“御供”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ごくう29.4%
おとも20.6%
おんとも20.6%
おそなえ11.8%
みとも8.8%
おそなへ2.9%
ごく2.9%
ほや2.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
考へたもので、差當り人身御供（ごくう）に上がつたのは、近頃熱くなつて通つて居る、深川の踊り子、辰巳で一番と言はれた、美乃屋のお小夜（さよ）といふ妓（こ）ですよ
銭形平次捕物控：295 万両息子 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
聞て長八は成程御道理（ごもつとも）の事なり兄樣へ一生の別れと申せば假令（たとへ）元日（ぐわんじつ）であらうが大晦日（おほみそか）で有うが是は行ねばならず直に今より御供（おとも）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
で講武所總體は右の御進發の御供（おんとも）、親父も同じく大阪に滯在するうち徒目附（かちめつけ）といふ役に轉じた。そこで私も京都の方を廢（よ）して、親父と一緒に大阪に來て居た。
兵馬倥偬の人 (旧字旧仮名) ／ 塚原渋柿園、塚原蓼洲(著)
千代子はそのなかで、例の御供（おそなえ）に似てふっくらと膨（ふく）らんだ宵子の頭蓋骨（ずがいこつ）が、生きていた時そのままの姿で残っているのを認めて急に手帛（ハンケチ）を口に銜（くわ）えた。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
西の海東の山路、かなたこなた巡りましつつ、明（あきら）けく治（おさま）る御世の、今年はも十あまり三とせ、瑞枝（みずえ）さす若葉の夏に、ももしきの大宮人の、人さはに御供（みとも）つかへて、東（ひんがし）の京（みやこ）をたたし
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「斯（か）うして置（お）いて、詰（つま）り食（く）ふためか」と首（くび）を傾（かたむ）けて御供（おそなへ）の位置（ゐち）を直（なほ）した。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
姫神（ひめがみ）——明神は女体にまします——夕餉（ゆうげ）の料に、思召しがあるのであろう、とまことに、平和な、安易な、しかも極めて奇特な言（ことば）が一致して、裸体の白い娘でない、御供（ごく）を残して皈（かえ）ったのである。
貝の穴に河童の居る事 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
御供（ほや）といふ荒村にしばらく船をとゞめて、胡桃の大木の陰になつてゐる川添ひの、茶屋で、私たちは昼飯を食べた、下条村の遠州（ゑんしう）街道（かいだう）が、埃で白い路を一筋、村の中を通つてゐる、ここで
天竜川 (新字旧仮名) ／ 小島烏水(著)