“くん”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：クン

語句	割合
薫	41.7%
君	24.3%
燻	7.8%
汲	3.9%
呉	2.9%
勲	2.9%
訓	2.9%
曛	1.9%
熏	1.9%
組	1.9%
下	1.0%
国	1.0%
屈	1.0%
級	1.0%
葷	1.0%
薫々	1.0%
酌	1.0%
醺	1.0%

薫

露時雨（つゆしぐれ）夜ごとにしげくなり行くほどに落葉朽ち腐るる植込（うえごみ）のかげよりは絶えず土の香（か）薫（くん）じて、鶺鴒（せきれい）四十雀（しじゅうから）藪鶯（やぶうぐいす）なぞ小鳥の声は春にもまして賑（にぎわ）し。

矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)

君

蝉取りの妙味はじっと忍んで行っておしい君（くん）が一生懸命に尻尾（しっぽ）を延ばしたり縮（ちぢ）ましたりしているところを、わっと前足で抑（おさ）える時にある。

吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

燻

いつも変らぬことながら、お通は追懐の涙を灌（そそ）ぎ、花を手向けて香を燻（くん）じ、いますが如く斉眉（かしず）きて一時余（いっときあまり）も物語りて、帰宅の道は暗うなりぬ。

妖僧記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

汲

梅月で誰かに汲（くん）で遣った湯の返しのなかった事、常磐屋（ときわや）で大臣さんにお目に懸った事、船で花見の約束に行った事、こちらの室（ま）からもしきりに笑い声が漏れるようになったが

油地獄 (新字新仮名) ／ 斎藤緑雨(著)

呉

『一錢（せん）お呉（くん）なさい！』

六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)

勲

ト向うが勲（くん）三等ぐらいな立派な冠木門（かぶきもん）。左がその黒塀で、右がその生垣。ずッと続いて護国寺の通りへ、折廻した大構（おおがまえ）の地続（じつづき）で。

式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

訓

そこで勇仙が訓（くん）で読むことを教えたが、壮士には呑込めたような、呑込めないような面持（おももち）。

大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

曛

一しきり休むとまた馬に跨（また）がり、がむしゃらに駈（か）け出す。終日乗り疲れ黄雲（こううん）が落暉（らっき）に曛（くん）ずるころになってようやく彼は幕営（ばくえい）に戻る。疲労だけが彼のただ一つの救いなのである。

李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)

熏

それから俄（にわ）かに紫雲がたなびいて異香が熏（くん）じたり、虚空（こくう）に花が降ったり音楽が聞えて来たりして、夫婦は忽（たちま）ち金色の佛と変じ、黄金の蓮花に乗って天へ昇ってしまったのであるが

聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)

組

身動（みうごき）もせず熟（じつ）として兩足を組（くん）で坐（すわ）つて居（ゐ）ると、園（その）を吹渡（ふきわた）る生温（なまぬ）くい風（かぜ）と、半分焦（こげ）た芭蕉の實や眞黄色（まつきいろ）に熟（じゆく）した柑橙（だい／＼）の香（かほり）にあてられて、身（み）も融（とけ）ゆくばかりになつて來（き）たのである。

怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)

下

これから四ツ谷下（くん）だりまで、そりゃ十年お傭（やとい）つけのような確（たしか）な若いものを二人でも三人でもお跟（つ）け申さないでもございませんが、雪や雨の難渋なら、皆（みんな）が御迷惑を少しずつ分けて頂いて

註文帳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

国

お国（くん）ちゃんはあたしとおみき徳久利（どっくり）のように、長唄のおつきあい浚（ざら）いにお師匠さんに連れてかれた少女（ひと）だから、そのうちに書かなければならない。

旧聞日本橋：04 源泉小学校 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)

屈

そこで中宮は、あからさまに言葉に出して言われる。中宮、「無下に思ひ屈（くん）じにけり。いとわろし。言ひ初（そ）めつることは、さてこそあらめ」。彼女、「人に随ひてこそ」。

日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

級

何程才覚アリテ甲斐／＼敷（しく）トモ義理ヲ知ラヌ誠ノ無者ヲ人ノ後見トハ成スベカラズト、皆人沙汰シアヘリ、隼人正ハ力ナク唯二人ノ小姓ト手ヲトリ級（くん）デ徒膚足（かちはだし）ニナリ阿部野ヲ指（さし）テタドリ行

聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)

葷

見給え、この闖入者（ちんにゅうしゃ）は薄と厚とを知らない、醤と油とをわきまえない、清と濃との分も、葷（くん）と素（そ）との別も頓着しない——およそ口腹を満たし得るものは、皆ひっかき廻して口に送る。

大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

薫々

わけても、新婦は、まだ華燭（かしょく）のかがやきの褪（あ）せない金色（こんじき）の釵子（さいし）を黒髪に簪（さ）し、五（いつ）つ衣（ぎぬ）のたもとは薫々（くん）と高貴なとめ木（き）の香りを歩むたびにうごかすのだった。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

酌

酌（くん）で差出す盆（ぼん）も手薄（てうす）な貧家（ひんか）の容體（ありさま）其の内に九助は草鞋（わらぢ）の紐（ひも）を解（とき）足（あし）を洗ひて上に上（あが）り先お里へも夫々（それ／″＼）の挨拶（あいさつ）して久々（ひさ／″＼）の積（つも）る話しをなす中に頓（やが）てお里が給仕（きふじ）にて麥飯（むぎめし）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

醺

経済世界に至りては仏国もなく、ゲルマンもなく、またいずくんぞその恩あり、仇（あだ）あらんや。英人いかに強情にして高慢なるも、酔いを醺（くん）ずるには仏国葡萄（ぶどう）の美酒を沽（か）わざるべからず。

将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)