“晴”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
は63.6%
はれ20.7%
ば5.5%
はら3.2%
ぱれ0.9%
ハル0.9%
ハレ0.9%
はあ0.5%
はア0.5%
あが0.5%
あか0.5%
はらさ0.5%
はる0.5%
ばら0.5%
ばれ0.5%
ぱら0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
一廻(ひとまはり)くるりと環(わ)にまはつて前足(まへあし)をついて、棒杭(ばうぐひ)の上(うへ)へ乗(の)つて、お天気(てんき)を見(み)るのであらう、仰向(あをむ)いて空(そら)を見(み)た。晴(は)れるといまに行(ゆ)くよ。
化鳥 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
彼かれらを見、氣色(けしき)晴(はれ)やかに答ふらく。彼等の歩履(あゆみ)おそければいざ我等かしこに行かん、好兒(よきこ)よ、望みをかたうせよ。 六四—六六
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
ときどき、雷(かみなり)が鳴(な)って、雨(あめ)がふりそうに見(み)えながら、夜(よる)は、また、一片(ぺん)の雲(くも)すらなく、晴(は)れ晴(ば)れと晴(は)れ上(あ)がるような、日(ひ)でりがつづきました。
雲のわくころ (新字新仮名) / 小川未明(著)
晴(はら)さんと立上りしが否(いや)々荒立(あらだて)ては事の破れ何にもせよお浪を引さらひ女房にすれば男は立つ只(たゞ)惡(につく)きは富右衞門なりよき機(をり)もあらば此遺恨(このうらみ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
もっとも食足(くいた)れば淫(いん)を思うのは、我々凡夫の慣(なら)いじゃから、乳糜を食われた世尊の前へ、三人の魔女を送ったのは、波旬も天(あ)っ晴(ぱれ)見上げた才子じゃ。
俊寛 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
七歳の時紅梅(こうばい)を御覧じて「梅の花紅脂(べに)のいろにぞ似たる哉阿古(あこ)が顔にもぬるべかりけり」十一の春(斉衡二年)父君より月下梅(げつかのうめ)といふ詩(し)の題(だい)を玉ひたる時即坐(そくざ)に「月ノ輝(カヽヤクハ)如シ二晴(ハル)、 ...
信仰と日常生活と相離れること今日の如く甚しくなかつた昔に於ては、神のいます処を晴(ハレ)の座席と考へてゐたことは、此を推測するに難くないのである。
髯籠の話 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
「晴(はあ)ちやんのことだから、何処へおつ投(ぽ)り出しておいても、間違ひはないだらうけれど、余り褒(ほ)めた事でもないつて言つてゐたよ。」
のらもの (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
「ああ、晴(はア)ちゃんですか。今日はどこも一杯ですが、あんたのことだから、まあ何とかしましょう。」
縮図 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
「なに、すぐ晴(あが)ります。だけど今時分の夕立なんて、よっぽど気まぐれだ。」と亭主(あるじ)が言った。
窮死 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
海の面は、此処の様に、晴(あか)るい色ではなく、まるで黒い様な色をいつでもして居る。
冬の海 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
渠(かれ)に取るゝ共時宜(じぎ)に寄(よら)ば長庵めを恨みの一刀(たう)浴(あび)せ掛(かけ)我も其場で潔(いさぎ)よく自殺を爲(なし)て怨(うら)みを晴(はらさ)んオヽ然(さう)じや/\と覺悟を極め豫(かね)て其の身が嗜(たしな)みの脇差(わきざし)密(そつと)取出して四邊(あたり)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
そうして被作虐的(マゾフィスムズ)な訓練をされると、遊女達の精気が喚起されるばかりではなく、その効果が、東室(とうしつ)雨(あめ)起(おこらば)南室(なんしつは)晴(はる)るの○○○○○○○○○、○○○○○されるか
絶景万国博覧会 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
申付博奕を打(うち)夜盜(よたう)などする者を大切に致さるゝ上は覺悟の前なりと今迄惡樣(あしざま)に取扱はれたる意趣(いしゆ)晴(ばら)しの心にて存分に云散(いひちら)してぞ立歸りける勘兵衞は早々勘太郎へ右の咄(はなし)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
吾はどのみち助からないと、初手ッから断念(あきら)めてるが、お貞、お前の望が叶(かの)うて、後で天下晴(ばれ)に楽(たのし)まれるのは、吾はどうしても断念められない。
化銀杏 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
久「直様(すぐさま)思いのうおっ晴(ぱら)し候(そろ)、巴蛇(あおだいしょう)の長文句蠅々(はい/\)※」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)