『大嘗祭の本義（だいじょうさいのほんぎ）』

最初には、演題を「民俗学より見たる大嘗祭」として見たが、其では、大嘗祭が軽い意義になりはせぬか、と心配して、其で「大嘗祭の本義」とした。 題目が甚、神道家らしく、何か神道の宣伝めいた様なきらひがあるが、実は今までの神道家の考へ方では、大嘗祭 …

著者	折口信夫
ジャンル	哲学 > 神道 > 祭祀
ジャンル	歴史 > 日本史 > 日本史
ジャンル	社会科学 > 風俗習慣・民俗学・民族学 > 年中行事・祭礼
文字種別	新字旧仮名
読書目安時間	約1時間21分（500文字/分）
朗読目安時間	約2時間14分（300文字/分）

作品に特徴的な語句

退（サ） 食（ク） 生（ナ） 食（ヲ） 若（ケタシ） 生（イ） 祝（ハフリ） 生（ナマ） 窮（キハマ） 惚（モノオモ） 上（カミ） 折（ヲリ） 経（ヘ） 坐（マ） 外（ト） 家（ヤ） 治（ヲサ） 御衣（ミソ） 大臣（オホマヘツギミ） 斎（イツ） 参詣（マヰリ） 夫（セ） 石（イソ） 檳榔（アヂマサ） 宴会（ウタゲ） 斎（ユ） 訖（ヲ） 鎮魂（ミタマフリ） 婚（メ） 客人（マレビト） 鎮魂（ミタマシヅメ） 召食（メシアガリ） 生物（ナマモノ） 即（すなはち） 殯宮（モガリノミヤ） 生贄（イケニヘ） 祖神（ミオヤガミ） 高市（タケチ） 国風（クニフリ） 皇子（ミコ） 餝（カザ） 物部（モノノフ） 斎（イハ） 山門（ヤマト） 阿曇（アヅミ） 媾（あ） 神子（ミコ） 節折（ヨヲリ） 祝詞（ノリト） 鞆（トモ） 荷前（ノサキ） 首枷（クビカセ） 五節（イツヨ） 陰事（カクレゴト） 召食（メシアガ） 山車（ダシ） 宿止（ヤドメ） 早稲（ワセ） 客神（マレビト） 標（シルシ） 為来（シキタ） 為着（シキ） 入部（ニフベ） 健男（マスラヲ） 飯嚼（イヒガミ） 食国（ヲスクニ） 初嘗（ニヒナメ） 新粟（ワセ） 多明（ためつ） 共造（アヒツクリ） 長眼（ナガメ） 寿言（ヨゴト） 尊神（スメガミ） 鎮詞（イハヒゴト） 酒波（さかなみ） 走穂（ハツホ） 着駄（チヤクダ） 衣配（キヌクバ） 葉莚（ハゴモ） 方（かた） 肆宴（トヨノアカリ） 緒紐（ヲヒモ） 綯（な） 曾宮（ソノミヤ） 篩粉（コフルヒ） 禍罪（ワザハヒ） 瑞（ミヅ） 略（ほぼ） 直会（ナホラヒ）