“山人”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
やまびと57.1%
ヤマビト10.7%
さんじん10.7%
やまうど7.1%
やまひと3.6%
やまふと3.6%
ヘルミット3.6%
ヤマヒト3.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
平安朝になりましては、もはや山人（やまびと）をわざわざ京都まで呼ぶの手数を省いて、左右の衛士（えじ）が山人の代になって、この儀式をやっております。
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
私は山の神人（カミビト）、即山人（ヤマビト）なるものを、こみ入つた事ながら、説かねばならなくなりました。山守部と山部とは別の部曲です。私は、山部を山人の団体称呼と考へてゐます。
翁の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
一童子の背に巻（かん）を負わせ、先へ山杖ついてゆく藺笠姿（いがさすがた）は、守護の御領主とはたれにも見えそうもない。画中の一道者（どうじゃ）か山人（さんじん）のようである。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そしてそれらの案内たちは、誠に愛すべき純朴な山人（やまうど）であった。指を屈すれば、先ず、上高地の嘉門次、黒部の品右衛門、牧の喜作、中房の類蔵、大町の又吉、等、総ては今は故人となってしまった。
案内人風景 (新字新仮名) ／ 百瀬慎太郎、黒部溯郎(著)
かくの如きはもちろん除外例ではあるが、中世までも彼らは山人（やまひと）・海人（あま）と連称せられて、一般人民との間に或る区別が認められたのであった。
旃陀羅考：日蓮聖人はエタの子なりという事 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
天狗（てんぐ）の大木を伐り倒す音がめりめりと聞えたり、小屋の口あたりで、誰かのあずきをとぐ気配がさくさくと耳についたり、遠いところから山人（やまふと）の笑い声がはっきり響いて来たりするのであった。
魚服記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
一方は即ち孤女院、貧民院等の義挙に同感を表する人情（ヒウマニチイ）也、他方は即ち禅僧の如き山人（ヘルミット）の如き、世の所謂（いはゆる）すね者の如き超然独（ひとり）を楽しむ主我的観念也。吾人は此二の者が幸にして相合せるを祝す。
凡神的唯心的傾向に就て (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
神の用の脚夫で、神聖（ひ）な足の所有者であるらしい。隼人は、速足の聖奴の義らしい。寺人・神人皆奴婢の意を含んだ語である。海人（アマヒト）部・山人（ヤマヒト）部も、其だ。
小栗判官論の計画：「餓鬼阿弥蘇生譚」終篇 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)