“偉(い)” の例文
もし逆境の世にのぞんでいたら、もし輔佐の臣が良かったら——あるいはある程度までのひとには成れても、到底、偉(い)なる主君ではあり得なかった。
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
露西亜(ろしあ)の作家が平凡生活を書き、暗黒描写をして、尚お以上の愉悦の感興を与うるのを偉(い)とするものである。
若き姿の文芸 (新字新仮名) / 小川未明(著)
花ありてこそ吾人は天地の美を知る、英雄ありてこそ人間の偉(い)なるを見る、人類の中にもっとも秀(ひい)でたるものは英雄である、英雄は目標である、羅針盤(らしんばん)である
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) / 佐藤紅緑(著)
この珍現象(ちんげんしよう)を目撃(もくげき)することさへ容易(ようい)に捉(とら)へ難(がた)い機會(きかい)であるのに、しかもこれを寫眞(しやしん)にとつて一般(いつぱん)の人(ひと)にもその概觀(がいかん)を傳(つた)へたペアレット氏(し)の功績(こうせき)は偉(い)とすべきでゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
亦(また)功を遂げずして死せるを以(もっ)て、世其(そ)の結構の偉(い)、輪奐(りんかん)の美を観(み)るに至らずして已(や)みたり。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
代助はヷルキイルを雲(くも)に見立てた積で此図を注文したのである。彼は此雲(くも)の峰だか、又巨大な女性だか、殆んど見分けの付(つ)かない、偉(い)な塊(かたまり)を脳中(のうちう)に髣髴(ほうふつ)して、ひそかに嬉(うれ)しがつてゐた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
あゝ偉(い)なる哉(かな)、暗黒(やみ)の宮殿(みやい)のこの「奢侈」。
心の底では十分にもう範宴の存在が偉(い)なるものに見えてきて、威怖(いふ)をすら感ずるのであるが、小人の常として、それを真っ直にいうことができないで
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
燕王は太祖の第四子、容貌(ようぼう)偉(い)にして髭髯(しぜん)美(うる)わしく、智勇あり、大略あり、誠を推して人に任じ、太祖に肖(に)たること多かりしかば、太祖も此(これ)を悦(よろこ)び、人も或(あるい)は意(こころ)を寄するものありたり。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
代助はヴァルキイルを雲に見立てた積りでこの図を注文したのである。彼はこの雲の峰だか、又巨大な女性だか、殆んど見分けの付かない、偉(い)な塊を脳中に髣髴(ほうふつ)して、ひそかに嬉(うれ)しがっていた。
それから (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
この一族が、節義を立てて、当初から光秀の誘降(ゆうこう)をしりぞけ、断乎(だんこ)として、反明智を守り通したことは、筒井順慶などにくらべると、大いに偉(い)としなければならない。
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
空を仰いで、白虹(はっこう)のような星雲をかけた宇宙と見くらべると、この世の山岳の大も、黄河の長さも、支那大陸の偉(い)なる広さも、むしろ愍(あわ)れむべき小さい存在でしかない。
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)