“酒（キ）” の例文
くしの神　常世にいます　いはたゝす　少名御神（スクナミカミ）の神（カム）ほき、ほきくるほし、豊ほき、ほきもとほし、まつり来しみ酒（キ）ぞ（記）
国文学の発生（第二稿） (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
くしの神　常世にいます　いはたゝす　少御神（スクナミカミ）の　神ほぎ　祝ぎ狃（クル）ほし、豊ほぎ、ほぎ廻（モトホ）しまつり来しみ酒（キ）ぞ……（仲哀記）
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
中臣・藤原の遠つ祖（オヤ）あめの押雲根命（オシクモネ）。遠い昔の日のみ子さまのお喰（メ）しの、飯（イヒ）と、み酒（キ）を作る御料の水を、大和國中（クニナカ）殘る隈なく搜し覓（モト）めました。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
中臣・藤原の遠つ祖（オヤ）あめの押雲根命（オシクモネ）。遠い昔の日のみ子さまのお喰（メ）しの、飯（イヒ）と、み酒（キ）を作る御料の水を、大和国中（クニナカ）残る隈なく捜し覓（モト）めました。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
このみ酒（キ）は、わがみ酒（キ）ならず。酒（クシ）の神、常世にいます、石（イハ）立たす少名御神の、神壽（カムホ）ぎ壽（ホ）ぎ狂ほし、豐壽（トヨホ）ぎ壽ぎ𢌞（モトホ）し、獻（マツ）り來しみ酒（キ）ぞ。涸（アサ）ず飮（ヲ）せ。ささ（仲哀記）
国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
耳明らめてお聽きなされ。中臣・藤原の遠つ祖（オヤ）あめの押雲根命（オシクモネ）。遠い昔の　日のみ子さまのお喰（メ）しの、飯（イヒ）と、み酒（キ）を作る御料の水を、大和國中（クニナカ）殘る隈なく搜し覓（モト）めました。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
むちは獣類の名となつて、海豹（ミチ）・貉などの精霊に、つちは蛇・雷などの名となつた。餅（モチ）もひよつとすると、霊代になるものだから、むち・いつ・うつの系統かも知れぬ。酒（キ）・饌（ケ）なども神名であらう。
若水の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
このみ酒（キ）は　わがみ酒ならず。
和歌の発生と諸芸術との関係 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
豊（トヨ）み酒（キ）たてまつらせ
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)