“報”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
むく25.1%
しら22.5%
し21.3%
むくい17.0%
しらせ2.6%
はう1.7%
ほう1.7%
むくひ1.2%
う0.9%
むくは0.9%
かへ0.6%
か0.6%
かえ0.6%
つ0.6%
ムク0.6%
あだ0.3%
たよ0.3%
つぐ0.3%
がへ0.3%
こた0.3%
じ0.3%
むくふ0.3%
シラ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
その心遣(こころや)りが報(むく)いられたのか、それとも、単に私の気の迷いか、近頃では、夫人は、何となく私の椅子を愛している様に思われます。
人間椅子 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
それは中国の心臓を漢青年に握られるようなものだ。だから当分のうち時局の切迫を漢青年に報(しら)せずに置くことが、必要だったのだ。
西湖の屍人 (新字新仮名) / 海野十三(著)
「それには及ばん。その心根はよく分るが、それまでに、危ない中を、往来せんでもよい。充分、体を休めて、勝軍(かちいくさ)の報(し)らせを待て」
新書太閤記:05 第五分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
……ああ、これも皆聴水が、悪事の報(むくい)なりと思へば、他を恨みん由あらねど。這奴(しゃつ)なかりせば今宵もかく、罠目(わなめ)の恥辱はうけまじきに
こがね丸 (新字旧仮名) / 巌谷小波(著)
いたましき禍ひの報(しらせ)をうくれば、その難いづれのところより襲ふとも、聞く者顏を曇らすごとく 六七—六九
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
見るに忍びず切(せめ)てもの事に斯樣なる時節にこそ御恩(ごおん)を報(はう)ぜんと存じて持參致したれ因て此金子何卒(なにとぞ)御受取下さるべしと二十兩の金子を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
己(おの)れを捨(す)つるには、その疑(うたが)いを処するなかれ。その疑いを処すればすなわち捨(しゃ)を用(もち)うるの志(こころざし)多く愧(は)ず。人に施(ほどこ)すにはその報(ほう)を責(せ)むるなかれ。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
はたしてさけあまたえしゆゑ鵜飼(うかひ)の謡曲(うたひ)にうたふごとく罪(つみ)も報(むくひ)も后(のち)の世(よ)も忘(わす)れはてゝ、おもしろくやゝ時をぞうつしける。
少時前(いまのさき)報(う)ッたのは、角海老(かどえび)の大時計の十二時である。京町には素見客(ひやかし)の影も跡を絶ち、角町(すみちょう)には夜を警(いまし)めの鉄棒(かなぼう)の音も聞える。
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
見て驚(おどろ)きたる體(てい)なりしが其盜賊は全(まつた)く私(わたく)しなり那(あ)の者は御助(おんたす)け下さるべしと申けるを聞(きゝ)伊兵衞は喜(き)八に對(むか)ひ汝は我が先達(さきだつて)の寸志(すんし)を報(むくは)んとて命を捨(すて)て我を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
八五郎は聞て然共々々(さうとも/\)奴等(きやつら)の邪魔(じやま)をして見ろ後で何樣(どのやう)な意恨(いこん)を報(かへ)されるも知れず此(こん)な間(ま)の惡ひ日には又(また)何(どん)な惡ひ奴が來るか計られねば早く見世を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
いかにもして此遺恨(このうらみ)報(か)えさばやと
鬼桃太郎 (新字新仮名) / 尾崎紅葉(著)
伊「両人が落著(おちつ)いたら何うしてもこの恩を報(かえ)さねば、畜生(ちきしょう)にも劣るから、己らは」
颯(さっ)と照射入(さしい)る月影に、お藤の顔は蒼(あお)うなり、人形の形は朦朧(もうろう)と、煙のごとく仄(ほの)見えつ。霊山に撞(つ)く寺の鐘、丑満時(うしみつどき)を報(つ)げ来(こ)して、天地寂然(しん)として、室内陰々たり。
活人形 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
 ——王、太子(将軍の世子)ヲ喪(ウシナ)ウテ、後宮、マタ子ヲ産ムナシ。僧隆光、進言シテ云フ、人ノ嗣(し)ニ乏シキ者、ミナ生前多ク殺生ノ報(ムク)イナリ。
大岡越前 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
立廻る駕籠舁(かごかき)の惡漢共(わるものども)門邊(かどべ)を通りかゝりしが兩人の樣子を見て此所へ這入(はひり)來りしかば八五郎は惡(わる)い奴(やつ)が來りしとは思へども報(あだ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
自分はいまだに報(たよ)り一つよこさないという呑気(のんき)な話、とうてい末始終手頼(たより)になるような男ではございません。
報(つぐ)る鐘耳元に響き渡り寒風(かんぷう)肌膚(はだへ)を刺(さす)が如く一入(しほ)待遠(まちどほ)く思ふに就我家の事を氣遣(きづか)ひ若(もし)母樣が御目を覺され此身の居らぬを尋ねはし給はぬか然共折角(せつかく)是迄來りしを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
吉原(よしはら)へ身賣(みうり)せし金子にて慥(たしか)なり夫(それ)と申も十八ヶ年以前の御恩報(がへ)しと存(ぞん)じて致(いた)したる其金故に却(かへつ)て文右衞門樣の仇(あだ)となりしは誠(まこと)に御氣毒(おきのどく)とも何(なに)とも申樣も御座なく殊(こと)に又肝腎の町所名前を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
大伴旅人(おおとものたびと)は、太宰府に於て、妻大伴郎女(おおとものいらつめ)を亡くした(神亀五年)。その時京師から弔問が来たのに報(こた)えた歌である。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
自身番から板木(ばんぎ)が廻る。ドーン、ドーンと、裏通りを打ってくる番太郎の太鼓報(じ)らせ。
鳴門秘帖:02 江戸の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
或(あるひは)其因果孫彦(まごひこ)に報(むくふ)か、或子に報か、或其身にむくふかなど、云しぞかし、しかは云ど、今は皿のはたを廻り侍るよと、世俗の諺(ことわざ)なりしが、げに左(さ)も覚(おぼえ)にけり
聞書抄:第二盲目物語 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
山姥は、椿の枝を山から持つて来て、春の言触(コトフ)れをするのである。春の報(シラ)せには、山茶花は早く咲くから、都合のよい木である。即、山姥が、椿でうらを示したのである。
花の話 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)