“わけ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ワケ
語句割合
理由30.5%
訳16.5%
訣11.7%
理6.4%
譯5.2%
事情5.1%
次第4.2%
若3.1%
仔細2.5%
分2.5%
故1.4%
道理1.2%
別0.9%
和気0.9%
情交0.8%
解0.6%
事理0.5%
分配0.5%
子細0.4%
原因0.4%
意味0.4%
情実0.3%
由来0.3%
少0.2%
困難0.2%
汝0.2%
事故0.2%
分与0.2%
因0.2%
由0.2%
経緯0.2%
難0.2%
因縁0.1%
情由0.1%
義0.1%
ㇼ訳0.1%
事由0.1%
交情0.1%
割与0.1%
割譲0.1%
因由0.1%
壮0.1%
容易0.1%
情0.1%
情實0.1%
所以0.1%
所故0.1%
来歴0.1%
来由0.1%
状態0.1%
理解0.1%
素性0.1%
経由0.1%
関係0.1%
頒0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ええ実は、出鱈目にやったことではなくて、理由（わけ）があったのですが、最初に否定したものですから、つい云いそびれてしまいました。
無駄骨 (新字新仮名) ／ モーリス・ルヴェル(著)
どうぞ是非（ぜひ）一つ聴（き）いて頂（いただ）きたい、と云（い）うのは、実（じつ）はそう云（い）う訳（わけ）であるから、寧（むしろ）君（きみ）は病院（びょういん）に入（はい）られた方（ほう）が得策（とくさく）であろうと考（かんが）えたのです。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
音声一途に憑（ヨ）る外ない不文の発想が、どう言ふ訣（わけ）で、当座に消滅しないで、永く保存せられ、文学意識を分化するに到つたのであらう。
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
たゞ、ある理（わけ）で、私はあの大きな松の木の近所が恐かつただけなんだ。そして用心が、もつと危険の少い場所をさがさせたのだ。
科学の不思議 (新字旧仮名) ／ ジャン・アンリ・ファーブル(著)
どうも、宗（そう）さんも餘（あん）まり近頃（ちかごろ）は御出（おいで）でないし、私（わたし）も御無沙汰（ごぶさた）許（ばかり）してゐるのでね、つい御前（おまへ）の事（こと）は御話（おはなし）をする譯（わけ）にも行（い）かなかつたんだよ
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「そうか。君江さんが。」と矢田はいかにもびっくりしたらしく、その事情（わけ）をきこうとした時、早くも目指した待合の門口へ来た。
つゆのあとさき (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
これはおのずから雫（しずく）して、下の板敷の濡（ぬ）れたのに、目の加減で、向うから影が映（さ）したものであろう。はじめから、提灯がここにあった次第（わけ）ではない。
眉かくしの霊 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
母「はい、お前方も旧（ふり）い馴染でがんしたけんども、今度が別れになります、はい有難うござえます、多助や誰か若（わけ）え者（もん）が大勢来たよ」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
すると又そのうちに吾輩がタッタ一人で、淋しい絶影島（まきのしま）の離れ家に引込んだ話を風の便りに聞いたので、これには何か仔細（わけ）が在りそうだ。
爆弾太平記 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
それも縁なら是非なしと愛に暗（くら）んで男の性質も見（み）分（わけ）ぬ長者のえせ粋（すい）三国一の狼婿（おおかみむこ）、取って安堵（あんど）したと知らぬが仏様に其年（そのとし）なられし跡は
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
私のまいりました故（わけ）をあまり精（くわ）しく訊かれますと、私もあがることができませんし、あなたもまた私を入れてくださらないでしょうから。
五通 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
あの若奥さんもお前を信用しているような口吻（くちぶり）だった。俺（わし）は何うだろうかと思ったが、二人ともナカ／＼道理（わけ）の分った人で、持ち出し栄（ば）えがあった。
脱線息子 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
別（わけ）、臣、連、伴造、國造、村主の保てる部曲の民と謂ふ樣なものが全國に充ち滿ちて、朝廷の官吏とも謂ふべき者の治める土地は至つて尠なかつた。
聖徳太子 (旧字旧仮名) ／ 内藤湖南(著)
明治の末頃、田辺和気（わけ）子といふ有名なお茶の先生があつた。その田辺先生に私は二年ぐらゐお茶を教へていただいた。
「子猫ノハナシ」 (新字旧仮名) ／ 片山広子(著)
その法学士が内へ帰ると、（お帰んなさいまし、さて奥様はひょんな事。）と、書生と情交（わけ）があるように言いつける。とよくも聞かないで、——（出て行（ゆ）け。）——と怒鳴り附けた。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
入んが爲先妻へ無實の汚名（をめい）を負（おは）せ追（おひ）出したる旨（むね）九郎兵衞よりの訴状面（そじやうめん）に見ゆるが此儀申解（わけ）ありやと有に九助は全く以て右樣（みぎやう）の事は御座なくと委細の事故（ことがら）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
すなわち事理（わけ）のわからぬ奴（やつ）はますますわからなくしてやるという、すこぶる強（きつ）い御言葉です。
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
と笑つて「処が妙でせう、弟の奴等、今では私が分配（わけ）てやつた物を大概無くしてしまつて、それで居て矢張り小ぽけな村を ...
空知川の岸辺 (新字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
まだ結ひこめぬ前髮の毛の濡れて見ゆるも子細（わけ）ありとはしるけれど、子供心に正太は何と慰めの言葉も出ず唯ひたすらに困り入るばかり、全体何が何うしたのだらう
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
そうしてこれには何か深い原因（わけ）があるに違いないと思って、最初から色眼鏡をかけて研究を初めるだろう。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
それが軈（やが）て村の子供等にまで謡はれるやうになりましたが、誰一人この不思議な唄の意味（わけ）を知つてゐる者はありませんでした。
虹の橋 (新字旧仮名) ／ 野口雨情(著)
皺延（しわの）ばしの太平楽、聞くに堪えぬというは平日の事、今宵（こよい）はちと情実（わけ）が有るから、お勢は顔を皺（しか）めるはさて置き、昇の顔を横眼でみながら、追蒐（おっか）け引蒐（ひっか）けて高笑い。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
「されば」と、性善坊は、側から、その坐像のできた由来（わけ）を話すのに、つぶさであった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「何か、お前が出会（でっくわ）した——黒門に逗留（とうりゅう）してござらしゃる少（わけ）え人が、手鞠（てまり）を拾ったちゅうはどこらだっけえ。」
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
病勢を昂進（こうしん）させまいと思って肝胆を砕いているのさ。今夜だって一杯食わせようと思えば困難（わけ）はない。例（たと）えば君は坊ちゃんを連れてこれから家へ帰る。
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
汝（わけ）は聞き出したね。南家（なんけ）の嬢子（おとめ）は、どうなった——。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
招（まね）き相談に及ぶ中（うち）若松屋（わかまつや）金（きん）七竹本君太夫（たけもときみたいふ）并（ならび）に瀬川の母も駈來（かけきた）り皆々（みな／＼）樣子（やうす）を聞て天晴（あつぱれ）の手柄（てがら）なりと喜（よろこ）びしが連（つれ）の二人を迯（にが）したる事（こと）口惜（くちをし）と云に半左衞門（はんざゑもん）否々（いや／＼）事故（わけ）もなく殺（ころ）さば連（つれ）の二人が一座（ざ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
聞けばどうやら道人様は、とりわけよく効く薬草を栽培（やしな）っているということだが、お前はお住居を知ってる筈だ、分与（わけ）て貰うか盗んで来て、薬草採りに売るがいいや。すぐ大金になるじゃあないか。
任侠二刀流 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
始（はじ）め何の爲に悶々するのか解らなかツたが、軈がて其の因（わけ）がハツキリ頭に映ツて來る。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
といって、そこで約束に背くようになった由（わけ）を話した。喬は顔色をかえて怒った。
連城 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
人生は京の夢、大阪の夢だ。電光朝露（でんこうちょうろ）応作（おうさ）如是観（にょぜかん）だ。まあ聞け……そんな経緯（わけ）で吾輩は、その未亡人の手に付くと、お母さんだか妹だか訳のわからないステキな幸福に恵まれながら学問を教（おそ）わった。
超人鬚野博士 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
人が難（わけ）のない事を（眠っていても出来る）と言うが、その船頭は全くそれなのだ。よく聞いて見ると、その理（はず）さ。
取舵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
乾雲、坤竜の二刀、まことに天下の逸品（いっぴん）には相違ない。だが、この刀がそれほど高名なのは、べつに因縁（わけ）があるのだと人はいいあった。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
だけど、おさよ婆さんにしたところで、ほかにちゃあんとした因縁（わけ）がなくちゃあ、死んだ殿様のお袋（ふくろ）に似てるぐれえなことで、ああいい気に奉られている道理はねえ。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
一体どうした情由（わけ）だと、最初（はじめ）は物柔かに尋ねたが、妹は容易にその仔細を明かさずただ一刻も彼（あ）の邸には居られませぬと云う。
お住の霊 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
その亭主も知らず、まして当人は夢にも知らぬ女の姿がありありと眼に映り、しかも小児までがその名を知っていると云うのは、どういう情由（わけ）であろう。
お住の霊 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
固（もと）より世の中と云ふものはさう面白い義（わけ）のものぢやないので、又人の身の上ほど解らないものは無い。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「友達中にもさう知れて見ると、立派に夫婦にならなければ、弥（いよい）よ僕の男が立たない義（わけ）だ」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「マア！　何も隠（かく）さなくったッていいじゃありませんか。どういう入（い）ㇼ訳（わけ）なんですか聴かせて下さい。実はコレコレとネ。女だって、わたしあ、あなたの忠臣（ちゅうしん）じゃありませんか。」
鵞鳥 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
死にたくなるには何（いづ）れそれだけの事由（わけ）があつてだらうから、一概に罵倒したくも無いことでは有るが、同胞の一人が飛び込んだとすると、さあ大變だ、大騷ぎをしてその死骸を搜し出す
華厳滝 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
私（わちき）が何も奧州屋さんと交情（わけ）でも有りはしまいし、あの旦那だって私を色恋で何う斯うという訳ではなし、何かお父（とっ）さんと歌のことで仲好くして、世話にも成った事があるから
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
是非先方（むかう）より頭を低し身を縮（すぼ）めて此方へ相談に来り、何卒半分なりと仕事を割与（わけ）て下されと、今日の上人様の御慈愛（おなさけ）深き御言葉を頼りに泣きついても頼みをかけべきに、何として如是（かう）は遅きや
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
漁網の魚は、これを採って一盞（さん）の卓にのぼせ、地は割譲（わけ）て、ながく好誼（よしみ）をむすぶ引出物としようではないか。
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
其宿の下女に住込ませ己れは「七八（チーパー）」の小使に雇れたり此後一年を経て明治二十年の春となり妾も金起も築地に住い難きこと出来たり其因由（わけ）は他ならず彼の金起の兄なる陳施寧商業（しょうばい）の都合にて長崎を
無惨 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
今に己（おれ）が大（でか）くなれば五万や十万の身代になるべいと思って御奉公しているに、汝（われ）え壮（わけ）え年して稼ぎ盛りで有りながら、只（たっ）た八十両べいの金を取り、牢に入（へい）って命を落すかと思えば如何にも気の毒で
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「いいともいいとも！　容易（わけ）ないことだよ！　今すぐそちらへ行くからね。大体あのルロイ・ソレルの夫人（おくさん）というのはお前ばかりじゃない、私も昔から虫が好かんのだよ。顔は綺麗かも知れないが、高慢で高ぶって見識張っていて……」
陰獣トリステサ (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
江戸一番の情（わけ）知りで、遊びも派手なら商売も派手、芸人や腕のある職人を可愛がって、四方八方から受けのいい万兵衛が、場所もあろうに、自分の家の風呂場で、顔を洗ったばかりのところを
銭形平次捕物控：048 お藤は解く (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
文（ふみ）を懷（ふところ）にして令孃（ひめ）の部屋（へや）に來（き）し時（とき）は、末（すゑ）の姉君（あねぎみ）此處（こヽ）にありて、お細工物（さいくもの）の最中（もなか）なるに、今（いま）見（み）せては惡（わ）るかるべしと、情實（わけ）は素（もと）より知（し）る筈（はず）なけれど、吾助（ごすけ）とも言（い）はで遊（あそ）び居（ゐ）けるが
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
この一篇の原稿の斡旋を永久に徳として弟子の礼を執らなかったのが忘恩者として紅葉の勘気に触れた所以（わけ）で、三唖はこれがために紅葉の勢力圏の新聞社や雑誌社からボイコットされてしまった。
硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
風早學士は、其の薄暗い物象と陰影とを眗（みまは）して、一種耐へ難い悲哀の感に打たれた……彼自身にも何んの所故（わけ）か、因（わけ）が解らなかツたけれども、其の感觸は深刻に彼の胸を剡（けづ）る。
解剖室 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
これはマア一つ話ですがそげな来歴（わけ）で、後日（しまい）にはそのナメラでも満足（たんのう）せんようになって、そのナメラの中でも一番、毒の強い赤肝を雁皮（がんぴ）のように薄く切ります。
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
わたしはまるきり忘れることの出来ないのが苦しい。このまるきり忘れることの出来ない一部分が今、「吶喊」となって現われた来由（わけ）である。
「吶喊」原序 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
そんな状態（わけ）で、病人と介抱人が日本一の神様みたようになってグーグー眠ってしまいましたが、その中に大惣の声で……
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
さあ段々絵を見ると其理解（わけ）が聴きたくなつて、母が裁縫（しごと）なんかして居ると、其処（そこ）へ行つては聞きましたが、面倒くさがつてナカ／＼教へない。
いろ扱ひ (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
あんな素性（わけ）も分らねえ者を無闇に引張込（ひっぱりこ）んでしまって何うするだ、医者様の薬礼まで己が負（しょ）わなければなんねえ
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
それが無かったのでその代りとして勧められた塩鯖（しおさば）を買ったについても一ト方ならぬ鬼胎（おそれ）を抱いた源三は、びくびくもので家の敷居（しきい）を跨（また）いでこの経由（わけ）を話すと、叔母の顔は見る見る恐ろしくなって
雁坂越 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
……俺とお源は去年の暗闇祭にきっぱりとした関係（わけ）になっているンだから、お源の婿はこの桜場清六。
顎十郎捕物帳：23 猫眼の男 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
「とんでもない。こっちでいうことばだよ。儲（もう）けは仲よく歩合（ぶあい）で頒（わけ）るさ。じゃあ聟どのが役署から帰ったら、さっそく相談するとして」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)