“もう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：モウ
語句割合
儲37.4%
申15.9%
最早12.8%
詣11.3%
設6.3%
蒙2.8%
白2.1%
最1.6%
濛1.2%
妄1.2%
猛1.0%
啓0.8%
毛0.7%
網0.7%
既0.6%
朦0.6%
言0.4%
矇0.4%
贏0.2%
亡0.2%
孟0.2%
罔0.2%
耄0.2%
燃0.1%
稟0.1%
六0.1%
吽0.1%
告0.1%
懵0.1%
挙0.1%
訪0.1%
話0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
借りた方は精々（せっせっ）と樹（き）を伐（き）り出して、貸元（かしもと）の店へ材木を並べるばかり。追っかけられて見切って売るのを、安く買い込んでまた儲（もう）ける。
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「申（もう）し上げます。町はもうすっかり掃除（そうじ）ができてございます。人民（じんみん）どもはもう大悦（おおよろこ）びでお布令（ふれ）を待（ま）たずきれいに掃除（そうじ）をいたしました」
四又の百合 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
そして、お雪や正太（しょうた）の細君なぞに比べると、もっとずっと嫩（わか）い芽が、最早（もう）彼の周囲（まわり）に頭を持ち上げて来たことを、めずらしく思った。
家：02 （下） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
耕地が一面に向うへ展（ひら）けて、正面に乙女峠が見渡される……この荒庭のすぐ水の上が、いま詣（もう）でた榎の宮裏で、暗いほどな茂りです。
半島一奇抄 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「それは感心（かんしん）ですね。このあいだの教員会議（きょういんかいぎ）のときに、この学校（がっこう）にも託児所（たくじしょ）を設（もう）けたらという、先生（せんせい）がたのご意見（いけん）が出（で）たのですよ。」
汽車は走る (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
が、例を引き、因を説き蒙（もう）を啓（ひら）く、大人の見識を表わすのには、南方氏の説話を聴聞することが少しばかり後（おく）れたのである。
遺稿：02 遺稿 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
亦、天皇、其后へ、命詔（ミコトモタ）しめして言はく、「凡（およそ）、子の名は必（かならず）、母名づけぬ。此子の御名をば、何とか称へむ。」かれ、答へ白（もう）さく、……。
水の女 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
切て駈付（かけつけ）來り兩人にて又々彼方此方（かなたこなた）と尋ね廻り地内の鎭守稻荷堂或ひは薪部屋（まきべや）物置等（ものおきとう）殘（のこ）らず搜（さが）しけれ共影（かげ）だに見えざれば掃部は不審（いぶかり）最（もう）此上は和尚を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
鶏が嗄（しわが）れた声で鳴いた。曙（あけぼの）の最初の光が、一面に濛（もう）と曇った窓ガラスを通して現われた。降りしきる雨におぼれた、悲しい蒼白（あおじろ）い曙であった。
ジャン・クリストフ：05 第三巻　青年 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
精進の理想を妄（もう）なりとせず、芸術科学の大法を疑はず、又人心に善悪の奮闘争鬩（そうげき）あるを、却て進歩の動機なりと思惟（しい）せり。
海潮音 (新字旧仮名) ／ 上田敏(著)
憲政擁護（けんせいようご）と政治浄化（じょうか）の猛（もう）運動を展開している最中なので、それから手をひくわけには絶対に行かない。
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
世界希覯の多種の貴重生物をして身を竄（かく）し胤を留むるに処なからしめて、良好の結果を得たりなど虚偽の報告を上（たてまつ）りて揚々たるを厳制されたしと啓（もう）す。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
とかく言い争ってみたが、前とは打って変って毛（もう）旦那は解（かい）の兄弟の言いがかりだと言い張って相手にしない。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「君子は釣（ちょう）して網（もう）せずでございますな、いったん釣りの細かいところの趣味を味わった者には、御隠居の前だが、網なんぞは大味（おおあじ）で食べられません」
大菩薩峠：17 黒業白業の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
仮令ば彼塔倒れた時生きて居やうか生きたからう歟、ゑゝ口惜い、腹の立つ、お浪、それほど我が鄙（さも）しからうか、嗚呼〻〻生命も既（もう）いらぬ、我が身体にも愛想の尽きた
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
女房は、これも現下（いま）の博多節に、うっかり気を取られて、釜前の湯気に朦（もう）として立っていた。
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
この時、幕府、夷書を下して言路を開く。余、同志と議し、苟（いやし）くも二、三の名侯心を協（かな）え力を戮（あわ）せ、正義を発し俗説を排するもの有らば、則ち天下の論定まらんと。しばしばこれを政府に言（もう）す。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
そう云われると、一刀斎も、衆に対して、「道」の誤まられることを惧（おそ）れた。愚者の矇（もう）をひらいてやるのも修行者の任と思った。
剣の四君子：05 小野忠明 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
人、全世界を贏（もう）くとも、己が生命を損せば、何の益あらん。人その生命の代に何を与えんや。（八の三五—三七）
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
触るよ、触る処（どころ）か、抱いて寝るんだ。何、玉香が、香玉（こうぎょく）でも、女（おんな）亡（もう）じゃは大抵似寄りだ、心配しなさんな。その女じゃああるめえよ、——また、それだって、構わねえ。俺が済度して浮ばして遣（や）る。
露萩 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
叔（しゅく）・孟（もう）の二氏を閉息せしめることに成功したが、おしまいに、季氏を押さえる段になって、計画が水泡に帰し、一方、定公は斉の国の誘惑に乗って、季氏とともに美女にたわむれ、宴楽にふけり
論語物語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
士と土、爪と瓜、岡と罔（もう）、齊と齋、戊（ぼ）と戌（じゅつ）、これらの区別は大方知らぬ人もなけれど商（あきなひ）と啇（音テキ）、班（わかつ）と斑（まだら）の区別はなほ知らぬ人少なからず。
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
しかも口づから承知して置きながら十日とたたぬに耄（もう）ろくはなさるまじ、あれあの懸け硯（すずり）の引出しにも、これは手つかずの分（ぶん）と一ト束、十か二十か悉皆（みな）とは言はず唯二枚にて伯父が喜び伯母が笑顔（ゑがほ）
大つごもり (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「そんぢやおめえさん燃（もう）す物（もの）にや不自由（ふじいう）なしでえゝな」婆（ばあ）さんは羨（うらや）まし相（さう）にいつた。さうして小（ちひ）さな木片（もくへん）を入（いれ）る爲（ため）に持（もつ）て來（き）た麻（あさ）の穢（きたな）い袋（ふくろ）を草刈籠（くさかりかご）から出（だ）した。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
俺（お）らやうな婆（ばゝあ）でも十把（ぱ）位（ぐれえ）は背負（しよ）へんだもの、近頃（ちかごろ）ぢや燃（もう）す物（もの）が一番（ばん）不自由（ふじよう）で仕（し）やうねえのさな
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
後（のち）大江は県令林厚徳（はやしこうとく）に稟（もう）して、師範学校を設けることにして、保を教頭に任用した。学校の落成したのは六月である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
さてこの奇談が阿部邸の奥表（おくおもて）に伝播（でんぱ）して見ると、上役（うわやく）はこれを棄（す）て置かれぬ事と認めた。そこでいよいよ君侯に稟（もう）して禄を褫（うば）うということになってしまった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「三（めい）つ！　四（よう）つ！　五（ずう）つ！　六（もう）つ！　七（なあ）つ！　八（やあ）つ！　九（ごうの）つ！　十（ど）お！」とみんなが答えた。
鐘塔の悪魔 (新字新仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)
それと見た一頭の黒い牝牛は尻毛を動かして、塩の方へ近（ちかづ）いて来る。眉間（みけん）と下腹と白くて、他はすべて茶褐色な一頭も耳を振つて近いた。吽（もう）と鳴いて犢（こうし）の斑（ぶち）も。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
その喜びを告（もう）さんため、神棚に燈火（みあかし）を点じようとして立った父が、そのまま色をかえて立窘（たちすく）んだ。
霰ふる (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
私は懵（もう）となった。
星女郎 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
奥様の方から無理に勧めて置いたお秋様が挙（もう）けました若様が、お三歳（みっつ）という時に奥様がお逝去（かく）れになりましたから、お秋様はお上通（かみどお）りと成り、お秋の方という。
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
太宰府（だざいふ）訪（もう）でし人帰りきての話に、かの女乞食に肖（に）たるが襤褸（ぼろ）着し、力士（すもうとり）に伴いて鳥居のわきに袖乞（そでご）いするを見しという。人々皆な思いあたる節なりといえり。
源おじ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
ああ、今夜唯今、与五郎芸人の身の冥加（みょうが）を覚えました。……ついては、新蕎麦の御祝儀に、爺（じい）が貴女に御伽（おとぎ）を話（もう）す。
白金之絵図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)