“故(こ)” の例文
思へば故(こ)内府の思顧の侍、其數を知らざる内に、世を捨てし瀧口の此期(このご)に及びて君の御役に立たん事、生前(しやうぜん)の面目(めんぼく)此上(このうへ)や候べき。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
やよ清盛、そもそも、ご辺(へん)は、故(こ)刑部忠盛(ぎょうぶただもり)の嫡子(ちゃくし)であったが、十四、五の頃まで出仕にもならず、京童(きょうわらんべ)は、高平太(たかへいた)の、眇(すがめ)のといっておった。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
午前観たカテドラルの下(もと)を今一度徘徊してヷン・ダイクの故(こ)宅の前の店でエスカウト河の帆掛船(ぶね)の景色を描(か)いた小さな陶器を買つて居ると
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
何事(なにごと)も外國人(ぐわいこくじん)の説(せつ)を妄信(まうしん)する日本人(にほんじん)は、これを聞(き)いて大(おほ)いに感服(かんふく)したもので、識見(しきけん)高邁(かうまい)と稱(せう)せられた故(こ)岡倉(をかくら)覺(かく)三氏(し)の如(ごと)きも
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
我楽多文庫(がらくたぶんこ)の第五期(だいごき)に成(な)る、表画(ひやうぐわ)は故(こ)穂庵翁(すゐあんおう)の筆で文昌星(ぶんしやうせい)の図(づ)でした、是(これ)が前(さき)の廃刊(はいかん)した号を追つて、二十二号(がう)迄(まで)出して
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
僕達のイギリス文学科の先生は、故(こ)ロオレンス先生なり、先生は一日(いちじつ)僕を路上に捉(とら)へ、娓々(びび)数千言を述べられてやまず。
その頃の赤門生活 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
桶狭間の勇士故(こ)の井伊直盛の所領を望んだり、更に甚しくは義元の愛妾だった菊鶴と云う女を秘かに妻にしたりしながら国政に当ると云うのだから
桶狭間合戦 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
大通り散策地の故(こ)黒田伯の銅像の前を横切る時、忍びに忍んでゐた灰色のおほ空から、今年初めての白い物がおほきな花がたになつてぽと/\と落ちて來た。
泡鳴五部作:05 憑き物 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
洋海は終に溢れて大地を包まず、冉々(ぜん/\)として行暮する人世、遂に新なるを知らず、又た故(こ)なるを知らず。
富嶽の詩神を思ふ (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
ただ幸いなことには故(こ)岩倉市郎君の努力によって、彼の故郷の喜界島(きかいじま)と沖永良部島(おきのえらぶじま)との昔話集が世に残り、奄美大島(あまみおおしま)の村々の昔話も、一部分だけは保存することができて
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
捜査課長の故(こ)幾野氏の惨死(ざんし)事件を考えてみるのに、あれは赤外線男なら勿論(もちろん)出来ることであるが、それと同時にあの部屋にいた人間にも出来ることではないかと思いかえしてみた。
赤外線男 (新字新仮名) / 海野十三(著)
克勤の民意を得(う)る是(かく)の如くなりしかば、事を視(み)ること三年にして、戸口増倍し、一郡饒足(じょうそく)し、男女怡々(いい)として生を楽(たのし)みしという。克勤愚菴(ぐあん)と号す。宋濂(そうれん)に故(こ)愚庵先生方公墓銘文(ほうこうぼめいぶん)あり。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
……故(こ)柳川春葉(やながはしゆんえふ)と、私(わたし)とが編輯(へんしふ)に携(たづさ)はつて居(ゐ)た、春陽堂(しゆんやうだう)の新小説(しんせうせつ)、社會欄(しやくわいらん)の記事(きじ)として、中京(ちうきやう)の觀察(くわんさつ)を書(か)くために、名古屋(なごや)へ派遣(はけん)といふのを、主幹(しゆかん)だつた宙外(ちうぐわい)さんから承(うけたまは)つた時(とき)であつた。
火の用心の事 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
嶺(みね)の發掘(はつくつ)を語(かた)る前(まへ)に、如何(どう)しても故(こ)飯田東皐君(いひだとうくわうくん)との關係(くわんけい)を語(かた)らねばならぬ。
故(こ)、政宗公の血統にて、十五歳以上になる者を改めて願い出るがよかろう。
一日(じつ)、横山健堂(よこやまけんどう)氏より故(こ)伊藤公に関する趣味(しゅみ)多き談(はなし)を聞いた。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
故(こ)劉表(りゅうひょう)の嫡子(ちゃくし)として、玄徳はあくまで琦君を立ててきたが、生来多病の劉琦は、ついに襄陽(じょうよう)城中でまだ若いのに長逝した。
三国志:08 望蜀の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
佛壇の正面には故(こ)内府の靈位を安置しあるに、維盛卿も重景も、是れはとばかりに拜伏し、共に祈念を凝(こ)らしける。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
故(こ)橋川正君の日本仏教文化史の研究に、常陸(ひたち)鹿島(かしま)の弥勒の船の踊歌(おどりうた)を、このいわゆる弥勒二年の私年号と、関係のある現象だろうと説かれたのは、注意すべき一つの見解であった。
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
則(すなは)ち新著百種(しんちよひやくしゆ)の出版元(しゆつぱんもと)です、第二は文学士(ぶんがくし)高田早苗(たかださなゑ)君(くん)、私(わたし)が読売新聞(よみうりしんぶん)に薦(すゝ)められた、第三は春陽堂(しゆんやうどう)の主人故(こ)和田篤太郎(わだとくたらう)君(くん)、私(わたし)の新聞に出した小説を必(かなら)ず出版(しゆつぱん)した人、其(そ)の吉岡君(よしをかくん)が来て
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
斯(か)くして四時(じ)頃(ごろ)に發掘(はつくつ)を止(や)め、同邸(どうてい)を辭(じ)し、公爵(こうしやく)は汽車(きしや)にて歸京(ききやう)せられ、博士(はかせ)と水谷氏(みづたにし)とは、余(よ)と共(とも)に權現臺(ごんげんだい)の遺跡(ゐせき)を廻(まは)り、それから、わが太古遺物陳列所(たいこゐぶつちんれつじよ)に立寄(たちよ)つて、故(こ)飯田氏(いひだし)の採集品(さいしふひん)を一見(けん)し
読者(どくしや)知(し)るや、弴(とん)さんと芥川(あくたがは)(故(こ)……あゝ、面影(おもかげ)が目(め)に見(み)える)さんが、然(しか)も今年(ことし)五月(ぐわつ)、東北(とうほく)を旅(たび)した時(とき)、海(うみ)を渡(わた)つて、函館(はこだて)の貧(まづ)しい洋食店(やうしよくてん)で、弴(とん)さんが、オムレツを啣(ふく)んで、あゝ、うまい、と嘆(たん)じ
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「——おおこれは」見ると、故(こ)少納言信西(しんぜい)の息子、浄憲法師(じょうけんほうし)という、才子で、人あたりがよくて、そして院のうちの切れ者といわるる人物だった。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
年にもあらで老い給ひし御面に、故(こ)内府の俤あるも哀れなり。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
「呉主孫権の名代として、故(こ)劉表(りゅうひょう)の喪(も)を弔(とむら)うと称し、重臣魯粛(ろしゅく)と申される方の船が、いま江頭に着きました」
三国志:07 赤壁の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
けれど、嵐山も大堰川(おおいがわ)もとうに花は散ったあとだし、めくらに新緑を愛(め)ずる風流気はなかろうし、だいいち、故(こ)征夷大将軍尊氏が薨(こう)じてから今日はまだ八日目なのである。
私本太平記:13 黒白帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
故(こ)、平良持公(たいらのよしもちこう)、尊霊
平の将門 (新字新仮名) / 吉川英治(著)