“肉（み）” の例文
などと喚（わめ）く。赫燿（かくやく）たる大蟹を篝火（かがりび）は分ったが、七分八分は値段ではない、肉（み）の多少で、一貫はすなわち十分（いっぱい）の意味だそうである。
卵塔場の天女 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「なァに食べられないことは無いよ。肉（み）が少し柔いが……。」と、之を外し与ふれば、小児は裾に包み、一走（ひたはし）りに走り去れり。
東京市騒擾中の釣 (新字旧仮名) ／ 石井研堂(著)
それその麁朶（そだ）を燻（く）べてな、ぱッ／＼と燃（もや）しな……さア召上りまし、此方（こっち）の肉（み）が柔かなのでございますから、さア御比丘様
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「お皿のなかのビフテキめ、羊の肉ならよかんべえ、もしか小猫の肉（み）だつたら、やつとこさで逃げ出しやれ。」
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
魚肉などで味の深い個所は、魚が生存中、よく使った体の部分にある。例えば鰭（ひれ）の附根の肉（み）だとか、尾の附根の部分とかである。素人は知らないから、そういうところを
仏教人生読本 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
中にもその愛（め）ずらかな恰好の乳房は、神秘の国に生れた大きな貝の剥（む）き肉（み）かなぞのように活（い）き活きとした薔薇色に盛り上って、煌々（こうこう）たる光明の下に、夢うつつの心を仄（ほの）めかしております。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
乳がないので、毎日粥を作って粥汁（おもゆ）をのませる。歯が生え出すと、鯉鮒の肉（み）をむしって、かけかかった歯に噛んでくくめる。「這えば立て、立てば歩めと親ごころ、吾身につもる老を忘れて」
漁師の娘 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
主『さうか。これは千住のか。道理で骨が硬くて、肉（み）に旨味が少いと思ツた。さきから、さう言へば好（い）いに…………。』
元日の釣 (新字旧仮名) ／ 石井研堂(著)
「月は寒し、炎のようなその指が、火水となって骨に響く。胸は冷い、耳は熱い。肉（み）は燃える、血は冷える。あっ、」
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
花魁に聞かし度（た）いねえ、若旦那の飯の喰（くい）ッ振（ぷり）が気に入っちまった、鰈（かれい）のお肴か何かの時は其の許嫁のお嬢さんが綺麗に骨を取って肉（み）をむしって、若旦那私がむしって上げますと云って
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
小猫の肉（み）なら
艸木虫魚 (新字新仮名) ／ 薄田泣菫(著)
私、斬られるかと思って可恐（こわ）かったわ、ねえ、お臀（しり）の肉（み）が薬になると云うんでしょう、ですもの、危いわ。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
怨（うらみ）と、僻（ひがみ）と憤（いきどおり）とをもって見た世に対して、謂（い）わば復讎（ふくしゅう）的に己（おのれ）が腕で幾多遊冶郎（ゆうやろう）を活殺して、その肉（み）を啖（くら）い、その血を嘗（な）むることをもって、精魂の痛苦を癒（いや）そうとしたが
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
阿鼻焦熱（あびしょうねつ）の苦悩（くるしみ）から、手足がはり、肉（み）を切（きり）こまざいた血の池の中で、悶（もだ）え苦（くるし）んで、半ば活（い）き、半ば死んで、生きもやらねば死にも遣（や）らず、死にも遣らねば生きも遣らず、呻（うめ）き悩んでいた所じゃ。
陽炎座 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これ、静かにさっせえ、術（て）だ、術だてね。ものその術で、背負引（しょび）き出して、お前様天窓（あたま）から塩よ。私（わし）は手足い引捩（ひんも）いで、月夜蟹で肉（み）がねえ、と遣（や）ろうとするだ。ほってもない、開けさっしゃるな。
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
瓜番の小屋へ自分で火をつけたのは尋常（ただ）ごととは思わなかったが。……ただ菜売とだけ存じました。——この頃土地の人に聞くと、それは、夏場だけ、よそから来て、肉（み）を売る女の事だと言います。
河伯令嬢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)