“虚實”の読み方と例文
新字:虚実
読み方割合
きよじつ100.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
聞(きか)れ其方共顏を上よと有しに兩人は恐る/\少し面(かほ)を上(あぐ)る時駕籠(のりもの)の中より熟々(つく/″\)と見らるゝに(此時は所謂(いはゆる)誠心(せいしん)の虚實(きよじつ)眞僞(しんぎ)面(おもて)に表(あらは)るゝを見分る緊要(きんえう)の場なりとぞ)
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
覺悟(かくご)次第(しだい)に斷念(あきらめ)もつくべし、今(いま)一度(ど)此文(これ)を進(あ)げて、明(あき)らかのお答(こた)へ聞(き)いて給(たま)はれ、夫(そ)れ次第(しだい)にて若樣(わかさま)にもお別(わか)れに成(な)るべければと虚實(きよじつ)をまぜて、子心(こごヽろ)に哀(あは)れと聞(き)くやう頼(たの)みければ
暁月夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
ドスト氏(し)は躬(みづか)ら露國(ロコク)平民社界(へいみんしやくわい)の暗澹(あんたん)たる境遇(けふぐふ)を實踐(じつせん)したる人(ひと)なり、而(しか)して其(その)述作(じゆつさく)する所(ところ)は、凡(およ)そ露西亞人(ロシアジン)の血痕(けつこん)涙痕(るいこん)をこきまぜて、言(い)ふべからざる入神(にうしん)の筆語(ひつご)を以(も)て、虚實(きよじつ)兩世界(りようせかい)に出入(しゆつにう)せり。
罪と罰(内田不知庵訳) (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)