“踰(こ)” の例文
春庵は年を踰(こ)ゆるに及ばずして京都より還つた。そして丸山の伊沢の家を訪うた。背後には大いなる水盤を舁(か)いた人夫が附いて来た。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
梶井という人物の偶然の物わかりよさで納まってゆく範囲を踰(こ)えたものとして力づよく率直に読者の実感に訴えてよいのだと思われた。
然るに孔子さえも七十になって始めてこの域に達したので、五十、六十まではまだ心の欲する通り行うこと、矩(のり)を踰(こ)えたであろう。
デモクラシーの要素 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
四十にして惑(まど)わず。五十にして天命を知る。六十にして耳順(したが)う。七十にして心の欲する所に従えども矩(のり)を踰(こ)えずと。——為政篇——
論語物語 (新字新仮名) / 下村湖人(著)
いまだ一三高野山を見ず、いざとて、夏のはじめ青葉の茂(しげ)みをわけつつ、一四天(てん)の川といふより踰(こ)えて、一五摩尼(まに)の御山にいたる。
秦(しん)や隋(ずい)や王莾(おうもう)や、晋宋(しんそう)・斉梁(せいりょう)や、則天(そくてん)や符堅(ふけん)や、此(これ)皆これをして天下を有せしむる数百年に踰(こ)ゆと雖(いえど)も、正統とす可(べ)からずと為(な)す。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
その翌日は非常に厳(きつ)い坂で三途(さんず)の脱(のが)れ坂というのを踰(こ)えねばならん。ところが幹事は誠に親切な人でヤクを貸して上げましょうという。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
私とナオミとの間にはガラスの壁が立っていて、どんなに接近したように見えても、実は到底踰(こ)えることの出来ない隔たりがある。
痴人の愛 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
この垣よりも大いなる穴がある。呑舟(どんしゅう)の魚をも洩(も)らすべき大穴がある。彼は垣は踰(こ)ゆべきものにあらずとの仮定から出立している。
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
二、三丈もある独立の大岩が斜面に突立っているのは珍しいと思った。小高い瘤を踰(こ)えて池のある鞍部に下り着く。稍(やや)急な上りが始まる。
利根川水源地の山々 (新字新仮名) / 木暮理太郎(著)
ベアトリチエとの淨(きよ)き戀、戰爭の間の苦、逐客(ちくかく)となりてアルピイ山を踰(こ)えし旅の憂さ、異郷の鬼となりし哀さ、皆我詩中のものとなりぬ。
仲御徒町三丁目は上野広小路三橋(みはし)より少しく南に下った処から東に入って、俚俗摩利支天(りぞくまりしてん)横町を行尽し、鉄道線路を踰(こ)えたあたりである。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
彼らが今から上り三里下り三里の峠を踰(こ)えて半島の南端の港へ十一里の道をゆく自動車であることが一目で知れるのであった。
冬の蠅 (新字新仮名) / 梶井基次郎(著)
しかし、私と友との間にはどれほど友情の本質に関する寂寞と煩悶とが続いたことだろう。今もなおその踰(こ)えがたき溝渠(こうきょ)を思えば暗然とする。
愛と認識との出発 (新字新仮名) / 倉田百三(著)
六十にして耳順(した)がい、七十にして心の欲する所に従って矩(のり)を踰(こ)えずと言った、老るに従って益々識高く徳進んだのである。
死生 (新字新仮名) / 幸徳秋水(著)
その本宮は、中世実に日本国現世の神都のごとく尊崇され、諸帝みな京都より往復二十日ばかり山また山を踰(こ)えて、一歩三礼して御参拝ありし。
神社合祀に関する意見 (新字新仮名) / 南方熊楠(著)
自分は太早計(だいそうけい)にもここを上州の尾瀬平と思い込んだが、それにしても只見川を踰(こ)えたはずがない、小一時間もうろついてようよう見当が附いた
平ヶ岳登攀記 (新字新仮名) / 高頭仁兵衛(著)
殆(ほとん)ど同時に、院長の某(なにがし)は年四十を踰(こ)えたるに、先年その妻を喪(うしな)ひしをもて再び彼を娶(めと)らんとて、密(ひそか)に一室に招きて切なる心を打明かせし事あり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
そこで日々の勤めは否定されねばならない。その最後の一線はどうして踏(ふ)み踰(こ)えるか。ここで逡巡することは許されない。
大抵は皆成ろう事なら家(うち)に寝ていたい連中(れんじゅう)であるけれど、それでも善くしたもので、所謂(いわゆる)決死連の己達(おれたち)と同じように従軍して、山を超(こ)え川を踰(こ)え
北西の一峰を踰(こ)えたことを記憶している、そこに何があったかと言えば、白花の石楠花(しゃくなげ)があったことだけが答えられる。
白峰山脈縦断記 (新字新仮名) / 小島烏水(著)
オイソレと逃げる訳にも参らず、とうとう牛に曳かれて八溝山(やみぞやま)の天険を踰(こ)え、九尾の狐の化けた那須野(なすの)ヶ原(はら)まで、テクテクお伴をする事に相成った。
本州横断 癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) / 押川春浪(著)
『播磨風土記(はりまふどき)』の多可郡の条にも巨人が南海から北海に歩んだと伝えて、その踰(こ)ゆる迹処(あとどころ)数々(あまた)沼を成すと記してある。
山の人生 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
大なるかな心や、天の高き極むべからず。しかして心は天の上に出ず。地の厚き測るべからず。しかして心は地の下に出ず。日月の光は踰(こ)ゆべからず。
通俗講義 霊魂不滅論 (新字新仮名) / 井上円了(著)
富坂時代から貧乏線は度々踰(こ)えて借金学も一と通り卒業して来たから、如何に家族を抱えていても死ぬほど窮苦に堪えられなかったとは想像されない。
ただ矩(のり)を踰(こ)えざる段階のみは常人の生涯に適用せられない。そうしてその適用せられないことにも深い味がある。
孔子 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
そこで太平洋汽船会社の別の船に乗替えてパナマに行って蒸汽車に乗てあの地峡を踰(こ)えて向側に出てまた船に乗(のっ)て丁度(ちょうど)三月十九日にニューヨークに着き……
咸臨丸その他 (新字新仮名) / 服部之総(著)
假(も)し其をして耄(ばう)を踰(こ)え期(き)に至らしめば、則ち其の神明測(はか)られざること、想(おも)ふに當に何如たるべきぞや。凡そ孔子を學ぶ者は、宜しく孔子の志を以て志と爲すべし。
こうして心ならずも小泉の家の世話になっているうちに、月を踰(こ)えて梅雨(つゆ)に打込むの時となりました。昨日も今日も雨であります。明けても暮れても雨であります。
大菩薩峠:17 黒業白業の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
蒸気車に乗(のっ)てあの地峡(ちきょう)を踰(こ)えて、向側(むこうがわ)に出て又船に乗て、丁度三月十九日に紐育(ニューヨーク)に着き、華聖頓(ワシントン)に落付(おちつい)て、取敢(とりあ)えず亜米利加の国務卿に遇(あ)うて例の金の話を始めた。
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
伊賀國は小國であるけれども、この國に入るには何方からゆくにも相應に深い山を踰(こ)えねばならぬ。
伊賀国 (旧字旧仮名) / 近松秋江(著)
その卦兆の辭を見るに「魚の疲れ病み、赤尾を曳きて流に横たはり、水邊を迷ふが如し。大國これを滅ぼし、將に亡びんとす。城門と水門とを閉ぢ、乃ち後より踰(こ)えん」
盈虚 (旧字旧仮名) / 中島敦(著)
ロミオ あの石垣(いしがき)は、戀(こひ)の輕(かる)い翼(つばさ)で踰(こ)えた。如何(いか)な鐵壁(てっぺき)も戀(こひ)を遮(さへぎ)ることは出來(でき)ぬ。戀(こひ)は欲(ほっ)すれば如何樣(どのやう)な事(こと)をも敢(あへ)てするもの。卿(そもじ)の家(うち)の人達(ひとたち)とても予(わし)を止(とゞ)むる力(ちから)は有(も)たぬ。
申砬は最初の大言に似ず、日本軍連勝の報に恐れをなして、忠州を出動して南下し、鳥嶺の嶮を踰(こ)える時に行方不明になった。大将が居なくては陣中騒擾(そうじょう)するのは当然である。
碧蹄館の戦 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
今一言(ひとこと)……今一言の言葉の関を、踰(こ)えれば先は妹背山(いもせやま)、蘆垣(あしがき)の間近き人を恋い初(そ)めてより、昼は終日(ひねもす)夜は終夜(よもすがら)、唯その人の面影(おもかげ)而已(のみ)常に眼前(めさき)にちらついて、砧(きぬた)に映る軒の月の
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
(二人は山の中腹を踰(こ)えて前に出で、谷間の陣を望む。鼓、その他の軍楽下より聞ゆ。)
落合(おちあひ)驛を過ぎて、路二つに岐(わか)る。一は新道にして木曾川の流に沿ひ、一は馬籠峠(まごめたうげ)を踰(こ)えて妻籠(つまご)に入(い)る。われは其路の岐(わか)るゝ一角に立ちて、久しくその撰擇に苦しまざるを得ざりき。
秋の岐蘇路 (旧字旧仮名) / 田山花袋(著)
あるいは山を踰(こ)え谿(たにがわ)に沿いあるいは吹き通しの涼しき酒亭に御馳走を食べたなどと書いてあるのを見ると、いくらか自分も暑さを忘れると同時にまたその羨(うらや)ましさはいうまでもない。
徒歩旅行を読む (新字新仮名) / 正岡子規(著)
十一娘は止めてもいないということを知ったので、一人の侍女に垣を踰(こ)えて送らした。半路ばかりもいったところで、三娘は侍女に礼をいって別れていった。侍女はそこで帰って来た。
封三娘 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
答うもののあらざるを見て、遠山金之助堪(こら)えかねたか、矩(く)を踰(こ)してずッと入った。
式部小路 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「あら玉」といっただけで、直(すぐ)に新年の意味になる。必ずしも「新玉」という字を当てるからではない。枕詞(まくらことば)などという約束を飛(と)び踰(こ)えて、自由に活動するのは俳諧得意のところである。
古句を観る (新字新仮名) / 柴田宵曲(著)
橙(だいだい)の実十余個を取って堂下にころがして置いて、二人は堂にのぼって酒を飲んでいると、夜も二更(にこう)に及ぶころ、ひとりの男が垣を踰(こ)えて忍び込んで来たが、彼は堂下をぐるぐる廻りして
(七尺の屏風も躍らばよも踰(こ)えざらん。綾羅の袂も曳かばなどか絶えざらん)
軽女 (新字新仮名) / 上村松園(著)
天道は盈(みつ)るを虧(か)きて謙に益(ま)し、地道は盈るを変へて謙に流(なが)し、鬼神は盈るを害して謙に福(さいは)ひし、人道は盈るを悪みて謙を好む。謙は尊くして光り、卑(いやし)くして踰(こ)ゆべからず。君子の終りなり。
地山謙 (新字旧仮名) / 片山広子(著)
きりりと締つて或る矩(のり)を踰(こ)えない実際家的な肌合が、そこに現はれてゐる。
灰色の眼の女 (新字旧仮名) / 神西清(著)
或は百を踰(こ)える年なのかも知れない。明治時代の海軍の軍医である。その頃の軍艦といふものは、厳(いか)めしくはあるが同時に美しいもので、それはただ平和を保障する象徴のやうな時代であつた。
菓子の譜 (新字旧仮名) / 岩本素白(著)
東隣の男がそれを聞いて、垣を踰(こ)えてそっと往って窺いた。桑と美人が向きあって話していた。東隣の男はいきなり入って往った。女はひどくあわてていたが、そのまに見えなくなってしまった。
蓮香 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
孔子は「心の欲する所に従うて矩(のり)を踰(こ)えず」といわれたのである。
善の研究 (新字新仮名) / 西田幾多郎(著)
蜀郡の許靖(きょせい)までが城を踰(こ)えたと聞いて、劉璋は
三国志:09 図南の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
わが心、程(ほど)を踰(こ)えて
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)