“墓標”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
はかじるし50.0%
ぼひょう28.6%
しるし14.3%
ぼひよう7.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
手向(たむけ)候者一人も是なし併(しか)し拙僧(せつそう)宗旨(しうし)の儀は親鸞上人(しんらんしやうにん)よりの申傳(つたへ)にて無縁(むえん)に相成候塚(つか)へは命(めい)日忌(き)日には自坊(じばう)より香花(かうげ)を手向(たむけ)佛前(ぶつぜん)に於て回向(ゑかう)仕つり候なりと元より墓標(はかじるし)も無(なき)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
丘(おか)に建(た)てられた、新(あたら)しい墓標(ぼひょう)の上(うえ)を、いまも、朝(あさ)は、西(にし)の山(やま)から、東(ひがし)の里(さと)へ、晩方(ばんがた)には、東(ひがし)の空(そら)から、西(にし)の空(そら)へと、帰(かえ)っていくからすの群(む)れがあります。
からす (新字新仮名) / 小川未明(著)
また、果(は)てなき道を歩いたことでもあろう。——私たちが旅にふと見る、名知らぬ路傍の草の花叢(はなむら)は、そこが彼女の足が止った最期(さいご)の地であった墓標(しるし)かも知れない。
日本名婦伝:静御前 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そして墓標(ぼひよう)のようなものを造(つく)つたかも知(し)れませんが、それも現在(げんざい)では何(なに)も遺(のこ)つてゐませんからわかりません。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)