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
丁度私は俯いて答へてゐましたのに卓を打つ音に驚愕(びつく)りして顔を上げると法官の顔が凄い様なんですの。私は怩(じつ)と其顔を見てゐました。
獄中の女より男に (新字旧仮名) / 原田皐月(著)
咽(のど)ッ風邪で熱があって苦しいのだから、家に居て看病して呉れる位の真情(じつ)が有りそうなものだとか厭味らしく抜かす。
越後獅子 (新字新仮名) / 羽志主水(著)
そここゝの樹の下に雄雌(をすめす)の鶏、土を浴びて静息(じつ)として蹲踞(はひつくば)つて居るのは、大方羽虫を振ふ為であらう。丁度この林檎畠を隔てゝ、向ふに草葺(くさぶき)の屋根も見える——あゝ、お妻の生家(さと)だ。
破戒 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
何故(なぜ)、あの大日向が鷹匠町の宿から放逐された時に、自分は静止(じつ)として居なかつたらう。何故(なぜ)、彼様(あんな)に泡を食つて、斯の蓮華寺へ引越して来たらう。
破戒 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
山は靜乎(じつ)として村人等の爲すがまゝに委せてゐる。
山岳美観:02 山岳美観 (旧字旧仮名) / 吉江喬松(著)
かく軍艦(ぐんかん)に乘組(のりく)んでは一刻(いつこく)も默念(じつ)とはして居(を)られぬ、かつは艦長松島海軍大佐(かんちやうまつしまかいぐんたいさ)を始(はじ)め軍艦(ぐんかん)「日(ひ)の出(で)」の全員(ぜんゐん)が、自分(じぶん)の最(もつと)も敬愛(けいあい)する櫻木大佐(さくらぎたいさ)のために誠心(まごゝろ)から盡力(じんりよく)して呉(く)れるのが、心(こゝろ)から憘(うれ)しく