『幣束から旗さし物へ(へいそくからはたさしものへ)』
千年あまりも前に、我々の祖先の口馴れた「ある」と言ふ語がある。「産る」の敬語だと其意味を釈き棄てたのは、古学者の不念であつた。私は、ある必要から、万葉集に現れたゞけの「ある」の意味をば、一々考へて見た処、どれも此も、存在の始まり、或は続きと …
作品に特徴的な語句
生(シヤウ) 長(タケ) 撓(シナヒ) 垂(サガ) 厳(カザ) 用(モ) 捉(トナ) 手(デ) 汚(キタナ) 然(サ) 現(タヽ) 目的(メド) 行方(ナメカタ) 撫(カキナ) 薄(スヽキ) 代(シロ) 前(サキ) 尖(サキ) 窟(イハヤ) 参(マヰ) 憑(ガヽ) 染(シ) 羅(ロオ) 垂(シ) 柄(エ) 纏(マ) 駆(オ) 然(シカ) 現(ウツ) 球(タマ) 自身(ジシン) 既(ハヤ) 標(シメ) 素(シラ) 舳(ヘ) 飜(ウツ) 招(ヲ) 素(ス) 門(ト) 上枝(ホツエ) 下枝(シヅエ) 杖(つ) 在処(アリカ) 場(ニハ) 射手(イテ) 歌舞(カブ) 社(ヤシロ) 花(ハナ) 葛蔓(クズカヅラ) 調布(テヅクリ) 鼓吹(コスヰ) 丈部(ハセツカヒベ) 世(ヨ) 幡旗(ハンキ) 当麻(タギマ) 斎(イハ) 木綿(ユフ) 槨(カラト) 相(あい) 紙魚(シミ) 緒口(イトグチ) 通弁(ヲサ) 不念(ブネン) 八咫(ヤタ) 基肄(キイ) 天降(アモ) 山途(ヤマト) 影向(ヤウガウ) 標(シルシ) 横上(ヨコガミ) 湛増(タンゾウ) 為来(シキタ) 縹(ハナダ) 纛(オホハタ) 羅摩(カヾミ) 蝉口(セミグチ) 賢木(サカキ) 部曲(カキベ) 野間(ノマ) 黒葛(ツヾラ) 三諸(ミモロ) 中枝(ナカヅエ) 使主(オミ) 依代(ヨリシロ) 信太(シダ) 八握(ヤツカ) 四半(シハン) 姫社(ヒメコソ) 娑麽(サバ) 射礼(ジヤライ) 帘(サカバヤシ) 幡垂(ハタシデ) 忍阪(オサカ) 朱幢(アカキハタ) 朱蘿(アカキカヅラ) 栖軽(スガル) 殯(モガリ) 磯津(シツ) 秀尾(ハツヲ) 素幡(シラハタ)