“おは”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
尾羽39.4%
終12.1%
在10.6%
負6.1%
追4.5%
了3.0%
坐3.0%
御座3.0%
御坐1.5%
卒1.5%
大1.5%
座1.5%
御佩1.5%
御刎1.5%
御在1.5%
御愧1.5%
御生1.5%
畢1.5%
課1.5%
逐1.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「いや、いいます。あまりだからいうのです。まるで犬、猫のように、雨露をしのぐ場所もなく、尾羽（おは）うち枯らして放浪しておられた——。」
口笛を吹く武士 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
衣食住の事は述（の）べ終（おは）りたるを以て是より器具（きぐ）の方に移るべし。コロボックルは如何なる器具を用ゐしやと云ふ事を考ふるには三つの據有り。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
よくよく見れば、伊東巳代治（みよぢ）の君と岡崎邦輔の君となり。何れ劣らぬ梅桜、世にもしほらしき人達にて在（おは）せば、婦人室は尤も似つかはしく、何事をか語らひて居たまひけん。
燕尾服着初めの記 (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
然るに極重悪の罪名を負（おは）せられ、夜を日に継ぐ厳しい訊問を続けられ、果ては死を以て罪を天下に謝さなければならないと云ふ、そんな大胆な覚悟は
逆徒 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)
彼等（かれら）は自分（じぶん）で田畑（たはた）が忙（いそが）しい時（とき）にも其（そ）の日（ひ）に追（おは）れる食料（しよくれう）を求（もとめ）る爲（ため）に比較的（ひかくてき）收入（みいり）のいゝ日傭（ひよう）に行（ゆ）く。百姓（ひやくしやう）といへば什麽（どんな）に愚昧（ぐまい）でも凡（すべ）ての作物（さくもつ）を耕作（かうさく）する季節（きせつ）を知（し）らないことはない。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
大食の習慣（しふかん）今日に至（いた）りても未だ全く旧（きう）に復（ふく）せざるなり、食事了（おは）れば例（れい）により鹽原巡査の落語（らくご）あり、衆拍手して之を聞（き）く、為めに労（らう）を慰（なぐさ）めて横臥（わうぐわ）すれば一天墨（すみ）の如く、雨滴（うてき）点々（てん／＼）木葉を乱打（らんだ）し来る
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
この庵（いほ）にまこと仏の坐（おは）すかと思ふけはひに雪ふりいでぬ
雲母集 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
只（ただ）あきれてぞ御座（おは）しける
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
月すめば谷にぞ雲は沈むめる、嶺吹き払ふ風に敷かれてたゞ御※（おんむね）の月明（あか）からんには、浮き雲いかに厚う鎖すとも氷輪無為の天（そら）の半に懸り御坐（おは）して
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
御怨恨（おんうらみ）も復（かへ）し玉ふべからむ、御忿恚（おんいきどほり）も晴らさせ玉ふべからん、さて其暁は如何にして御坐（おは）さんとか思す、一旦出離の道には入らせたまひたれど断縛の劒を手にし玉はず
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
一方に凡愚の輩が、詰らぬ事さへ能く出來ぬのは、即ち何も出來ずに卒（おは）る所以なのである。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
ねえ！——もつと澤山（たくさん）惡戯（わるさ）を教（をし）へてやつたもの！復（ま）た大（おは）きくならなければならないのだが！しかし——何（ど）うしたら可（い）いでせう？屹度（きつと）何（なに）か食（た）べるか飮（の）むかすれば可（い）いに違（ちが）ひないわ
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
聖経はエルサレムの神殿を以て神の座（おは）すところとせり、其神殿に聖所あり、至聖所あり、至聖所には祭司の長（をさ）の外（ほか）之に入ることを得るもの甚だ稀なりと伝ふ。
各人心宮内の秘宮 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
お腰に牡丹（ぼたん）の作り花をささせられ、御太刀、御佩（おは）き添へはさや巻の熨斗（のし）付也。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一、通し送り荷駄賃、名古屋より福島まで半分割（はんぶわり）の運上引き去り、その余は御刎（おは）ねなく下されたきこと。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
殿（との）こそは御一門の柱石（ちゆうせき）、天下萬民の望みの集まる所、吾れ人諸共（もろとも）に御運（ごうん）の程の久しかれと祈らぬ者はあらざるに、何事にて御在（おは）するぞ、聊かの御不例に忌まはしき御身の後を仰せ置かるゝとは。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
いや、たとい御眼にかかれたのにしても、御出でになる方々が、皆風流の才子ばかりでいらっしゃいますから、さすがに御身を御愧（おは）じになって、自然御み足が遠くなってしまうのでございます。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
和尚（おしょう）の助言（じょごん）は十七八年ぶりで始めて役に立ちそうな気色（けしき）に髯は延びて来た。妻（さい）はいっそ御生（おは）やしなすったら好いでしょうと云った。余も半分その気になって、しきりにその辺を撫（な）で廻していた。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「御酒盞の余分、御銚子の余分等を大土器に移し入れて、伝へて後取人に給し、其の人飲み畢（おは）る」、藤原明衡の雲州消息に、「今日奉‐二仕後取之役一。杖レ酔退出」
手長と足長：土蜘蛛研究 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
千速ぶる神も荒（あら）びの罪しあれば千座戸（ちくらど）課（おは）せ神やらひせし
礼厳法師歌集 (新字旧仮名) ／ 与謝野礼厳(著)
畢竟（つまり）売捌（うりさばき）の方法が疎略（そりやく）であつた為（ため）に、勘定（かんじやう）合つて銭（ぜに）足（た）らずで、毎号（まいがう）屹々（きつ／＼）と印刷費（いんさつひ）を払（はら）つて行つたのが、段々（だん／＼）不如意（ふによい）と成（な）つて、二号（にがう）おくれ三号（がう）おくれと逐（おは）れる有様（ありさま）
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)