“穿(ば)” の例文
彼方(かなた)へすたすたと行く後ろ姿を見れば、黒い布で顔をつつみ、黒い膝行袴(たっつけ)や脚絆もはいて、足も身軽なわらじ穿(ば)きではないか。
宮本武蔵:06 空の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
モヨ子の外出穿(ば)きの赤きコルク草履(ぞうり)が正しく並びおり、その傍(かたわら)より蝋燭(ろうそく)の滴下(したたり)起り、急なる階段の上まで点々として連(つら)なれり。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) / 夢野久作(著)
学校の生徒らしい夏帽子に土地風なカルサン穿(ば)きで、時々後方(うしろ)を振返り振返り県道に添うて歩いて行く小さな甥の後姿は、おげんの眼に残った。
ある女の生涯 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
風呂敷包を腰につけて、草履穿(ば)きで裾をからげた、杖を突張(つッぱ)った、白髪(しらが)の婆さんの、お前さんとは知己(ちかづき)と見えるのが、向うから声をかけたっけ。
草迷宮 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
花道(はなみち)から八才子が六方(ろっぽう)を踏んで現れるという花々しい出(で)に、どうしたものだかお約束の素足(すあし)の下駄穿(ば)きを紅葉だけが紺足袋を脱ぐのを忘れていた。
脚絆(きゃはん)を着け、素足に麻裏穿(ば)き、柳行李(やなぎごうり)と袱裹(ふくさづつみ)を振分(ふりわけ)にして、左の肩に懸け、右の手にさんど笠を提(さ)げ、早足に出づ。
スキイ穿(ば)きで見物に来た人が、ずらりと雪の上に立って取り巻いているくらいのものだが、サン・モリッツとなると、瑞西(スイツル)の国旗を立て並べてお祭りさわぎの装飾をする。
踊る地平線:11 白い謝肉祭 (新字新仮名) / 谷譲次(著)
頭半分も後退した髪の毛の生え際から、ふらふらと延び上った弱々しい長髪が、氏の下駄穿(ば)きの足踏みのリズムに従い一たん空に浮いて、またへたへたと禿げ上った額の半分ばかりを撫(な)で廻(ま)わす。
鶴は病みき (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
新太郎君は洋服に庭下駄穿(ば)きで下りて行った。
脱線息子 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
大太刀をさしたわらじ穿(ば)きの男が、前栽(せんざい)の破(や)れ垣(がき)をたてとして、後ろ向きにつッ立っていたのであった。——何者だろうか。
私本太平記:07 千早帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
家の裏口に出てカルサン穿(ば)きで挨拶する養子、帽子を振る三吉、番頭、小僧の店のものから女衆まで、殆(ほと)んど一目におげんの立つ窓から見えた。
ある女の生涯 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
私は何かしら思い出せない事を、一所懸命に考え詰めた揚句(あげく)に、思い切ってその扉を開いて中に這入った。今朝(けさ)のままになっている寝台の上に、靴穿(ば)きのまま這い上って、仰向けにドタリと寝た。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) / 夢野久作(著)
内で熟(じっ)としていたんじゃ、たとい曳(ひ)くにしろ、車も曳けない理窟ですから、何がなし、戸外(おもて)へ出て、足駄穿(ば)きで駈け歩行(ある)くしだらだけれど、さて出ようとすると、気になるから、上(あが)り框(がまち)へ腰をかけて
女客 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
……そこらの山の中にもいそうな、ただのおさむらいが、袖なし胴着に、ふだん穿(ば)きの袴(はかま)をつけ、ちょこねんと、あぐらをくんでいるだけのお姿です。
新書太閤記:10 第十分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
すると、彼方の麦畑のそばにある梅の木の下に、ぽつねんと佇(た)っているひとりがあった。鼠色の着物を裾みじかに着て、わらじ穿(ば)き、そして天蓋(てんがい)を被(かぶ)っている。
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
山行者(やまぎょうじゃ)の着る裾(すそ)みじかな白衣(びゃくえ)に、垢(あか)じみた丸グケの帯。笈(おい)は負わず、笈の代りに古銅づくりの一剣を負っている。八(や)ツ乳(ち)の麻鞋(あさぐつ)は、これも約束の行者穿(ば)きのもの。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
黒い顎髯(あごひげ)を蓄え、肩の幅、胸幅も、常人よりずっと広くて、背も高い。革足袋(かわたび)に草履穿(ば)きのその足の運びが、いかにも確かに大地を踏んでいるというように見えて立派である。
宮本武蔵:03 水の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
住持のいいつけで、山にくわしいという若僧がふたり、わらじ穿(ば)きで、松明のさきに立ち
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
と、一日できめ、縄取りや、壕塁(ごうるい)の構想なども、自身、わらじ穿(ば)きでさしずを下し
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
革足袋(かわたび)にわらじ穿(ば)きだし、どこといって抑えどころもないが、歴乎(れっき)とした藩臣でなく、牢人の境界(きょうがい)であることは、こういう船旅において、ほかの山伏だの傀儡師(くぐつし)だの、乞食のようなボロ侍だの
宮本武蔵:04 火の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)