“異（い）” の例文
想像の眼で見るにはあまりに陳腐（ちんぷ）過ぎる彼の姿が津田の頭の中に出て来た。この夏会った時の彼の異（い）な服装（なり）もおのずと思い出された。
明暗 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それでも、もう一つ異（い）なことは、こんな場合にも手に持っていた手燭の火が消えなかったことで、これは一種の奇蹟でありました。
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「や？　これは異（い）な仰（おお）せ。あなたを呉へお伴れして参ってから以来、それがしはまだあなたを欺いたことなど一度もないつもりですが」
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これは異（い）な願ひを聞くものかな、晩（おそ）かれ早かれ、いづれ持たねばならぬ妻なれば、相應（ふさ）はしき縁もあらばと、老父（われ）も疾くより心懸け居りしぞ。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
「ほほ、これは異（い）なことを承りまする。御代参とあれば関白家も同じこと、弟御（おとうとご）の左大臣どのから遠慮のお指図を受きょう筈はござりませぬ」
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
君の熔金（ゆ）の廻りがどんなところで足る足らぬが出来るのも同じことである。万一異（い）なところから木理がハネて、釣合（つりあい）を失えば、全体が失敗になる。
鵞鳥 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
朕黎元（れいぐわん）を撫育（むいく）する事（こと）梢（やや）に年歳（とし）を経たり。風化（ふうくわ）尚（なほ）壅（よう）して、囹圄（れいご）未（いま）だ空（むな）しからず。通旦（よもすがら）寝（しん）を忘れて憂労（いうらう）茲（ここ）に在（あ）り。頃者（このごろ）天（てん）頻（しきり）に異（い）を見（あら）はし、地数（しばしば）震動す。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
女子に経済法律とは甚だ異（い）なるが如くなれども、其思想の皆無なるこそ女子社会の無力なる原因中の一大原因なれば
新女大学 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
異（い）なことを申すの。戦場の駈けひきは、あらかじめ十分に謀（はか）るにある。北町奉行所（きた）とても、そのへん、ぬかりなく手を
顎十郎捕物帳：09 丹頂の鶴 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
湯嶋の高台からは海が見えるから、人家まばらに草茫々と目に遮（さえぎ）るものもないその頃の鳥越からは海が見えたかも知れぬが、ちょっと異（い）な感じがする。
八犬伝談余 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
自分で言ふも異（い）なものではあるが、私はよく手入れをした髪と、隆（たか）い筋の通つた鼻と、浅黒くはあるがしかしきめの細（こまか）い光沢（つや）のある皮膚とを持つて居た。
犬 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
安楽庵策伝（あんらくあんさくでん）の『醒睡笑（せいすいしょう）』は、元和（げんな）年間に書き上げたという笑話集だが、その中には「祝ひ過ぎるも異（い）なもの」という題で、そのような例が数多く出ている。
こども風土記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
抜いて持つた釵（かんざし）、鬢摺（びんず）れに髪に返さうとすると、呀（や）、する毎（ごと）に、手の撓（しな）ふにさへ、得（え）も言はれない、異（い）な、変な、悪臭（わるぐさ）い、堪（たま）らない、臭気（におい）がしたのであるから。
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
檀家（だんか）の中（なか）にも世話好（せわず）きの名（な）ある坂本（さかもと）の油屋（あぶらや）が隱居（ゐんきよ）さま仲人（なかうど）といふも異（い）な物（もの）なれど進（すす）めたてゝ表向（おもてむ）きのものにしける、信如（しんによ）も此人（このひと）の腹（はら）より生（うま）れて男女（なんによ）二人（ふたり）の同胞（きやうだい）
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
が、いずれにしたところで有徳（うとく）の知識とは申されぬのである。寺へ酒肴持参の花見も異（い）なものである。
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
岩田は君公の体面上銀より卑（いや）しい金属を用いるのは、異（い）なものであると云う。上木はまた、すでに坊主共の欲心を防ごうと云うのなら、真鍮（しんちゅう）を用いるのに越した事はない。
煙管 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
平次は自分の胸の前に犇（ひし）と兩掌を組んで、耳をすまして居ります。サツと吹いて來る夜風が、生温かく初夏の匂ひを運んで、どうにもならない異（い）な心持にさいなまれます。
銭形平次捕物控：107 梅吉殺し (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
異（い）なるかなこの子、七書をして六経（りくけい）と光を争わしめんとすと。これ松陰が十一歳の頃、長門侯毛利慶親（よしちか）の前に、『武教全書』を進講したるに際し、侯が嘆賞せし語にあらずや。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
三光堂、鷲印、ともう一軒この処三軒の蓄音機店が集まっているのも異（い）なものである。
新古細句銀座通 (新字新仮名) ／ 岸田劉生(著)
此地（こゝ）には妓楼（ぎろう）がありますでな、酉（とり）の無いのも異（い）なものぢやといふ事でと、神酒（みき）の番（ばん）するらしきが何（なに）ゆゑかあまたゝび顔撫（かほな）でながら、今日限（こんにちかぎ）り此祠（このほこら）を借（か）りましたぢや。これも六七年前。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
この書の記（き）する所は、わたくしのために創聞（そうぶん）に属するものが頗（すこぶ）る多い。就中（なかんずく）異（い）とすべきは、独美に玄俊（げんしゅん）という弟があって、それが宇野氏を娶（めと）って、二人の間に出来た子が京水だという一事（いちじ）である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
『これは異（い）なことを言（い）はるゝものじや、あんな大（おほき）な石（いし）が如何（どう）して袂（たもと）へ入（はひ）る筈（はず）がない』と老人（ろうじん）に言はれて見ると、袖（そで）は輕（かる）く風（かぜ）に飄（ひるが）へり、手には一本の長（なが）い杖（つゑ）を持（もつ）ばかり、小石（こいし）一つ持て居ないのである。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
男優Ｅ　これは異（い）なこと……。御前様（ごぜんさま）は、大きくお肯（うなづ）きになります。
職業（教訓劇） (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
縁は異（い）なもので、ゴルドン伝を書いた翌々年「寄生木（やどりぎ）」の主人公から突然「寄生木」著作の事を委托（いたく）された。恩人たる乃木将軍の為めにと云う彼の辞（じ）であった。余は例に無く乗地（のりじ）になって引受けた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「なに！　異（い）なことを申したな。何じゃ！　何じゃ！」
十万石の怪談 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
「天国様を？　……異（い）なお頼み。……何んで？」
血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
異（い）な所でお遇ひました。
南蛮寺門前 (新字旧仮名) ／ 木下杢太郎(著)
椽（えん）から足をぶらさげれば、すぐと踵（かかと）は苔（こけ）に着く。道理こそ昨夕は楷子段（はしごだん）をむやみに上（のぼ）ったり、下（くだ）ったり、異（い）な仕掛（しかけ）の家（うち）と思ったはずだ。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
かくべつ異（い）とも意外ともしてないらしい容子なのが、対者には、なお疑っているのかと思われて、むしろおちつかない眼（まな）ざしにさせていた。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「あい、約束した人が……約束と申しますと、異（い）なことに聞えましょうけれど、わたしを親身（しんみ）にしてくれた人が待っているはずでございます」
大菩薩峠：03 壬生と島原の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そのなかには「鬼談」というところまでは到達しないで、単に「奇談」という程度にとどまっているものもないではないが、その異（い）なるものは努（つと）めて採録した。
こま犬 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
... あまとあるは、海に潜る海女にてはなく、古（いにしえ）は海辺の遊女の異名であった蜑（あま）を指したもので」。刀自殿は異（い）な顔をして「それまた、変った御説よの」と乗出してこられた。
玉取物語 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
平次は自分の胸の前に犇（ひし）と両掌を組んで、耳をすましております。サッと吹いてくる夜風が、生温かく初夏の匂いを運んで、どうにもならない異（い）な心持にさいなまれます。
銭形平次捕物控：107 梅吉殺し (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
かへて八重（やへ）やお前（まへ）に問（と）ふことがある春（はる）につきての花鳥（はなどり）で比（くら）べて見（み）て何（なに）が好（す）きぞ扨（さて）も變（かは）つたお尋（たづ）ね夫（それ）は心々（こゝろ／″＼）でも御坐（ござ）いませうが歸鴈（きがん）が憐（あは）れに存（ぞん）じられます左（さ）りとては異（い）なことぞ都（みやこ）の春（はる）を
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
居所高ければもって和すべく、居所卑（ひく）ければ和すべからざるの異（い）あるのみ。
学者安心論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
すると、向うの家の二階で、何だか楽器を弾（ひ）き出した。始（はじめ）はマンドリンかと思ったが、中ごろから、赤木があれは琴（こと）だと道破（どうは）した。僕は琴にしたくなかったから、いや二絃琴（にげんきん）だよと異（い）を樹（た）てた。
田端日記 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
そば屋が昔からあるということはちょっと異（い）なものであるが、しかしそばとても決して馬鹿に出来ないものなのだということをこの店や、四丁目のやぶそばが証明しているのだと見ることも出来る
新古細句銀座通 (新字新仮名) ／ 岸田劉生(著)
だから突然この小舅（こじゅうと）と自分の間に御櫃（おはち）を置いて、互に顔を見合せながら、口を動かすのが、御米に取っては一種異（い）な経験であった。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それはさっき河童がいった有範朝臣（あそん）の館にちがいないのである。しかし、二人は、そのほかに、異（い）なものを見たのであった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「これは、異（い）な仰せでございますな、お奉行様が盗人に頼みたいこととおっしゃるのは——これは、どうしても頼まれて上げなければなりますまい」
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「夜ふけに伺いまして、だしぬけにこんなことを申し上げるのも異（い）なものでございますが、わたくしはこの御近所に居りますもので、昨晩不思議な夢を見ましたのでございます」
半七捕物帳：44 むらさき鯉 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
だから突然（とつぜん）この小舅（こじうと）と自分（じぶん）の間（あひだ）に御櫃（おはち）を置（お）いて、互（たがひ）に顏（かほ）を見合（みあは）せながら、口（くち）を動（うご）かすのが、御米（およね）に取（と）つては一種（いつしゆ）異（い）な經驗（けいけん）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
が、紙燭（ししょく）をかざして、中坪の濡れ縁を通りかけた人影は、なにか不審なと、すぐ異（い）を感じていたらしく、ふと、たたずんだまま外を見ていた。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「左様さ、あの飽きっぽい赤鍋の親玉が、嘉助が娘のお蘭にかかっちゃ、からたあいねえんだから、異（い）なものだのう」
大菩薩峠：31 勿来の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
こんなことを言い出すのは甚だ異（い）なように聞えるかも知れないが、自分の店の掟（おきて）として、すべての奉公人が金を落したり奪られたり、あるいは勘定を取り損じたりしたような場合には
籠釣瓶 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
吾輩は突然この異（い）な爺さんに逢ってちょっと驚ろいたからこっちの記述はそのままにして、しばらく爺さんを専門に観察する事にした。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「尾張殿はまだお若い総大将。かりに道中で異（い）な風聞をお耳にしても、そこは、伊吹の道誉が、ていよく申しくるめたことにちがいありませぬ」
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「便りをしないことは悪かったが、便りをしないことが自他のためであったのだ。それはそうと変ることはなかったか……と尋ぬるも異（い）なものだが……」
大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
さりとて今まで有りもしなかった地蔵尊を俄かに据え置くのも異（い）なものであり、且は世間の信仰もあるまいという延光の意見で、深川寺の石屋松兵衛という者に頼みまして、一体の地蔵尊を作らせ
半七捕物帳：66 地蔵は踊る (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
それにしてもこの前父が卒倒した時には、あれほど驚いて、あんなに心配したものを、と私は心のうちで独り異（い）な感じを抱（いだ）いた。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)