“悪(あ)” の例文
旧字:惡
ときどき手を合せて拝みたい気もちのするのも、悪(あ)しき情慾の奴隷(どれい)となって、のたうち廻った思い出のなせる仕業(しわざ)とのみはいえまい。
親馬鹿入堂記 (新字新仮名) / 尾崎士郎(著)
(予美と申すは地下の根底にありて、根の国、底の国とも申して、はなはだきたなく悪(あ)しき国にて、死せる人の罷(まか)り往くところなり)
通俗講義 霊魂不滅論 (新字新仮名) / 井上円了(著)
磐城平より当然海岸伝ひに北上いたすべき道を左に枉(ま)げ候事、好会また期し難き興もこれあり候次第、悪(あ)しからず御諒察下され度候。
大菩薩峠:32 弁信の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
さるを富貴は前生(さきのよ)のおこなひの善(よ)かりし所、貧賤は悪(あ)しかりしむくいとのみ説きなすは、一〇一尼媽(あまかか)を蕩(とら)かす一〇二なま仏法ぞかし。
「あなたの名前を拝借して××××氏を攻撃しました。僕等無名作家の名前では効果がないと思ひましたからどうか悪(あ)しからず。」
病中雑記 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
これに続く心理状態は他のものに接してその善きところを取り、悪(あ)しきところを捨て、長所を摂して、短所を排するということである。
十七年ぶりで父に会う、というよりもほとんど生れてはじめて父に会おうとしている、善(よ)かれ悪(あ)しかれ一生の一転機となるに違いない。
新潮記 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
豪商百万両の金も、飴やおこし四文の銭も、己(おの)がものとしてこれを守るの心は同様なり。世の悪(あ)しき諺に、「泣く子と地頭(じとう)には叶(かな)わず」
学問のすすめ (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
われらは歌といふ語を拝借してもよろしからんとの考にて、歌と言ひ来りたるも、それが悪(あ)しとならば如何にも名づけ給はるべし。
人々に答ふ (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
その遣方(やりかた)の実際を見ないで、結果ばかりを見ていうのである。その遣方の善(よ)し悪(あ)しなどは見ないで、唯結果ばかり見て批評をする。
模倣と独立 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
得たことは善(よ)し悪(あ)しであった佐助が彼女の機嫌を取ってくれるのは有難(ありがた)いけれども何事もご無理ごもっともで通す所から次第に娘を
春琴抄 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
彼らが最もうち解けている最中に、老人はおり悪(あ)しく、ブラームスにたいする賛辞を述べた。クリストフは冷やかな憤りにとらわれた。
「三つ子(ご)の心は百までも」「老馬路(みち)を忘れず」という。青年時代に植えた種子(たね)は、よかれ、悪(あ)しかれ、いつまでも身辺に纒(まと)いつく。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
おり悪(あ)しく、その晩(ばん)に、ひどいあらしが吹(ふ)いて、海(うみ)の中(なか)は、さながら渦巻(うずま)きかえるように見(み)られたのでした。家族(かぞく)のものは心配(しんぱい)しました。
一本の銀の針 (新字新仮名) / 小川未明(著)
殊に就中(なかんずく)蕪村の如く、文化が彼の芸術と逆流しているところの、一(ひとつ)の「悪(あ)しき時代」に生れた者は、特に救いがたく不遇である。
郷愁の詩人 与謝蕪村 (新字新仮名) / 萩原朔太郎(著)
ただ静かに貴嬢を顧みたまいて貴嬢(きみ)の顔色の変われるに心づき、いかにしたまいし心地(ここち)悪(あ)しくやおわすると甘ゆるように問いたまいたる
おとずれ (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
これで仏の本説は、人の善(よ)き事は善く、悪(あ)しき事は悪しく、箇々報いが来り、決して差し引き帳消してふ事がないと主張するものと判る。
決して、ただ悪(あ)しざまに申したり、戯(ざ)れ口(ぐち)を弄(もてあそ)んだ次第ではありませぬ。どうぞ、烏滸(おこ)がましい女の取越し苦労と、お聞き流し下さいませ
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
希臘(ギリシャ)の美術はアポロンを神となしたる国土に発生し、浮世絵は虫けら同然なる町人(ちょうにん)の手によりて、日当り悪(あ)しき横町(よこちょう)の借家(しゃくや)に制作せられぬ。
浮世絵の鑑賞 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
善き僕は悪(あ)しき子に優るが、善き子は善き僕以上であります。僕はいくら善くても他人ですが、子は親の生命、親から出たものであります。
一一 この女というは母一人子一人の家なりしに、嫁(よめ)と姑(しゅうと)との仲悪(あ)しくなり、嫁はしばしば親里へ行きて帰り来ざることあり。
遠野物語 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
まづ/\此の死骸を片付くるこそ肝要ならめ。参詣の人々の眼に止まりなば悪(あ)しかりなむ。こや/\馬十よ/\。お客様に水参ゐらせぬか。
白くれない (新字新仮名) / 夢野久作(著)
「はい、わたくし一人、お名ざしでござります——が、かまえて、悪(あ)しゅうはふるまわぬつもりでござりますゆえ、御懸念には及びませぬ」
雪之丞変化 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
自分達の汽車は午前六時にチヤアリング・クロスの停車場(ステイシヨン)へ着いた。折悪(あ)しく日曜の朝なので倫敦(ロンドン)の街は皆戸を締めて死んだ様に寝て居る。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
句の良(よ)し悪(あ)しも畢竟(ひっきょう)、作者の心にあるのであります。作者の心が奥床(おくゆか)しい心であれば自然に奥床しく映じ、奥床しく諷詠するようになります。
俳句への道 (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
「ではなるべく急いで下さい。今は、ほう、もう四時ですね。すると十時ごろまでかかりますね。警官と私の助手を呼びますから、悪(あ)しからず」
爬虫館事件 (新字新仮名) / 海野十三(著)
われら猿とは古代(いにしえ)より、仲悪(あ)しきものの譬(たとえ)に呼ばれて、互ひに牙(きば)を鳴らし合ふ身なれど、かくわれのみが彼の猿に、執念(しゅうね)く狙はるる覚えはなし。
こがね丸 (新字旧仮名) / 巌谷小波(著)
もっともよい木はよい実を結び悪(あ)しき木は悪しき実を結ぶということがあるから、全く無い訳ではないけれども、いかにもその範囲が狭いです。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
「どうでしょうか、此方様(こなた)にも御存じはなしさ、ただ好(い)い女だって途中で聞いて来たもんだから、どうぞ悪(あ)しからず。」
湯女の魂 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
而して彼れは冷眼に之を見たり。是れ彼れが一派の餓鬼大将(請(こ)ふ語の不敬を許せ、猶君が所謂楠公権助のごときのみ、悪(あ)しき意味あるに非る也)
明治文学史 (新字旧仮名) / 山路愛山(著)
まづ己(おのれ)からその道に背(そむ)きて、君をほろぼし、国を奪へるものにしあれば、みな虚偽(いつわり)にて、まことはよき人にあらず、いとも/\悪(あ)しき人なりけり。
夜明け前:02 第一部下 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
むかし元禄の頃に大野秀和(しうわ)といふ俳人が居た。同じ俳人仲間の宝井其角(きかく)が、自分の事を悪(あ)し様(ざま)に噂をしてゐるといふ事を聞いて、大層腹を立てた。
横川景三(おうせんけいさん)殿の弟子分(ぶん)の細川殿も早く享徳(きょうとく)の頃から『君慎』とかいう書を公方に上(たてまつ)って、『君行跡悪(あ)しければ民順(したが)はず』
雪の宿り (新字新仮名) / 神西清(著)
しかし、今夜は、折悪(あ)しく、西風が少し立ったので、チャセゴ取りは少なかった。昼座敷(ひるざしき)から居残っている親戚の者を入れても、五十人とはなかった。
手品 (新字新仮名) / 佐左木俊郎(著)
徒(いたず)らに物事に驚かず、よきものと悪(あ)しきものの区別を知り、あらゆるものの価値を正当に批判し、しかもなお熱情をもってよきものを喜ぶ大人の眼が
大人の眼と子供の眼 (新字新仮名) / 水上滝太郎(著)
すべての悪(あ)しき雲のはらわれた後にこそ誠に『晴やかな平和、ゆるぎなき心の静けさがある。』のではあるまいか。
田舎医師の子 (新字新仮名) / 相馬泰三(著)
「まア、えい。まア、えい。——子供同士の喧嘩(けんか)です、先生、どうぞ悪(あ)しからず。——さア、吉弥、支度(したく)、支度」
耽溺 (新字新仮名) / 岩野泡鳴(著)
謙信公のお人となりを見申すに十にして八つは大賢人、その二つは大悪人ならん。怒りに乗じて為したまうこと、多くは僻事(ひがごと)なり。これその悪(あ)しき所なり。
川中島合戦 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
けれども抽象的な概念と言語はすべてのものから個性を奪って一様に黒塊を作り、ピーターとポールとを同じにする悪(あ)しきデモクラシーを行うものである。
人生論ノート (新字新仮名) / 三木清(著)
「これは旦那からのお礼です。もっとあげたいんだけれど、何分、年上のきよが以前からいるんでその釣合(つりあい)もあってそうもならないんですから悪(あ)しからず」
そして悪(あ)しき交りがそれの善き光沢を一日か二日のうちに害(そこな)う★のである。諸君の証券は台所と流し場とを改造した俄か造りの貴重品室の中へ入ってしまう。
これでは京にあまり近すぎるので、善(よ)かれ悪(あ)しかれ、京都の影響が響きすぎて困るにちがいないのである。そこへいくと弘法の方が一段上の戦略家だと思った。
比叡 (新字新仮名) / 横光利一(著)
と眉(まゆ)を皺(しわ)むる折も折、戸外(おもて)を通る納豆売りの戦(ふる)え声に覚えある奴が、ちェッ忌々(いまいま)しい草鞋(わらじ)が切れた、と打ち独語(つぶや)きて行き過ぐるに女房ますます気色を悪(あ)しくし
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
妾の容子(ようす)の常になく包(つつ)ましげなるに、顔色さえ悪(あ)しかりしを、親(した)しめる女囚に怪(あや)しまれて、しばしば問われて、秘めおくによしなく、遂(つい)に事云々(しかじか)と告げけるに
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
小生なども道の事をば修行中なれば、矢張(やはり)おきみさん同様の迷もをりをり生じ候へども、決して其迷を増長せしめず候。迷といふも悪(あ)しき事といふにはあらず。
鴎外の思い出 (新字新仮名) / 小金井喜美子(著)
それに、一人で書(ほん)ばかり読んでいるのは、若い者には好(よ)し悪(あ)しですよ、神経衰弱になったり、華厳(けごん)に飛び込んだりするのはそのためだと言うじゃありませんか。
田舎教師 (新字新仮名) / 田山花袋(著)
「悪(あ)しゅうは取計らわぬ、屋敷へ参らぬか、私のためには命の恩人のお前を、父上も憎うは思召(おぼしめ)すまい」
と言い、更にまた、たとい悪(あ)しき法律にても、誤れる裁判にても、これを改めざる以上は、これに違反するは、徳義上不正である所以(ゆえん)の理を説破し、なお進んで
法窓夜話:02 法窓夜話 (新字新仮名) / 穂積陳重(著)
とにかく、それの感じられるものが善きことであり、それの伴(ともな)わないものが悪(あ)しきことだ。極めてはっきりしていて、いまだかつてこれに疑を感じたことがない。
弟子 (新字新仮名) / 中島敦(著)
永い間あれほどの苦労の種だった船長は、もう悪(あ)しき者虐遇(しひたげ)を息(や)める処(註三三)へ行ってしまった。