“著(つ)” の例文
著(つ)いた晩はどうもなかつたの。繪端書屋の女の子が、あたしのお煎餅(せんべ)を泥坊したのよ。それをあたしがめつけたんで大騷ぎだつたわ。
梅龍の話 (旧字旧仮名) / 小山内薫(著)
そしてその場所に著(つ)くと、急に平らな如何(いか)にも屋敷趾らしい開けた土地があった。開けたといっても、それは亡霊の住む土地である。
簪を挿した蛇 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
秀麿は少し返事に躊躇(ちゅうちょ)するらしく見えた。「それは舟の中でも色々考えてみましたが、どうも当分手が著(つ)けられそうもないのです。」
かのように (新字新仮名) / 森鴎外(著)
池の西には小堂を置きて弥陀(みだ)を安んじ、池の東には小閣を開いて書籍(しょじゃく)を納め、池北には低屋を起して妻子を著(つ)けり、と記している。
連環記 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
右の件(くだり)、船戸(ふなど)の神より下、邊津甲斐辨羅の神より前、十二神(とをまりふたはしら)は、身に著(つ)けたる物を脱ぎうてたまひしに因りて、生(な)りませる神なり。
唐制に模して位階も定め、服色も定め、年号も定め置き、唐(から)ぶりたる冠衣(かんい)を著(つ)け候とも、日本人が組織したる政府は日本政府と可申候。
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
世は義満の花の御所のあとを承けて、武断将軍義教(よしのり)に及ぶ時代だから、芸能の世界では種々新しいうごきが目に著(つ)きはじめている。
中世の文学伝統 (新字新仮名) / 風巻景次郎(著)
果然(かぜん)、列車が興安駅に著(つ)くか著かない裡(うち)に、早くも警備軍の一隊がドヤドヤと車内に乱入すると、矢庭(やにわ)に全員の自由を拘束(こうそく)してしまった。
キド効果 (新字新仮名) / 海野十三(著)
許宣はしかたなしに鞋(くつ)を脱ぎ襪(くつした)も除(と)ってそれをいっしょに縛って腰に著(つ)け、赤脚(はだし)になって四聖観の簷下を離れて湖縁へと走った。
蛇性の婬 :雷峰怪蹟 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
虎曰く共に闘うべし、汝に道を借さずと。猪また語るらく、虎汝暫く待て、我れ我が祖父伝来の鎧(よろい)を著(つ)け来って戦うべしという。
もとの吉田玉造(よしだたまぞう)とか桐竹紋十郎(きりたけもんじゅうろう)とか言ったような老人が上下(かみしも)を著(つ)けて、立役(たちやく)とか立女形(たておやま)とかの人形を使っておったものであるが
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
六時(じ)が七時(じ)になつても、船(ふね)はひた/\と波止場(はとば)の際(きは)まで押(お)し寄(よ)せて居(ゐ)ながら、まだなか/\著(つ)けさうにない。其(そ)のうち又(また)しても銅鑼(どら)が鳴(な)る。
検疫と荷物検査 (新字旧仮名) / 杉村楚人冠(著)
「夜帰って来て、幾階もある階段を昇るのに、長い蝋(ろう)マッチに火を附けて持ちます。それが消える頃には部屋の前に著(つ)きます」
鴎外の思い出 (新字新仮名) / 小金井喜美子(著)
女はそれを気にするように、すこし車を早めながら、太秦まで往き著(つ)いて寺にはいってしまうと、いつかもうその男車は見えなくなっていた。
姨捨 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
反抗が嫌(いや)なら嫌で、もっと落(お)ち著(つ)いていればよかったろうと思われたに違いない。暴風も一過すれば必ず収まるものである。
すての馬上の姿を見ると、貝ノ馬介の小方(こかた)十人に、袴野の小方十人は機先を制せられて、勢好く著(つ)いたすてを見上げた。
硬玉の頸飾を著(つ)けた鬚深い有力者達が、より/\相談をした。身内(みうち)の無いシャクの爲に辯じようとする者は一人も無い。
狐憑 (旧字旧仮名) / 中島敦(著)
(『白虎通(びゃっこつう)』に曰く、「魂魄(こんぱく)とはなんのいいぞ。魂はなお伝伝のごとし。行きて外に休まず、情を主(つかさど)る。魄は迫然として人に著(つ)きて性を主る」と)
通俗講義 霊魂不滅論 (新字新仮名) / 井上円了(著)
男子側から如何に多くの婦人問題を出されても、婦人自身に目を覚(さま)さねばこの問題の正しい解決は著(つ)かないであろう。
婦人と思想 (新字新仮名) / 与謝野晶子(著)
それから鏡に向って胸当をつけ、鼻の孔からのぞいていた鼻毛を二本ひっこ抜くと、間髪を入れず、ピカピカ光る蔓苔桃(つるこけもも)いろの燕尾服を著(つ)けていた。
駅員室のせまい暗がりのなかでふと黒く蠢いたのは、たぶん宿直の駅員が終電車の著(つ)いた音で眼をさましたのであろう。しかし起きて来る気配もない。
道 (新字新仮名) / 織田作之助(著)
わたしは上海(シャンハイ)に著(つ)くや否や、一本の仮辮子(つけまげ)を買取り——その時二円の市価であった——家(うち)へ帰るまで付けて歩いた。
頭髪の故事 (新字新仮名) / 魯迅(著)
駄々(だゞ)を捏(こ)ぬて、泣癖(なきくせ)が著(つ)いたらしい。への字(じ)形(なり)の曲形口(いがみぐち)、兩(りやう)の頬邊(ほゝべた)へ高慢(かうまん)な筋(すぢ)を入(い)れて、澁(しぶ)を刷(は)いたやうな顏色(がんしよく)。
山の手小景 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
彼は兄の病臥(びょうが)している山の事務所を引き揚(あ)げて、その時K市のステーションへ著(つ)いたばかりであったが、旅行先から急電によって、兄の見舞いに来たので
挿話 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
裏見の滝に著(つ)く。茶店に人無し。外国の婦人のまだうら若きと見ゆるが靴の上に草鞋をはき、一人は橋の上に立ち、一人は岩に腰うちかけて絵など写すめり。
滝見の旅 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
友人の家に著(つ)くより、翌日の大阪行きの船の時刻を問い合せ、午後七時頃とあるに、今更ながら胸騒がしぬ。
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
熊野では、これと同じ事を、普陀落渡海(ふだらくとかい)と言うた。観音の浄土に往生する意味であって、淼々(びょうびょう)たる海波を漕(こ)ぎきって到り著(つ)く、と信じていたのがあわれである。
山越しの阿弥陀像の画因 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
といいながら此方(こっち)へ泳ぎ著(つ)き、上(あが)りにかゝる処を小三郎が飛び込んでズーンと惣兵衞の肩先深く斬り込む。
しん、とした此(こ)の光線の落ち著(つ)きのなかに、穏やかに明るく画像は彼の前に展けた。彼はその前面二尺ばかりに歩を止めて、おもむろに画像を見上げ見下ろした。
老主の一時期 (新字旧仮名) / 岡本かの子(著)
父も私もこういう光景を見るのは生れてからはじめてであった。私の元気はこれを見たので回復して日の暮れに作並(さくなみ)温泉に著(つ)いた。その日の行程十五里ほどである。
三筋町界隈 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
吾々の一行が湖の隅の小さな宿屋に著(つ)くや否や、そこの女将は附近の全教区の貧困と窮乏を訴え始めた。彼女は曰う、国の産物は少いのに、住民は充ち満ちている。
交番で鼠(ねずみ)を買上げることになってから、もうかれこれ三十年もたったであろう。東洋の黒死病の歴史なども、この方面より筆を著(つ)けるならば文学になり得ると思う。
瑠璃(るり)色なる不二の翅脈(しみやく)なだらかに、絮(じよ)の如き積雪を膚(はだへ)の衣に著(つ)けて、悠々(いう/\)と天空に伸(の)ぶるを仰ぐに、絶高にして一朶(いちだ)の芙蓉(ふよう)、人間の光学的分析を許さゞる天色を佩(お)ぶ
霧の不二、月の不二 (新字旧仮名) / 小島烏水(著)
ブレスト発の列車がレンヌ駅に著(つ)いた時、その一貨車の扉の破壊されているのが見出だされた。
「おい、寢(ね)ちやあ危(あぶな)いぞ‥‥」と、私(わたし)は度毎(たびごと)にハラハラして彼(かれ)の脊中(せなか)を叩(たた)き著(つ)けた。が、瞬間(しゆんかん)にひよいと氣(き)が附(つ)いて足元(あしもと)を堅(かた)めるだけで、また直(す)ぐにひよろつき出(だ)すのであつた。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
今や足跡殆(ほと)んど遍(あまね)かられんとする日本アルプスにも、この山ばかりは、何人(なんぴと)も手を著(つ)け得ざるものとして、愛山家の間に功名の目標となれるが如き感ありしに、会員田部隆次氏は
越中劍岳先登記 (新字新仮名) / 柴崎芳太郎(著)
デリベレイトに狙いすましては一筆ずつ著(つ)けて行ったものだろうと想像される。そういう点で、これらの絵は、有り来りの油絵よりは、むしろ東洋画に接近しているかもしれない。
二科会展覧会雑感 (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)
四壁沈々、澄み徹(とほ)りたる星夜(ほしよ)の空の如く、わが心一念の翳(くもり)を著(つ)けず、冴(さ)えに冴えたり。
予が見神の実験 (新字旧仮名) / 綱島梁川(著)
大學側(だいがくがは)でも、其(その)翌日(よくじつ)、新發見(しんはつけん)の横穴(よこあな)に就(つひ)て調査(てうさ)を續(つゞ)けられたのみで、それ限(かぎ)り、他(た)の發掘(はつくつ)を中止(ちうし)され、十一日(にち)には坪井博士(つぼゐはかせ)の講演(かうえん)があつたゞけで、瓢箪山大發掘(ひやうたんやまだいはつくつ)の一段落(だんらく)は著(つ)いた。
暫(しばら)くの間は何事も手に著(つ)かず、自分で自分に腹を立てて、檻(おり)に入れられた猛獣の如(ごと)く部屋の中をウロウロしながら、そこらじゅうの物を八つ中(あた)りに叩きつけたり、破いたりします。
痴人の愛 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
選って、襦袢の中へ縫い込んで置く積りだから、肌身離さず身に著(つ)けて置きなさい
而かも其の聖人に及ばざるも亦此に在り。聖人は平生の言動(げんどう)一として訓に非ざるは無し。而て※するに臨(のぞ)みて、未だ必しも遺訓を爲(つく)らず。死生(しせい)を視(み)ること眞に晝夜(ちうや)の如し、念(ねん)を著(つ)くる所無し。
幹には深々と苔をつけた梅の木が、僅(わずか)に二輪か三輪の花を著(つ)けている。
古句を観る (新字新仮名) / 柴田宵曲(著)
今著(つ)いた新聞紙に台風の惨害が書いてあるが、沿岸で大部船舶が遭難し、人死にも多い。私は江ノ島の大通り——それは事実唯一の通りである——を写生しようとする誘惑に耐え兼ねた(図159)。
姉が知らせたので長野から夜行で今著(つ)いたところだった。
母の死 (新字新仮名) / 中勘助(著)
元日の絶句に「樗散逢春鬢欲斑。船如屋小一家閑。拝年客到無著処。混在図書雞犬間。」〔樗散春ニ逢ヒテ鬢斑ナラント欲ス/船ノ如ク屋小ナレド一家閑ナリ/拝年客到リテ著(つ)ク処無ク/混リテ図書雞犬ノ間ニ在リ〕
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
保は三河国宝飯郡(ほいごおり)国府町(こふまち)に著(つ)いて、長泉寺(ちょうせんじ)の隠居所を借りて住んだ。そして九月三十日に愛知県中学校長に任ずという辞令を受けた。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
感情に本づく事は勿論(もちろん)にて、ただうつくしいとか、綺麗(きれい)とか、うれしいとか、楽しいとかいふ語を著(つ)くると著けぬとの相違に候。
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
貴婦人は崔を席に著(つ)かした。若い婢が十人位来て崔に酒を勧めた。崔は豪傑の性(たち)であった。彼は勧められるままに飲んで陶然として酔うた。
崔書生 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
晋安王来りしも進む能わず、聡手を以て頭を按(おさ)え地に著(つ)けその両目を閉ざしめ、王を召し展礼せしむとはなかなか豪(えら)い坊主だ。