“およ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:オヨ
語句割合
凡51.5%
及21.8%
泳14.4%
游5.1%
迨2.2%
御止0.6%
泅0.6%
逮0.6%
約0.6%
御廃0.4%
御寄0.3%
御詠0.3%
曁0.3%
比0.3%
兼0.1%
延0.1%
御世0.1%
御呼0.1%
御寐0.1%
御寝0.1%
御讀0.1%
指0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
凡(およ)そ外交問題ほど国民の元気を煥発するものはあらざる也。之なければ放縦懶惰安逸虚礼等に流れて、覚束(おぼつか)なき運命に陥るものなり。
これには石(いし)の大小(だいしよう)は種々(しゆ/″\)ありますが、大(おほ)きなものになると圓(えん)の直徑(ちよつけい)が一町(いつちよう)くらゐもあり、石(いし)の高(たか)さは二三十尺(にさんじつしやく)に及(およ)ぶものもあります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
其処(そこ)へ懸(か)けては我等(わしら)が鮒(ふな)ぢや。案山子(かゝし)が簑(みの)を捌(さば)いて捕(と)らうとするなら、ぴち/\刎(は)ねる、見事(みごと)に泳(およ)ぐぞ。老爺(ぢい)が広言(くわうげん)を吐(は)くではねえ。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
あなたはお午(ひる)から、鱒(ます)の游(およ)いでるのが見える池へ連れてつてやると仰しやつたぢやないの。あたしまだ鱒を見たことがないんですもの。
水車のある教会 (旧字旧仮名) / オー・ヘンリー(著)
而れども言語の未だ血肉とならざりし世にありし靈魂の王たる人々のこゝにあるを見るに迨(およ)びて、我眼は千行(ちすぢ)の涙を流しつ。
「御止(およ)しなさいましよ。御召しでもよごれるといけません。」
奇怪な再会 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
中にも利安は伊丹の町の銀屋をかたらつて、闇夜(あんや)に番兵を欺き、牢屋の背後の溜池(ためいけ)を泅(およ)いで牢屋に入り、孝高に面會した。
栗山大膳 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
間の堕落は間その人の死んだも同然、貴方は夫を持つて六年、なあ、水は覆(くつがへ)つた。盆は破れて了(しま)うたんじや。かう成つた上は最早(もはや)神の力も逮(およ)ぶことではない。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
それから約(およ)そ一週日を経ていよ/\決行の日、思ひ設けず雪子に邂逅(かいこう)したわけである。二人はちらと視線を合せたが、彼女の方が先に眼を伏せた。
途上 (新字旧仮名) / 嘉村礒多(著)
「え、召上るんですか。——然し、もう御廃(およ)しなさいよ」
旧主人 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
「帰りにまた御寄(およ)り。あいにくの降りで七曲(ななまが)りは難義だろ」
草枕 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
御詠(およ)みになった歌でございましょう。
邪宗門 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
誠に宜しく宇内(うだい)に照臨し、皇化の曁(およ)ぶ所、遠邇(ゑんじ)あることなかるべし。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) / 菊池寛(著)
王厳命して疾行すること三百里、途(みち)に偵騎(ていき)に遇(あ)えば、尽(ことごと)く之(これ)を殺し、一昼夜にして暁(あかつき)に比(およ)びて滄州に至る。凱の燕師の到(いた)れるを覚(さと)りし時には、北卒四面より急攻す。滄州の衆皆驚きて防ぐ能(あた)わず。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
「満野繁霜禾既収。今朝解任意悠悠。帯皇威去了其事。無一殛刑兼瘠溝。」〔満野繁霜禾既ニ収メ/今朝任ヲ解カレ意悠悠タリ/皇威ヲ帯ビテ去(ゆ)キ其ノ事ヲ了(お)ヘリ/一ノ殛刑兼(およ)ビ瘠溝無シ〕
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
この子房の上端には長い花柱があって萼の口まで延(およ)んでいて、その先の方が花粉を受ける長い柱頭となっている。グミの花はよい香気を放ち虫ヨ来い来いと声なしに呼んで招いている。
植物一日一題 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
秋月が此の通り手を突いて頼む……な……決して手前の咎めにはせんよ、出入も元々どおりにさせ、また事に寄ったら三人扶持(さんにんふち)か五人扶持ぐらいは、若殿様の御世(およ)になれば私から直々(じき/\)に申上げて
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「小母(おば)さん、御呼(およ)びになつたんぢやないとさ。何(ど)うも変だと思つた。だから手も何も鳴らないつて云ふのに」といふ言葉が茶の間(ま)の方で聞(きこ)えた。夫から門野(かどの)と婆(ばあ)さんの笑ふ声がした。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
『まだ御寐(およ)りませんかな。』と言(い)ひ/\四五段(しごだん)上(のぼ)つた、中途(ちゆうと)の上下(うへした)で欄干(てすり)越(ごし)に顔(かほ)を合(あ)はせた。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「あれ、御寝(およ)っていらしったら、どうでございます」
旧主人 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
大變(たいへん)毒(どく)になりますから、御止(およ)しになつた方(はう)が可(よ)いでせう。もし強(し)いて何(なに)か御讀(およ)みになりたければ、禪關策進(ぜんくわんさくしん)といふ樣(やう)な、人(ひと)の勇氣(ゆうき)を鼓舞(こぶ)したり激勵(げきれい)したりするものが宜(よろ)しう御座(ござ)いませう。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
秋の七種(ななくさ)の歌は著名なもので、『万葉集』巻八に出て山上憶良(やまのうえのおくら)が咏んだもので、その歌は誰もがよく知っている通り、「秋の野(ぬ)に咲(さ)きたる花を指(およ)び折(を)り、かき数ふれば七種の花」
植物一日一題 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)