“もん”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:モン
語句割合
門43.3%
文21.4%
紋17.0%
者8.4%
物3.6%
揉1.0%
悶1.0%
問0.5%
銭0.5%
人間0.3%
品物0.3%
郭門0.3%
一文0.3%
厘0.3%
家紋0.3%
本0.3%
柴門0.3%
百二十文0.3%
聞0.3%
財産0.3%
錢0.3%
閽0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
と元気(げんき)な声(こえ)をのこして、出(で)ていきました。おじいさんとおばあさんは、門(もん)の外(そと)に立(た)って、いつまでも、いつまでも見送(みおく)っていました。
桃太郎 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
彼と我れとの相違は、いわば十露盤(そろばん)の桁(けた)が違っているだけで、喜助のありがたがる二百文(もん)に相当する貯蓄だに、こっちはないのである。
高瀬舟 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
私たちの若い時は羽織の紋(もん)が一つしきゃないのを着て通人(つうじん)とか何とかいって喜んでいた。それが近頃は五つ紋をつけるようになった。
模倣と独立 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
それに余程(よつぽど)の気紛れ者(もん)でね。稼ぎ出すと鼻唄をやり乍ら滅法稼いでるが、怠け出したら一日主婦(おかみ)に怒鳴られ通しでも平気なもんだ。
菊池君 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
お話しでないもんだから此方(こっち)はそんな事とは夢にも知らず、お弁当のお菜(かず)も毎日おんなじ物(もん)ばッかりでもお倦(あ)きだろう
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
揉(もん)でゐた所ろ今方(いまがた)お休(やす)みなされたのでやう/\出て參(まゐ)りましたと云つゝ上りて火鉢(ひばち)の側(そば)身をひつたりと摺寄(すりよせ)て坐(すわ)れば庄兵衞魂魄(たましひ)も飛して現(うつゝ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
灸所(きゅうしょ)を刺せば、猛獣は叫ぶ。わが非を知れば、人は怒る。武男が母は、これがために抑(おさ)え難き怒りはなおさらに悶(もん)を加えて、いよいよ武男の怒るべく、浪子の悪(にく)むべきを覚えしなり。
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
(此(この)あたりも、一問(もん)、一答(たふ)こと/″\く口合式(パンニングしき)の警句(けいく)にして、到底(たうてい)、原語通(げんごどほ)りには譯(やく)しがたきゆゑ、義譯(ぎやく)とす。)
弥次郎、いかさま、安い方がいい、蕎麦でいくらだ。女、はい、お蕎麦なら百十六銭(もん)でござんさあ。二人は旅銀の乏しさに、そんならそうときめて泊まって、湯から上がると、その約束の蕎麦が出る。
眉かくしの霊 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「他国(たび)の人間(もん)と思って軽蔑するか。一人と思うて侮るか。サア鰤をば返せ。返されんチ云うなら二人とも警察まで来い。サア来い」
近世快人伝 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
「イヤ。悪かった悪かった。冗談云うて悪かった。博多の人間(もん)なら仁輪加で笑うて片付くが、他国(たび)の人なら腹の立つのも無理はない。悪かった悪かった。ウチまで来なさい。返済(まどう)てやるけに。ナア。この通り謝罪(ことわり)云うけに……」
近世快人伝 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
「親爺(とっ)さん、悪い事は云わん。この鰤は腐っとるばい。こげな品物(もん)ば下げておくと、喰うたお客の頭の毛が抜けるばい」
近世快人伝 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
『馬鹿共が。又三人も死んでケツカル。ほかに喰う品物(もん)が無いじゃあるまいし』
近世快人伝 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
昔、戦国の世の時代に、養う食客三千人と、世上の人に謳(うた)われた、春申君と申す人の、長く保った城である。城には七つの郭門(もん)がある。
沙漠の古都 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
郭門(もん)は城内の旧市街にいずれも通じているのであって、道台衙門のある所はすなわち東大門内である。知県衙門のあるところは小東門内の中央である。
沙漠の古都 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
といって、お糸さんに迷ってから、散々無理を仕尽した今日此頃、もう一文(もん)の融通(ゆうずう)の余地もなく、又余裕もない。
平凡 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
三厘(もん)でもありさえすりゃ、中汲(なかくみ)だろうが、焼酎(しょうちゅう)だろうが、徳利の口へ杉箸(すぎばし)を突込(つっこ)んで、ぐらぐら沸(に)え立たせた、ピンと来て、脳天へ沁(し)みます、そのね、私等(わっしら)で御覧なさい、香(におい)を嗅(か)いだばかりで
式部小路 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
三ところ家紋(もん)のついている肩衣(かたぎぬ)をもってきて藤木さんの肩にかけて見た。
入(い)らぬ世間(せけん)に惡評(あくひやう)もうけず、我(わ)が代(かは)りの年禮(ねんれい)に少(すこ)しの勞(らう)をも助(たす)くる筈(はづ)を、六十に近(ちか)き親(おや)に泣(な)きを見(み)するは罰(ばち)あたりで無(な)きか、子供(こども)の時(とき)には本(もん)の少(すこ)しものぞいた奴(やつ)、何故(なぜ)これが分(わか)りをらぬ、さあ行(ゆ)け
大つごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「鳴子(なるこ)が鳴っている。柴門(もん)の鳴子ががたがた鳴っている。たれか来たのだろう。開けてやれ」
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
と隠居は財布のヒモをほどいて、定めのお初穂(はつほ)百二十文(もん)敬々(うやうや)しく差上げて立ち帰りました。ところが待てど暮らせど失せ物は現れません。
父君は、家の内に道場を構へて居たが、簾越しにも聴聞(もん)は許されなかつた。御経(おんきやう)の文(もん)は手写しても、固より意趣は訣らなかつた。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
「番をしてたよ。どうせ、出てけ——を喰わされるようじゃ、だいじな財産(もん)だろう。さあ、たしかにお渡ししたよ」
人外魔境:05 水棲人 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
糶呉服(せりごふく)を借(か)りたのさへ返(かへ)さない……にも拘(かゝは)らず、鯱(しやち)に對(たい)して、錢(もん)なしでは、初松魚(はつがつを)……とまでも行(ゆ)かないでも、夕河岸(ゆふがし)の小鰺(こあぢ)の顏(かほ)が立(た)たない、とかうさへ言(い)へば「あいよ。」と言(い)ふ。
火の用心の事 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
太玄(たいげん)の閽(もん)おのずから開(ひら)けて、この華(はな)やかなる姿を、幽冥(ゆうめい)の府(ふ)に吸い込まんとするとき、余はこう感じた。
草枕 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)