“訊（と）” の例文
こゝにも亦た因果の道法を隠微の中（うち）に示顕して至妙に達せり。月水の絶たるは、仙童に訊（と）ふまでもなく懐胎の徴（しるし）なり。
処女の純潔を論ず：（富山洞伏姫の一例の観察） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
蹈海（とうかい）の蹉跌（さてつ）は、乍（たちま）ち徳川政府の訊（と）う所となり、江戸伝馬町の獄に繋がれ、延いて佐久間象山に及び
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
訊（と）うまでもなく、それは、仇（あだ）で、意気で、悪党で、美人で、こうした社会では、いわば理想の女性の随一としてかぞえられているような秀物と、たった二人、酒を汲（く）みかわしているからこそだ。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
どんな難（むつか）しい事を訊（と）ひかけられるだらうと、胸をどきどきさせてゐた青年は、漸（やつ）と安心したやうに綺麗に櫛（くし）の目の立つた頭を二三度下げた。そして叮嚀に小包の括（くゝ）り紐（ひも）を切つて、紙包みを解（ほど）いた。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
次の日、帝、楊、葉、程の三人と共に、呉江を出（い）で、舟に上（のぼ）りて京口（けいこう）に至り、六合（ろくごう）を過ぎ、陸路襄陽（じょうよう）に至り、廖平が家に至りたもうに、其（その）後（あと）を訊（と）う者ありければ、遂（つい）に意を決して雲南（うんなん）に入りたもう。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
一部に悪と思はるゝ所のものは全部に善、傲慢（がうまん）に訊（と）ふ勿（なか）れ、誤理（ごり）に惑はさるゝ勿れ、凡（およ）そ一真理の透明なるあらば其の如何なる者なるを問はず、必らず善なるを疑ふ勿れ。
厭世詩家と女性 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)