『比較神話学(ひかくしんわがく)』
欧羅巴に於ける神話学の研究は、嘗て所謂比較神話学派の勃興せし当時に於て、甚しく隆盛を極めし反動の勢未だ止まずして、現今に於ては、寔に微々として、甚振わざるの観なきに非ず。然れども、これ表面の観察のみ。趣味多面の欧羅巴学界は、決してこの興味あ …
作品に特徴的な語句
食(ハ) 愛(ハ) 父(ミチチ) 夫(ヒコヂ) 死(ミウセ) 遣(オコ) 嫁(ア) 乾(ヒル) 塞(セ) 寝(ミネ) 乾(ヒ) 喰(ク) 生(ナ) 麗(ウル) 妻(ミメ) 辱(ハジ) 娶(ミア) 愛(ウツク) 爾(ココ) 率(イ) 方(マサ) 衣服(キモノ) 辱(ハヂ) 撥(ハラ) 室(ムロヤ) 美人(オトメ) 割(ワカ) 書(カ) 臥(コヤ) 燭(トモ) 列(ナミ) 呼(ヨバ) 干(カワ) 具(ツバ) 石(イワ) 欲(ホリ) 結(ユ) 僕(アレ) 匍匐(ハラバ) 故(カレ) 感(メデ) 素(シロ) 参(マイ) 命(イノチ) 萌(モ) 漏(クキ) 頓(ヒタ) 遣(ヤ) 神(ガミ) 坐(マ) 仍(カレ) 裏(ツツ) 子(ミコ) 伺(カキマ) 此地(コノクニ) 枯(コヤ) 識(タバカ) 族(トモガラ) 子(ミ) 爾(カレ) 海(ウナ) 化(ナ) 椽(タルキ) 営(ツク) 詔(ノリ) 婚(あわ) 容姿(カオ) 従者(トモ) 烟(カマド) 求(マ) 命(ミコト) 地(ツチ) 塞(サ) 如(ゴト) 罰(ハタ) 御所(ミモト) 一木(ヒトツキ) 畏(カシコ) 汝等(ミマシタチ) 稚(ワカ) 御(ミ) 避(サ) 吾(ア) 咋(ク) 件(クダリ) 蒲(エビカヅラ) 参上(マイノボ) 鳴(ナ) 天(アマ) 悉(コトゴト) 議(コトバカリ) 本(モト) 婚(ヨバ) 竹葉(タカバ) 独(ヒト) 稲生(イネナリ) 齧(クイ) 殿内(トノヌチ) 物(モノ) 火照(ホテリ)