“已”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
や	54.0%
すで	34.8%
やむ	5.5%
おわ	1.3%
ヲ	0.7%
す	0.4%
のみ	0.4%
スデ	0.4%
ヤ	0.4%
ヤメテ	0.4%
をは	0.2%
すでに	0.2%
とう	0.2%
やん	0.2%
を	0.2%
スデニ	0.2%
ヤム	0.2%

や

どうか諸君も共に、この文明的運動の新手（あらて）となって我々の働きに一臂（いっぴ）の力を添えられんことを我輩は希望して已（や）まぬ（拍手大喝采）。

吾人の文明運動 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)

すで

行クニノゾンデ、継イデ見ンコトヲ約シ、ソノ館舎ヲ詢（と）ヘバ、豊陽館ナリトイフ。翌日往イテ之ヲ訪ヘバ、則チ已（すで）ニ行ケリ矣。…………

斗南先生 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)

やむ

けれども御弓の菩提所（ぼだいじ）を僕が知ろうはずがなかった。僕は呻吟（しんぎん）しながら、已（やむ）を得なければ姉に聞くよりほかに仕方あるまいと答えた。

彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

おわ

さてこの不生、不滅という語を、もう一度他の語で申せば、「生滅を滅し已（おわ）る」すなわち「生滅滅已（めつい）」ということです。

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

ヲ

既に見已（ヲ）へば目を閉開するも、皆明了ならしめよ。是を日想となし、名づけて、初観といふ。

山越しの阿弥陀像の画因 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

す

あるいは已（す）でに乗り込んで間のない人たちへ報告して多少の参考ともなり、心の準備の一助とかあるいは長途の旅の講談倶楽部（クラブ）ともなれば幸（さいわい）だと思う次第である。

油絵新技法 (新字新仮名) ／ 小出楢重(著)

のみ

慶子嬢は意識を取戻したが、此の暴行事件に就いては単に女の介在して居る事を肯定せる已（のみ）で何故か其他の事情に就いては、口を緘して語らぬ。

陳情書 (新字新仮名) ／ 西尾正(著)

スデ

酸化銅等ノ如キ酸化金属ヲ混ジテ熱スレバ已（スデ）ニ二百六十度乃至（ナイシ）二百七十度ニ在リテ酸素ヲ放出ス

琥珀のパイプ (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)

ヤ

今、民窮シ、兵疲ルルモ、事（コト）熄（ヤ）ムベカラズ、僅カニ一州ノ地ヲ以テ、吾レ二十倍ノ賊ト持久セントス。コレ臣ガマダ解（ト）カザルノ（戦袍（センポウ）ノ意）一也（ナリ）。臣、タダ鞠躬尽力（キッキュウジンリョク）、死シテ後已（ヤ）マンノミ。

三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

ヤメテ

余佯睡^シテ聞_レ之^ヲ、商已（ヤメテ）_レ烟^ヲ曰鄙人書賈也能識^ル_二刊行之趣^ヲ_一、凡上梓之書^ハ不_レ論_三編輯之荒誕与_二詞章之奇雋^ト_一只以_二多鬻^ヲ_一為_二大著述^ト_一奉^シテ_二其作者^ヲ_一為_二揺銭樹翁^ト_一

北越雪譜：04 北越雪譜二編叙 (新字旧仮名) ／ 山東京山(著)

をは

六七　造り已（をは）りて後悔し、顏に涙を流し、泣きて其果報を受くべき業は、善く作られたるに非ず。

法句経 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

すでに

上ること廿四丁、蟠廻（はんくわい）屈曲して山腹岩角を行く。石塊𡵧𡵧（ぐわん／＼）大さ牛のごとくなるもの幾百となく路に横り崖（がい）に欹（そばた）つ。時已（すでに）卯後、残月光曜し山気冷然として膚（はだへ）に透（とほ）れり。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

とう

もう已（とう）に音楽は始まっていた。

沙漠の古都 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)

やん

雪中登山の可能性にまで筆を駆ろうとした私も、想像の翼を歛（おさ）めて已（やん）ぬる哉（かな）と諦めなければなるまい。

山の今昔 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)

を

既に見已（を）へば目を閉開するも、皆明了ならしめよ。是を日想となし、名づけて、初観といふ。

山越しの阿弥陀像の画因 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)

スデニ

作_二了工農的仇敵。眞中山主義的叛徒_一。我從前受的是舊式教育。到_二後來_一你想_レ取_二信於人_一。叫（シテ）_レ我入_二了革命的學校_一。現在我已（スデニ）經認_二識正確的道路_一。然而你顯然到_二反革命的營壘_一去了。

支那の孝道殊に法律上より観たる支那の孝道 (旧字旧仮名) ／ 桑原隲蔵(著)

ヤム

元亡廼已（ヤム）。

蒲寿庚の事蹟 (旧字旧仮名) ／ 桑原隲蔵(著)

已	漢検1級 部首:⼰ 3画