“齋”のいろいろな読み方と例文
新字:斎
読み方割合
いつ21.7%
とき21.7%
いは13.0%
イツ8.7%
い8.7%
ゆま4.3%
いみ4.3%
さい4.3%
どき4.3%
もたら4.3%
イハ4.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「これの鏡は、もはら我(あ)が御魂として、吾が御前を拜(いつ)くがごと、齋(いつ)きまつれ。次に思金の神は、前(みまへ)の事(こと)を取り持ちて、政(まつりごと)まをしたまへ六」
が、何分にも、時代も素姓も知れぬ濡れ佛で、折々の齋(とき)を獻ずる者はおろか、涎掛(よだれか)けの寄進に付く者もないといふ哀れな有樣だつたのです。
『齋(いは)へる』は此處では、萬葉集卷十九の、『大船に眞楫(まかぢ)しじ貫きこの吾子(あご)を韓國へ遣る齋(いは)へ神(かみ)たち』の例と同じく、『齋ひ護(まも)りて平安(たひらか)にあらしめ給へ神だちよ』(古義)といふ意味である。
愛国歌小観 (旧字旧仮名) / 斎藤茂吉(著)
枚岡(ヒラヲカ)の齋(イツ)き姫にあがる宿世(スクセ)を持つて生れた者ゆゑ、人間の男は、彈く、彈く、彈きとばす。近よるまいぞよ。はゝはゝゝ。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
生命(いのち)の火(ひ)をも齋(い)はふまで
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
『齋(ゆま)はる戀(こひ)の淨(きよ)まり』。』と
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
齋(いみ)精進(さうじ)、懺悔(くひ)のひと夜(よ)
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
向う葛西領の敵手(むこう)は北條氏綱(ほうじょううじつな)氏康(うじやす)父子が陣を取り、此方(こっち)は里見安房守義弘(さとみあわのかみよしひろ)、太田新(おおたしん)六郎(ろう)康資(やすもと)、同苗(おなじく)美濃守資正入道(みのゝかみすけまさにゅうどう)三樂(らく)齋(さい)など頗(すこぶ)る処のものが籠城をして居(お)る
所謂(いはゆる)、貧僧(ひんそう)のかさね齋(どき)で、ついでに翌朝(よくてう)の分(ぶん)を記(しる)して置(お)く。
城崎を憶ふ (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
素戔嗚(すさのお)は一日一日と、若者の返事を待ち暮した。が、若者はいつになっても、容易に消息を齋(もたら)さなかった。のみならず故意か偶然か、ほとんどその後素戔嗚とは顔も合さないぐらいであった。
素戔嗚尊 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
誰(タレ)ぞ。此家の戸(ト)押(オソ)ふる。にふなみに、我が夫(セ)を行(ヤ)りて、齋(イハ)ふ此戸を