“孰”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
いず	45.2%
いづ	23.3%
ど	7.1%
いづれ	6.2%
いずれ	5.2%
たれ	2.9%
どつち	2.9%
どち	2.4%
どちら	1.4%
どれ	1.4%
どっち	1.0%
いづれか	0.5%
どツ	0.5%

いず

私の身のまわりは孰（いず）れも見馴れたもの計りで、トランクは寝台の下に投込んであり、帽子掛には二つの帽子と数本のステッキがある。

日蔭の街 (新字新仮名) ／ 松本泰(著)

いづ

さては相見ての後のたゞちの短きに、戀ひ悲みし永の月日を恨みて三衣（え）一鉢（ぱつ）に空（あだ）なる情（なさけ）を觀ぜし人、惟（おも）へば孰（いづ）れか戀の奴（やつこ）に非ざるべき。

滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)

ど

氏はこの二つの外（ほか）に今一つ博士の肩書を嫌つたが、実をいふと、この三つのうちで、孰（ど）れが一番無益物（やくざもの）であるかが問題であるに過ぎない。

茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)

いづれ

亜（つ）いで男の声は為（せ）ざりしが、間有（しばしあ）りて孰（いづれ）より語り出でしとも分かず、又一時（ひとしきり）密々（ひそひそ）と話声の洩（も）れけれど、調子の低かりければ此方（こなた）には聞知られざりき。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)

いずれ

恵王は打返して「孰（いずれ）か能（よ）くこれを一（いつ）にする」と問うた時に、孟子は「人を殺すを嗜（たしな）まざるもの能（よ）くこれを一（いつ）にせん」といった。

永久平和の先決問題 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)

たれ

子大廟（たいびょう）に入りて、事毎に問う。或ひと曰く、孰（たれ）か鄹人（すうひと）の子（こ）礼を知ると謂うか。大廟に入りて事毎に問うと。子之を聞きて曰く、是れ礼なりと。

論語物語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)

どつち

與吉（よきち）は卯平（うへい）の側（そば）から斜（なゝめ）に手（て）を出（だ）して居（ゐ）た。卯平（うへい）は與吉（よきち）の小（ちひ）さな足（あし）の甲（かふ）へそつと手（て）を觸（ふ）れて見（み）た。手（て）も足（あし）も孰（どつち）もざら／＼とこそつぱかつた。

土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)

どち

青木君の死の責任が孰（どち）らにありませうとも、青木君が貴女（あなた）を恨んで死んだ以上、青木君の弟に対して丈（だけ）は、慎んでいたゞきたいと思ふのです。

真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)

どちら

孰（どちら）も他の西瓜や甜瓜のやうに甘い味を持つて生（なま）の儘稱美されるものではありません。

白瓜と青瓜 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)

どれ

大「何うか御在府中御遠慮なくおいで下されば、清左衞門は如何（いか）ばかりの悦びか知れません、芸者は孰（どれ）がお気に入りました」

菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

どっち

「孰（どっち）も孰（どっち）だけれど、鶴さんだって随分可哀そうよお島さん」終（しま）いにおゆうはお島に言かけたとき、お島は可悔（くやし）そうにぽろぽろ涙を流していた。

あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)

いづれか

渉筆に彦の事を叙して、「寛政戊午遊学京師、師事友人玫瑰源先生」と云つてある。わたくしは未だ北条氏の系譜を見ぬから、彦と惟長と孰（いづれか）長、孰幼なるを知らない。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

どツ

「君（きみ）、此（こ）の頃（ごろ）躰（からだ）は何うかね。」と暫（しばら）くして私はまた友に訊（たづ）ねた。私達（たち）は會（あ）ふと必（かなら）ず孰（どツ）ちか先（さき）に此（こ）の事を訊（き）く。

虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)

孰	漢検1級 部首:⼦ 11画