“簸(ひ)” の例文
そうしてその七年目の夏、彼は出雲(いずも)の簸(ひ)の川を遡(さかのぼ)って行く、一艘(いっそう)の独木舟(まるきぶね)の帆の下に、蘆(あし)の深い両岸を眺めている、退屈な彼自身を見出したのであった。
素戔嗚尊 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
是即ち評價の源(みなもと)なり、是が善惡二の愛をあつめ且つ簸(ひ)るの如何によりて汝等の價値(かち)定まるにいたる 六四—六六
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
維新史研究家だつた勝山孫弥といふ人の出してゐた「海国少年」といふ雑誌の短歌欄に投稿したもので「出雲なる簸(ひ)の川上はそのむかし八頭(やまた)の大蛇(おろち)住みけるところ」
老境なるかな (新字旧仮名) / 吉井勇(著)
古く既に素戔嗚尊(スサノヲノミコト)は、出雲の簸(ひ)之川上から流れて来たのを覧(み)て、山奥に人ありとの事を知られ、分け登って高志(こし)の八岐大蛇(やまたのおろち)を退治して、奇稲田姫(くしなだひめ)の危難を救われたとある。
賤民概説 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
山のやうに積んである穀物を簸(ひ)るのだから、屑は澤山出る。それをあの婆あさんが一撮程づゝ手に取つて、翳(かす)んだ目で五味を選(よ)り出したところで、それが何の足(たし)になるのでもない。
半日 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
あんた方は連枷(からさを)で麦を打ち、箕(み)で簸(ひ)るのが仕事だったのに、今のものは機械で打ち、唐箕(とうみ)を使っている。あんた方はお祭の日にしか休みを取らなかったのに、今のものは、それをぶつくさ言う
出雲(いずも)の簸(ひ)の川上というところにいたりたもう。そこにひとりの翁(おきな)と姥(うば)とあり。ひとりの少女(おとめ)をすえてかきなでつつ泣きけり。素戔烏尊(すさのおのみこと)たぞと問いたもう。われはこの国神(くにつかみ)なり。脚摩乳(あしなずち)手摩乳(てなずち)という。
将来の日本:04 将来の日本 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
ことごとくこれを捕えてお殺しになったとか、同じ天皇の熊襲(くまそ)御征伐の時にも、熊襲の娘を誘うて親を殺さしめ給うたとか、日本武尊(やまとたけるのみこと)の出雲建(いずもたける)を誅せられる時に、まず和睦して共に簸(ひ)の川に水浴し