“象”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
かたち31.3%
かたど24.3%
かた10.3%
すがた9.8%
ぞう7.9%
ざう4.7%
しょう2.3%
きさ1.9%
しやう1.9%
しるし0.9%
ホ0.9%
さま0.5%
あら0.5%
かたどり0.5%
かたどるに0.5%
もの0.5%
カタ0.5%
カタド0.5%
キサ0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
夫れ人しば／＼これによりて妨げられ、その尊きくはだてに身を背くることあたかも空しき象（かたち）をみ、臆して退く獸の如し　四六—四八
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
「その白砂糖をちょんびりと載せたところが、主（しゅう）の子を育てた姥の乳の滴（したた）りを象（かたど）ったもので、名物の名物たる名残（なご）りでござりまする」
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
出づれば、その道まさり、その伴ふ星またまさる、而（しか）してその己が性（さが）に從ひて世の蝋を整（とゝの）へ象（かた）を捺（お）すこといよ／＼著（いちじる）し　四〇—四二
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
冬の夜明けのあらゆる冷ややかな物の象（すがた）が目の前を通過するのを、目には見ないで心で見つめた。朝にも夕のごとくその幻影がある。
レ・ミゼラブル：04 第一部　ファンテーヌ (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
「とに角、三浦屋のお職まで張つた女が、袈裟（けさ）を掛けて數珠（じゆず）を爪繰（つまぐ）り乍ら歩くんだから、象（ぞう）の上に乘つけると、そのまゝ普賢菩薩（ふげんぼさつ）だ」
銭形平次捕物控：104 活き仏 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
塔（たふ）の上（うへ）には鳩（はと）が群（む）れ居（ゐ）、群（む）れ遊（あそ）ぶさうである。尚（な）ほ聞（き）く。花屋敷（はなやしき）の火（ひ）をのがれた象（ざう）は此（こ）の塔（たふ）の下（した）に生（い）きた。象（ざう）は寶塔（はうたふ）を背（せ）にして白（しろ）い。
露宿 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
余は思わず弥生半（やよいなか）ばに呑気（のんき）な弥次（やじ）と近づきになったような気持ちになった。この極（きわ）めて安価なる気燄家（きえんか）は、太平の象（しょう）を具したる春の日にもっとも調和せる一彩色である。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「我が命も常にあらぬか昔見し象（きさ）の小河（をがは）を行きて見むため」（巻三・三三二）の「常にあらぬか」がやはりそうである。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
〔評〕慶應（けいおう）三年九月、山内容堂（ようだう）公は寺村左膳（さぜん）、後藤象（しやう）次郎を以て使となし、書を幕府に呈（てい）す。曰ふ、中古以還（くわん）、政刑（せいけい）武門に出づ。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
相かわらず、はちきれるような健康を持ち、皮膚はすこし焦（や）けて浅黒く、何か、山が崩れてきても動じないよう、いつも濃い眉がよけいに強い意思の象（しるし）に見えて、悠揚として寛（くつろ）いでいるのだった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あけたつの王（ミコ）の場合にも、うけひまをして鷺をうけひ落しうけひ活し、木の葉をうけひ枯しうけひ生かしたとある。神の「承（ウケ）ふ」象（ホ）を請ふ事になる。
「ほ」・「うら」から「ほがひ」へ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
武蔵は、萌（も）え出（いず）る植物の本能のように、体のうちから外へ向って象（あら）われようとして熄（や）まないものに、卒然（そつぜん）と、筋肉がうずいてくるのを覚えた。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
雪天陽（てんやう）を離（はなれ）て降下（ふりくだ）り地に皈（かへれ）ば天陽（やう）の円（まろ）き象（かたどり）うせて地陰（いん）の方（かく）なる本形（ほんけい）に象（かたど）る、ゆゑに雪頽（なだれ）は千も万も圭角（かどだつ）也。このなだれ解（とけ）るはじめは角々（かど／＼）円（まろ）くなる、これ陽火（やうくわ）の日にてらさるゝゆゑ天の円（まろき）による也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「舜典」に「象（かたどるに）以二典刑一」といい、呉氏がこれを解釈して、「刑を用うるところの象を図して示し、智愚をして皆知らしむ」
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
その心のなかの象（もの）を、木彫として現わそうとするだけに過ぎないが、その真摯（しんし）な狙いどころが、手となり、小刀の先の動きにまでくるあいだに、種々（さまざま）な雑念が
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
武蔵野に占（ウラ）へ、象（カタ）灼（ヤ）き、まさでにも告らぬ君が名、表（ウラ）に出にけり（万葉巻十四）
日本文章の発想法の起り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
籠は即、太陽神を象（カタド）り、髯は後光を象徴したものといふ次第なのである。平安朝の貴族社会に用ゐられた髯籠は、容れ物としての外に、既に花籠の意味を持つてゐたらしく思はれる。
盆踊りと祭屋台と (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
みよし野の象（キサ）山の際（マ）の木梢（コヌレ）には、こゝだも　さわぐ鳥のこゑかも（万葉巻六）
短歌本質成立の時代：万葉集以後の歌風の見わたし (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)