“けた”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ケタ
語句割合
桁66.4%
蹴立18.4%
気多3.3%
倦怠2.6%
蹶立2.6%
方1.3%
角1.3%
氣多0.7%
化他0.7%
怪立0.7%
框0.7%
芥田0.7%
蹴倒0.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
たとえば、僕のうちの電話番号はご存じの通り4823ですが、この三桁（けた）と四桁（けた）の間に、コンマをいれて、4,823と書いている。
愛と美について (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
馬鹿言え、乃公（おれ）は国に帰りはせぬぞ、江戸に行くぞと云わぬばかりに、席を蹴立（けた）てゝ出たことも、後（のち）になれば先方（さき）でも知（しっ）て居る。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
気多（けた）のみさきまでずっと並（なら）んでみよ、そうすればおれがその背（せ）中の上をつたわって、かぞえてやろうと申しました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
「然（しか）しあゝ込（こ）んぢや溜（たま）らないよ」と宗助（そうすけ）が机（つくゑ）の端（はじ）へ肱（ひぢ）を持（も）たせながら、倦怠（けた）るさうに云（い）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
軍馬の蹄（ひづめ）が、滅茶滅茶に土を掘り返し、その土をまた兵が蹶立（けた）てるからである。
上杉謙信 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
黒漆の革（なめしがわ）の帯の背部の飾りを、石で造ったものをいうので、衣冠束帯の当時の朝服の帯であり、位階によりて定制があり、紀伊石帯、出雲石帯等があれば、石の形にも方（けた）なのもあれば丸なのもある。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
（紅（あか）の袴（はかま）にて膝行（いざ）り出で、桶を皺手（しわで）にひしと圧（おさ）え、白髪（しらが）を、ざっと捌（さば）き、染めたる歯を角（けた）に開け、三尺ばかりの長き舌にて生首の顔の血をなめる）汚穢や、（ぺろぺろ）汚穢やの。
天守物語 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
かれ汝はその族のありの悉（ことごと）率（ゐ）て來て、この島より氣多（けた）の前（さき）まで、みな列（な）み伏し度れ。ここに吾その上を蹈みて走りつつ讀み度らむ。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
ここに氣多（けた）の前（さき）四に到りし時に、裸（あかはだ）なる菟（うさぎ）伏せり。ここに八十神その菟に謂ひて云はく、「汝（いまし）爲（せ）まくは、この海鹽（うしほ）を浴み、風の吹くに當りて、高山の尾の上に伏せ」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
そこで菩薩（ぼさつ）となり仏となったものは化他（けた）の業にいそしむことになるのが自然の法で、それが即ち菩薩なり仏なりなのである。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
私は再び眠（ね）に就いたが、表の怪立（けた）たましい物音に間もなく驚かされた。破（わ）れるやうに戸が叩かれて女の悲鳴が耳を擘（つんざ）かんばかりに響いた。母も祖母も飛び起きて上（あが）り框（がまち）へ出て
避病院 (旧字旧仮名) ／ 正宗白鳥(著)
簀框の底についた鉤（かぎ）で、槽に渡した二本の台木をかき寄せながら乗せる時には、繊維を残した水の大部分は濾出している、框（けた）の上枠をはねのけ、簀をはずして両手で持つと
和紙 (新字新仮名) ／ 東野辺薫(著)
芥田（けた）、満願寺、大内（おおち）、鴨谷などという所があるので、そんな言葉が生れたのであろう。これは自分の所はそれほど辺鄙ではないという、一種の誇りから生れたのであろうか。
故郷七十年 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
『道楽はイクラしても構わん。貴様（ぬし）が儲けて貴様（ぬし）が遊ぶ事じゃケニ文句は云わんが、赤の他人でも親類になる……見ず知らずの他人の娘でも蹴倒（けた）おす金の威光だけは見覚えておけよ』
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)