“のこ”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：ノコ

語句	割合
遺	41.1%
残	39.6%
殘	11.3%
鋸	2.5%
貽	2.2%
存	1.2%
痕	0.4%
胎	0.4%
余	0.3%
遣	0.3%
剰	0.1%
残余	0.1%
潰	0.1%
起	0.1%
趾	0.1%

遺

今の日本の有様では君の思って居る様な美術的の建築をして後代に遺（のこ）すなどと云うことは迚（とて）も不可能な話だ、それよりも文学をやれ

落第 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

残

何（なに）しろ西（にし）も東（ひがし）も分（わ）からない原中（はらなか）の一軒家（けんや）に一人（ひとり）ぼっちとり残（のこ）されたのですから、心細（こころぼそ）さも心細（こころぼそ）いし、だんだん心配（しんぱい）になってきました。

安達が原 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)

殘

えゝも、乳母（うば）めは跛足（ちんば）ぢゃ！　戀（こひ）の使者（つかひ）には思念（おもひ）をこそ、思念（おもひ）は殘（のこ）る夜（よる）の影（かげ）を遠山蔭（とほやまかげ）に追退（おひの）ける旭光（あさひ）の速（はや）さよりも十倍（ばい）も速（はや）いといふ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)

鋸

りっぱにお役に立てまする——立派だとも——鍬（くわ）をふりあげたり、鋸（のこ）の目を立てたりすることよりは、必ず手際よくやるわい

石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)

貽

是は曩（さき）に錦橋等の事を説いて、未解決の問題を貽（のこ）して置いたので、新に得た材料に由つてこれが解決を試ようとしたためである。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

存

余「何うも私には爾まで明白に解釈する事が出来ません」秀子「では私が此の家に存（のこ）って居る記録や古来人の口に存って居る所などを ...

幽霊塔 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)

痕

が、パトリツクはその時、寧ろ自ら進み寄つて、一気に、最も身軽な三段飛びで、身を翻して化物の肚の中へ飛び込んでしまつた。だから五体には化物の歯型一つ痕（のこ）らなかつた。

南風譜 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)

胎

（「皇宗の後裔に胎（のこ）し給える統治の洪範（こうはん）を紹述（しょうじつ）するに外ならず」という一句がある。）

天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／ 蜷川新(著)

余

太子種々その身の過悪を訶責し今我血肉を以てかの餓虎を救い舎利骨のみ余（のこ）されん、わが父母後日必ず舎利を収めて塔を建て、一切衆生の病（やまい）諸薬針灸癒す能わざる者来りてわが塔を至心供養せば

十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

遣

理をもて物を究めし人々この本然の自由を認めき、このゆゑに彼等徳義を世界に遣（のこ）せるなり　六七—六九

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

剰

午前（あさ）の三時から始めた煤払いは、夜の明けないうちに内所をしまい、客の帰るころから娼妓（じょろう）の部屋部屋を払（はた）き始めて、午前（ひるまえ）の十一時には名代部屋を合わせて百幾個（いくつ）の室（へや）に蜘蛛の網（す）一線（ひとすじ）剰（のこ）さず

今戸心中 (新字新仮名) ／ 広津柳浪(著)

残余

これは恐入（おそれい）つたね、お前（まへ）はお茶人（ちやじん）だね、あゝこれ／＼彼（あ）の悪い膳（ぜん）に、……向（むか）う付肴（づけ）が残余（のこ）つて居（ゐ）るのを附（つ）けて、お汁（しる）を附（つ）けてチヨツと会席風（くわいせきふう）にして……乃公（わし）もね茶道（ちや）が嗜（す）きだからね

大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

潰

「曲者の潰（のこ）していつたと思ふ品でもなかつたのか」

銭形平次捕物控：229 蔵の中の死 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

起

遂（つゐ）に将来大障碍を起（のこ）さしめたり、障碍（しやうげ）とは何ぞ、一行は巍然（ぎぜん）たる燧岳眼前にあるを以て、其（その）麓（ふもと）の尾瀬沼に至（いた）らんには半日にして足（た）れり、今夜其処に達（たつ）するを得（う）べしと考（かんが）へしに

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)

趾

ギリシャ古典の趾（のこ）せる物語りをも

土 (新字新仮名) ／ 今野大力(著)