“賊”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ぞく70.7%
そこな7.3%
そこ4.9%
すり2.4%
やから2.4%
あた2.4%
だち2.4%
ぬす2.4%
ぬすびと2.4%
ゾク2.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
飯「そんな事をするには及ばない、内々の者に、百両の金を取る程の器量のある者は一人もいない、他(ほか)から這入(はい)った賊(ぞく)であろう」
つまりその子を賊(そこな)うのだからというてよその弟子に接吻して、自分の小僧には接吻せずに教育する人があるです。そういう小僧はだんだん発達して行く。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
彼等は屡夜を徹して無用なる文字の遊戯に耽つたが、人の子を賊(そこ)なふものとして其会合は禁止せられず其門徒は解散せられず時勢と共に益盛になつた。
冬日の窓 (新字旧仮名) / 永井荷風、永井壮吉(著)
美人だと思いながら、それほどたいして気にとめるでもなくすれ違ったのであったが、懐を探(さぐ)って見ると財布がなくなっている。さては今の女が賊(すり)であったのかと驚いたという句である。
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
足柄(あしがら)の箱根の山の中には数え切れぬほどの不逞(ふてい)の賊(やから)どもが蟠居(ばんきょ)しているのだそうだ。いつ我々に対して刃向(はむか)って来るか分ったものではない。
なよたけ (新字新仮名) / 加藤道夫(著)
儛(まひ)を列ねて賊(あた)を攘(はら)ひ、歌を聞きて仇を伏しき。すなはち夢に覺(さと)りて神祇を敬(ゐやま)ひたまひき、所以(このゆゑ)に賢后と稱(まを)す一〇。烟を望みて黎元を撫でたまひき、今に聖帝と傳ふ一一。
其の明(あす)雀部(ささべ)にわかれて、八月(はづき)のはじめ京(みやこ)を立ちて、九三木曾路を来(く)るに、山賊(だち)あまたに取りこめられ、衣服金銀残りなく掠(かす)められ、命ばかりを辛労(からう)じて助かりぬ。
又、周の創(はじめ)、七七武王(ぶわう)一たび怒(いか)りて天下の民を安くす。臣として君を弑(しい)すといふべからず。仁(じん)を賊(ぬす)み義を賊む、一夫(ぷ)の紂(ちう)を誅(ちゆう)するなりといふ事、七八孟子(まうじ)といふ書にありと人の伝へに聞き侍(はべ)る。
守、此の賊(ぬすびと)を探(さぐ)り捕(とら)ふために、一六五助の君文室(ふんや)の広之(ひろゆき)、大宮司の館(たち)に来て、今専(もつぱら)に此の事を一六六はかり給ふよしを聞きぬ。此の太刀一六七いかさまにも下司(したづかさ)などの帯(は)くべき物にあらず。
信ヲ好ンデ学ヲ好マザレバソノ蔽(ヘイ)ヤ賊(ゾク)、直ヲ好ンデ学ヲ好マザレバソノ蔽ヤ絞(カウ) などというのも、結局は、個人としての子路に対してよりも
弟子 (新字新仮名) / 中島敦(著)