“巫（ふ）” の例文

ついでにいわく、支那で野猪を画いた古い例は、『晋書（しんじょ）』に、鄧（とう）氏の妻病篤く、医巫（ふ）手をこまぬき尽しても及ばず、韓支筮（ぜい）して野猪を画かせ、臥室の屏風（びょうぶ）に貼らしめて瘥（い）えたそうだ。

十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

巫（ふ）山の雲、漢宮の幻ではなかろうか

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)

公、覚めて桑田（そうでん）の巫（ふ）を召す、云云（うんぬん）

迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)

『経律異相（きょうりついそう）』四九に羊鳴地獄の受罪衆生は、苦痛身を切り声を挙げんとしても舌能（よ）く転ぜず、直ちに羊鳴のごとしと見え、ラッツェルの『人類史』にアフリカのズールー人新たに巫（ふ）となる者

十二支考：06　羊に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

“巫”の解説

巫（ふ、かんなぎ）は、巫覡（ふげき）とも言い、神を祀り神に仕え、神意を世俗の人々に伝えることを役割とする人々を指す。女性は「巫」、男性の場合は「覡」、「祝」と云った。「神和(かんな)ぎ」の意。
シャーマニズムによるシベリア、アメリカ原住民、アフリカなどにみられるシャーマンも同様である。
自らの身に「神おろし」をして神の言葉（神託）を伝える役目の人物を指すことが通例である。古代の神官は、ほぼ巫と同じ存在であった。祭政不分の社会であれば、彼らが告げる神託は、国の意思を左右する権威を持った。
(出典:Wikipedia)

巫	漢検1級 部首:⼯ 7画